137. Не касайся, ты этого поднять не можешь

Słyszymy, jak jeden mówi do drugiego: „Nie dotykaj tego, nie możesz tego podnieść”. To słowo jest skierowane do tych, którzy chcą wziąć w swoje ręce kamień lub inny ciężar przekraczający ich siły, podnieść go i nieść; następnie słusznie powiedziano mu: „Nie dotykaj go, nie możesz go podnieść”. Chrześcijanin! Honor dla chrześcijanina jest wielkim ciężarem; a im większy i wyższy honor, tym większa jest jego surowość. Jeśli więc pójdziesz z honorem, zastanów się nad swoimi siłami, czy udźwigniesz to brzemię. Jeśli nie możesz go podnieść i nieść, nie dotykaj go, aby cię nie obciążał, abyś nie upadł i nie leżał pod tym ciężkim ciężarem i go nie dźwigał. Kto chce patrzeć na wielu, musi mieć wiele oczu. Kto chce rządzić innymi, musi najpierw nauczyć się rządzić sobą; poprawiać siebie dla tych, którzy chcą poprawiać innych; naucz się kogoś, kto chce uczyć innych; być światłem dla tych, którzy chcą oświecać innych; być solą dla tych, którzy chcą solić innych; być obrazem i nieskazitelnym zwierciadłem, w które będzie patrzeć wielu; być ojcem, który po ojcowsku troszczy się o swoje dzieci; być czujnym i czujnym stróżem, który strzeże nie miasta, murów i dóbr materialnych, ale dusz chrześcijan, za których Chrystus Pan przelał swoją krew; być umiejętnym przywódcą, który prowadzi nie do miasta materialnego, ale do życia wiecznego; Trzeba być silnym, kto musi znosić wiele słabości. Im wyższe drzewo, tym częściej kołysze się pod wpływem burzy lub złej pogody. Na małym drzewie, stojąc nisko, wieje słaby wiatr; lecz to, co jest wysokie i stoi na górze, podlega każdemu wiatrowi i kołysze się od niego. Musi mieć mocno zakorzenione korzenie głęboko w ziemi, aby w czasie burzy nie zostało wyrwane z korzeniami, nie upadło i nie zostało zmiażdżone. W samotności i pokorze żyjący chrześcijanin musi nieść swój krzyż i naśladować Chrystusa, gdyż chrześcijan czeka wiele boleści (Ps. 33:20); ale dla honoru ten, który zostanie znaleziony, musi nieść większy i cięższy krzyż. A im wyższy zaszczyt chrześcijanina, tym większe brzemię. Diabeł, nasz przeciwnik, powstaje i walczy z każdym chrześcijaninem, ale przede wszystkim z chrześcijańskim przywódcą. Wykorzystuje całą swoją siłę, aby obalić i schwytać chrześcijańskiego przywódcę. Wróg w wojnie tego świata nie strzela do nikogo bardziej niż do generałów i dowódców; tak więc wróg chrześcijan, diabeł, nie zbroi się przeciwko nikim bardziej, niż przeciwko tym chrześcijanom, którzy rządzą innymi chrześcijanami i chcą zbawić siebie i innych. Jego ulubioną ofiarą jest chrześcijański dowódca, obalony i pojmany przez niego. A jego więźniem jest każdy, kto żyje wbrew słowu Bożemu, szuka zysku własnego, a nie przełożonych, uwodzi, a nie rządzi i nie karci ludzi. Następnie wygodnie zniewala inne dusze chrześcijańskie, tak jak widzialny wróg, pojmając dowódcę, powoduje zamęt w podległych mu żołnierzach i wygodnie także ich porywa. Ma swoich sług, fałszywych chrześcijan, którzy jak kąkol wśród pszenicy stoją i rosną. Za ich pośrednictwem rzuca wiele oszczerstw, intryg i podstępów na odpowiedzialnego chrześcijanina. Wszystkie minione stulecia świadczą o tym złu; Zauważamy to i widzimy to nawet teraz. Ci oszczercy są bardziej niebezpieczni dla chrześcijańskiego szefa niż sam diabeł, ponieważ są wilkami, ale ukrytymi pod owczą skórą; Mówią życzliwie i niczym Judasz pozdrawiają, lecz w sercu uczą się zdradzać. Szef, który chce ratować siebie i swoich podwładnych, musi być rozważny i rozważny. Dusze te dużo wyobrażają sobie o swoim szefie i zasiewają te wyobrażenia wśród swoich podwładnych; i zdarza się, że w językach mężczyzn jest coś, co nawet nie przyszło szefowi do głowy. Dlatego wśród osób odpowiedzialnych panuje wielkie zamieszanie, niezgoda, podejrzenia i wątpliwości co do szefa. Cała ta zła i zła plotka uderza w duszę szefa. Musi być silny, jeśli chce unieść i nieść ten ciężar, i z pewnością musi. Wielu chrześcijan nie troszczy się o nic innego, jak tylko o osiągnięcie honoru, i to najwyższego. Ale oni sami nie wiedzą, na czym im zależy. Nierozsądnego i wadliwego chrześcijanina czczono niczym szaleńca mieczem, którym niszczy siebie i innych. Wszyscy chrześcijanie przysięgają i przysięgają przed Bogiem Wszechmogącym i Znającym Serca, gdy przyjmują honor; lecz wielu opuszczając kościół, zapomina i łamie przysięgę. Jest oczywiste, że tacy ludzie mieli jedynie przysięgę na ustach i języku, ale w ich sercach kryła się bezbożność. Społeczeństwo jęczy i bardzo cierpi z powodu takich sądów. Byłoby lepiej dla nich, aby się nie rodzili lub dla tych, którzy urodzili się, aby uprawiać ziemię i wyżywić się, niż osiągnąć zaszczyt i wylać wiele niewinnych łez. Biada takiemu szefowi! Bóg, Ojciec sierot i Sędzia wdów, będzie szukać u Niego każdej kropli łez swego obrażonego ludu. Opamiętajcie się, głupcy wśród ludu, i wy, głupcy, w końcu zrozumiejcie: Ten, który założył ucho, nie słyszy, czy też Ten, który stworzył oko, nie widzi? Czy Wychowawca narodów, Ten, który uczy człowieka zrozumienia, nie będzie skarcił? (Ps. 93:8–10) Uważaj więc, Chrześcijanie, i nie dotykaj tego, czego nie możesz unieść. I choć mówi się to każdemu, kto dostępuje zaszczytu, to bardziej mówi się to tym, którzy wchodzą w rangę i urząd pastora, a chcą zostać księdzem lub biskupem. Nie dotykaj tego, czego nie możesz unieść; i nie szukaj ani nie bierz na siebie ciężaru cięższego od twoich sił, aby cię nie przygniotło i nie pogrążyło cię w otchłani. A kiedy zostaniesz wezwany do honoru, zastanów się, czy udźwigniesz ten ciężar. A kiedy wola Boża będzie ku waszej czci, wtedy chociaż uciekniecie od honoru, będziecie honorowi. Widzimy wiele przykładów tego w historii Kościoła. I rzeczywiście tak jest! Bo determinacja Boga nie przemija. Może zainteresuje Cię: