137. Не касайся, ты этого поднять не можешь

Îl auzim pe unul spunând asta altuia: „Nu-l atinge, nu îl poți ridica”. Acest cuvânt este rostit celor care vor să ia în mâini o piatră sau vreo altă greutate care depășește puterea lor și să o ridice și să o ducă; apoi i se spune corect: „Nu-l atinge, nu-l poți ridica”. Creştin! Onoarea pentru un creștin este o mare povară; și cu cât cinstea este mai mare și mai mare, cu atât severitatea ei este mai mare. Deci, dacă mergi în cinste, ia în considerare puterea ta, dacă poți suporta această povară. Dacă nu-l poți ridica și purta, nu-l atinge, ca să nu te îngreuneze, ca să nu cazi și să te culci sub acea povara grea și să nu o purtați. Cine vrea să se uite la mulți trebuie să aibă mulți ochi. Cel care vrea să-i conducă pe alții trebuie să învețe să se guverneze mai întâi pe sine; a se corecta pentru cei care vor sa-i corecteze pe altii; învață-te pe tine cuiva care vrea să-i învețe pe alții; să fie lumină pentru cei care vor să-i lumineze pe alții; a fi sare celor care vor să-i sărați pe alții; să fie o imagine și o oglindă nepătată în care se vor privi mulți; să fie un tată care își îngrijește copiii într-o manieră paternă; a fi un paznic vigilent și vigilent, care păzește nu orașul și zidurile și bunurile materiale, ci sufletele creștinilor, pentru care Hristos Domnul și-a vărsat Sângele; să fii un conducător priceput care să nu conducă la un oraș material, ci la viața veșnică; Cineva trebuie să fie puternic care trebuie să suporte multe infirmități. Cu cât copacul este mai înalt, cu atât se leagănă mai des de orice furtună sau vreme rea. Pe un copac mic și stând într-un loc jos, suflă puțin vânt; dar ceea ce este înalt și stă pe un munte este supus oricărui vânt și este legănat de el. Trebuie să-și aibă rădăcinile bine întemeiate adânc în pământ, astfel încât, atunci când vine o furtună, să nu fie smulsă, să nu cadă și să nu fie zdrobită. În singurătate și smerenie, un creștin viu trebuie să-și poarte crucea și să-L urmeze pe Hristos, căci sunt multe întristări (Ps. 33:20) pentru creștini; dar de dragul cinstei, cel care este găsit trebuie să poarte o cruce mai mare și mai grea. Și cu cât cinstea unui creștin este mai mare, cu atât povara este mai grea. Diavolul, adversarul nostru, se ridică și luptă împotriva fiecărui creștin, dar în primul rând împotriva conducătorului creștin. Își folosește toată puterea pentru a-l detrona și a-l captura pe liderul creștin. Duşmanul în războiul acestei lumi nu trage în nimeni mai mult decât în ​​generali şi comandanţi; așa că dușmanul creștinilor, diavolul, nu se înarmează împotriva nimănui mai mult decât împotriva acelor creștini care stăpânesc pe alți creștini și vor să se salveze pe ei înșiși și pe alții. Prada lui preferată este un comandant creștin, depus și capturat de el. Iar captivul lui este oricine trăiește contrar cuvântului lui Dumnezeu, își caută propriul câștig și nu pe cel al superiorilor săi, seduce și nu guvernează și nu îndreaptă oamenii. Apoi, el captivează convenabil alte suflete creștine, la fel ca un dușman vizibil, după ce l-a capturat pe comandant, creează confuzie în soldații săi subordonați și îi prinde convenabil și pe ei. Are proprii lui slujitori, falși creștini, care, ca neghina printre grâu, stau și cresc. Prin ele face multe calomnii, intrigi si trucuri crestinului aflat la conducere. Toate secolele trecute mărturisesc acest rău; Observăm acest lucru și îl vedem chiar și acum. Acești calomniatori sunt mai periculoși pentru șeful creștin decât diavolul însuși, întrucât sunt lupi, dar ascunși sub piei de oaie; Ei vorbesc cu bunătate și, ca Iuda, salută, dar în inimile lor învață să trădeze. Un șef care vrea să se salveze pe sine și pe subalternii săi trebuie să fie prudent și prudent. Aceste suflete își imaginează multe despre șeful lor și seamănă aceste imaginații printre subordonați; si se intampla ca in limbile barbatilor sa existe ceva ce nici macar nu i-a trecut prin cap sefului. Și astfel există o mare confuzie, discordie, suspiciune și îndoială cu privire la șef printre cei care conduc. Tot acest zvon rău și rău lovește sufletul șefului. El trebuie să fie puternic dacă vrea să ridice și să poarte această greutate și cu siguranță trebuie. Mulți creștini nu le pasă de nimic mai mult decât de a obține onoare și cea mai înaltă onoare. Dar ei înșiși nu știu ce le pasă. Un creștin nerezonabil și greșit este onorat ca un nebun cu o sabie, cu care se distruge pe sine și pe alții. Toți creștinii jură și jură înaintea lui Dumnezeu Atotputernicul și Cunoscătorul de inimi atunci când acceptă cinstea; dar mulți, plecând din biserică, uită și încalcă făgăduința jurământului lor. Este clar că astfel de oameni aveau doar un jurământ pe buze și pe limbă, dar lipsa de Dumnezeu era ascunsă în inimile lor. Societatea geme și suferă mult de pe urma unor astfel de jurii. Ar fi mai bine ca ei să nu se nască, sau cei născuți să cultive pământul și să se hrănească singuri, decât să obțină onoare și să verse multe lacrimi nevinovate. Vai de un asemenea șef! Dumnezeu, Tatăl orfanilor și Judecătorul văduvelor, va căuta de la el fiecare strop de lacrimi a poporului Său jignit. Veniți în fire, proștilor dintre oameni, și, proștilor, înțelegeți în sfârșit: Cel ce a sădit urechea nu aude, sau Cel ce a creat ochiul nu vede? Nu va mustra Învățătorul neamurilor, Cel care învață pe om pricepere? (Ps. 93:8–10) Deci, ai grijă la asta, creștine, și nu atinge ceea ce nu poți ridica. Și deși acest lucru se spune tuturor celor care primesc cinste, se spune mai mult celor care intră în gradul și slujba de păstor și vor să fie preot sau episcop. Nu atingeți ceea ce nu puteți ridica; si nu cauta si nu lua o povara mai grea decat puterea ta, ca nu cumva sa te apese si sa te cufunde in abis. Și când ești chemat la onoare, gândește-te dacă poți suporta această povară. Și când voia lui Dumnezeu va fi în cinstea ta, atunci, deși vei fugi de cinste, vei fi în cinste. Vedem multe exemple în acest sens în istoria Bisericii. Și cu adevărat este! Căci hotărârea lui Dumnezeu nu trece. Te-ar putea interesa: