137. Не касайся, ты этого поднять не можешь

Чуваме един да казва това на друг: „Не го докосвай, не можеш да го вдигнеш.“ Тази дума се казва на онези, които искат да вземат в ръцете си камък или някаква друга тежест, която надвишава силата им, и да го вдигнат и да го носят; тогава правилно му се казва: "Не го докосвайте, не можете да го вдигнете." християнски! Честта за християнина е голямо бреме; и колкото по-голяма и по-висока е честта, толкова по-голяма е нейната строгост. Така че, ако отидете на чест, преценете силата си, дали можете да понесете това бреме. Ако не можете да го вдигнете и носите, не го докосвайте, за да не ви тежи, за да не паднете и да легнете под това тежко бреме, и да не го носите. Който иска да гледа много, трябва да има много очи. Който иска да управлява другите, трябва първо да се научи да управлява себе си; да се поправи за тези, които искат да поправят другите; учи се на някой, който иска да учи другите; да бъде светлина за тези, които искат да просветят другите; да бъдеш сол на онези, които искат да солят другите; да бъде образ и неопетнено огледало, в което мнозина ще се огледат; да бъде баща, който се грижи за децата си по бащински начин; да бъде бдителен и бдителен страж, който пази не града и стените и материалните блага, а душите на християните, за които Христос Господ проля Кръвта Си; да бъдеш умел водач, който води не към материален град, а към вечен живот; Човек трябва да бъде силен, който трябва да понесе много слабости. Колкото по-високо е дървото, толкова по-често се люлее от всяка буря или лошо време. На малко дърво и стои на ниско място, духа слаб вятър; но това, което е високо и стои на планина, е подчинено на всеки вятър и се люлее от него. Тя трябва да има своите корени здраво вкоренени дълбоко в земята, така че когато дойде буря, да не бъде изкоренена, да не падне и да не бъде смачкана. В уединение и смирение живият християнин трябва да носи кръста си и да следва Христос, защото има много скърби (Пс. 33:20) за християните; но заради честта този, който бъде намерен, трябва да носи по-голям и по-тежък кръст. И колкото по-висока е честта на един християнин, толкова по-тежко е бремето. Дяволът, нашият противник, се надига и се бори срещу всеки християнин, но преди всичко срещу християнския водач. Той използва цялата си сила, за да свали и залови християнския лидер. Врагът във войната на този свят не стреля по никого повече, освен по генерали и командири; така че врагът на християните, дяволът, не се въоръжава срещу никого повече, отколкото срещу онези християни, които управляват други християни и искат да спасят себе си и другите. Любимата му плячка е християнски командир, свален и заловен от него. А негов пленник е всеки, който живее противно на Божието слово, търси своята изгода, а не на началниците си, съблазнява и не управлява и поправя хората. Тогава той удобно пленява други християнски души, така както видим враг, пленявайки командира, създава смут в подчинените му войници и удобно пленява и тях. Той има свои слуги, фалшиви християни, които като плевели сред житото стоят и растат. Чрез тях той прави много клевети, интриги и далавери на отговорния християнин. Всички изминали векове свидетелстват за това зло; Ние забелязваме това и го виждаме дори сега. Тези клеветници са по-опасни за християнския бос от самия дявол, тъй като са вълци, но скрити под овчи кожи; Те говорят мило и като Юда поздравяват, но в сърцата си се учат на предателство. Шефът, който иска да спаси себе си и своите подчинени, трябва да бъде разумен и благоразумен. Тези души си въобразяват много за своя шеф и посяват тези въображения сред своите подчинени; и се случва в езиците на мъжете да има нещо, което дори не е хрумнало на шефа. И така има голямо объркване, разногласия, подозрение и съмнение относно шефа сред отговорните. Целият този зъл и зъл слух поразява душата на шефа. Той трябва да е силен, ако иска да вдигне и носи тази тежест, и със сигурност трябва. Много християни не се грижат за нищо повече от това да постигнат чест, и то най-високата чест. Но самите те не знаят какво ги интересува. Неразумният и грешен християнин се почита като луд с меч, с който погубва себе си и другите. Всички християни се кълнат и се кълнат пред Бог Всемогъщ и Сърцеведец, когато приемат чест; но мнозина, като напуснат църквата, забравят и нарушават клетвеното си обещание. Ясно е, че такива хора имаха само клетва на устните и езика си, но безбожието беше скрито в сърцата им. Обществото стене и страда много от такива журита. По-добре да не се раждат или родените да обработват земята и да се хранят, отколкото да постигнат чест и да пролеят много невинни сълзи. Горко на такъв шеф! Бог, Бащата на сираците и Съдията на вдовиците, ще търси от него всяка капка сълза на оскърбения Си народ. Опомнете се, глупаци между хората, и, глупаци, разберете най-после: Който е посадил ухото, не чува, или Който е създал окото, не вижда? Няма ли да изобличи Учителят на народите, Който учи човека на разум? (Пс. 93:8-10) Така че, обърнете внимание на това, Крисчън, и не докосвайте това, което не можете да вдигнете. И въпреки че това се казва на всеки, който получава чест, то се казва повече на онези, които влизат в ранга и службата на пастор и искат да бъдат свещеник или епископ. Не докосвайте това, което не можете да вдигнете; и не търсете и не поемайте товар, който е по-тежък от силите ви, за да не ви натежи и да ви хвърли в бездната. И когато сте призовани да почетете, помислете дали можете да понесете това бреме. И когато Божията воля ще бъде във вашата чест, тогава, макар и да бягате от честта, ще бъдете в чест. Виждаме много примери за това в историята на Църквата. И наистина е така! Защото Божията решимост не минава. Може да се интересувате от: