136. Сторож

Vidíme, že ve světě jsou jmenováni různí hlídači: někteří hlídají město, jiní hlídají dům, jiní jsou posláni hlídat ostatní; a střeží to, k čemu jsou přiděleni. Tak jsou voleni a jmenováni biskupové a presbyteři, aby střežili křesťanské duše svěřené jejich dozoru. Hodí se na ně Boží slovo, které se říká svatému proroku Ezechielovi: Synu člověčí, ustanovil jsem tě strážcem domu Izraele (Ez 33,7). Strážci, kteří mají hlídat domy a města atd., je chrání před zlými lidmi. Před kým by měli biskupové a starší chránit křesťanské duše? Odpověď. Svatý apoštol zdůrazňuje: Buďte střízliví, bděte, protože váš protivník, ďábel, obchází jako řvoucí lev a hledá, koho by sežral (1 Petr 5:8). Ó, jak krutý je nepřítel, před nímž je třeba křesťany chránit! Ó, jak zruční a bdělí musí být strážci, kteří chrání křesťany před tímto nepřítelem! Touží a nesnaží se vzít naše domy nebo naše města, ale vzít naše duše do zajetí; Nejde o to vzít nám náš majetek, zlato, stříbro a další látky, ale ukrást věčnou spásu, získanou skrze Kristovu krev a smrt. A je stejně mazaný a mazaný jako zlý. Od počátku světa se učil svému zlému umění; ví, jak se přiblížit, jak klamat, jak člověka svést, jak se k němu připlížit a tak dále. Krade a unáší naši spásu skrze nevíru, hereze, schizmata a každý hřích. Od takového zuřivého a vychytralého nepřítele jsou jmenováni biskupové a presbyteři, aby střežili křesťanské duše. Nedřímej, milovaná, ale buď střízlivý a probuď se a střež duše, které ti byly svěřeny; varovat a hlásat lidem jeho zlý a ničivý příchod. Budete stát energicky na stráži, když budete lidem neustále mluvit Boží slovo, napomínat je a prosit je, aby žili podle jeho vlády a napravovali svůj život; vštípit jim víru do srdce, vštípit bázeň Boží, varovat před hříchem a povzbudit je ke ctnosti; připomenout jim o Bohu, o tom, co od nás chce a požaduje – o Kristu, Spasiteli světa, o Jeho životě na zemi, o Jeho utrpení, smrti a Vzkříšení, a proč se stala tak velká a úžasná věc a co Mu vděčíme za tuto tak velkou Jeho lásku k nám, kterou nám zjevil; také ukázat, co je víra a nevíra, co je ctnost a hřích, lež a pravda a tak dále. Toto je úřad biskupa a presbytera, duší křesťanských strážců. Chraňte a ochraňujte dům Izraele – církev, která vám byla svěřena, která je domem Božím. Chraňte církev, ale nejprve střežte a střežte sebe a střežte se se vší bázní. Neboť náš nepřítel se již nesnaží svrhnout nikoho jiného než pastýře. Ve viditelné válce se nepřítel více zajímá o to, jak ukrást stráž, kterou hlídá armáda; Křesťanský nepřítel, ďábel, se tedy nestará o nic jiného, ​​než unést a uchvátit pastýře, duše křesťanských strážců. Dejte si pozor, milovaní; starej se o lidi a starej se o sebe. Neviditelně nás obchází a hledá, jak by nás sežral. On nás vidí, ale my ho nevidíme. Zlý duch se však pozná podle zlého zápachu a zápachu. Takže když chráníte a varujete ostatní, pak nejprve chraňte a varujte sebe. Jak budete varovat a chránit ostatní, když se nechráníte sami? Jak odvrátíte druhé od hříchu, když se sami neodvrátíte od hříchu? Jak budete povzbuzovat ostatní ke ctnosti, když vy sami nejste oddáni ctnosti? Ve svědomí uslyšíte obviňující slovo: Pane doktore! Uzdrav sám sebe (Lukáš 4:23). Přečti si první a druhý list apoštola Pavla Timoteovi a Titovi a pilně uvažuj a uvidíš, jak bys měl střežit ty sám i ty a křesťanské duše, které ti byly svěřeny. Buďte, milovaní, věrným, veselým a bdělým strážcem sebe a křesťanských duší, ne stříbrem a zlatem, ale krví Kristovou. Musíte se za ně zodpovídat před Spravedlivým Soudcem, který za ně prolil svou nejčistší Krev. Myslete na to, pamatujte, věnujte pozornost sobě a celému svému stádu, mějte se na pozoru a opatrujte se. Mocnou zbraní proti neviditelnému nepříteli je modlitba. Proto se modlete a učte své lidi modlit se. Vzájemná modlitba je jako pevná zeď proti nepříteli, tedy když se pastýř vroucně a s láskou modlí za lid a lid ze srdce volá k Bohu o pastýře. Potřeba a neštěstí vás přesvědčí, abyste se modlili za sebe, ale láska vás přesvědčí, abyste se modlili za svého bližního. Ve viditelné válce všichni válečníci velitele chrání a chrání před nepřítelem, protože jejich integrita spočívá v jeho celistvosti; takže v neviditelné válce musí všichni křesťané bránit svého šéfa – pastýře – modlitbou proti nepříteli; neboť jejich bezúhonnost závisí na jeho bezúhonnosti. Když je pastýř dobrý a moudrý, jsou ovce v dobré kondici. Když se taková vzájemná láska projeví, pak sám Bůh chrání pastýře i stádo a bez Něho je veškeré úsilí bezmocné, jak je psáno: Nestaví-li Hospodin dům, marně se namáhají ti, kdo jej staví; Nestřeží-li Hospodin město, bdí hlídač marně (Ž 127,1). Svatý prorok svým příkladem ukazuje, odkud k nám přichází pomoc a ochrana, a říká: Pozvedl jsem oči k horám, odkud přijde má pomoc. Má pomoc přichází od Pána, který stvořil nebesa a zemi a tak dále, až do konce 120. žalmu. Vidíme, že když strážci domu dají vědět, že do domu přichází zlo, tedy buď o zlých lidech, kteří ho našli, nebo o požáru, který vznikl, pak obyvatelé domu vstanou a se vší pílí se snaží dům ochránit a zachovat. Když tedy pastýř zvěstuje lidem přicházející Boží hněv za jejich hříchy a následný dočasný a věčný trest a obrací je k opravdovému pokání, lidé by to neměli zanedbávat, ale měli by to cítit, obrátit se a činit pokání za své hříchy, a tak usmířit Boha a Jeho milostí spasit své duše. Apoštol požaduje toto: Poslouchejte své vůdce a buďte poddajní, neboť oni bedlivě bdí nad vašimi dušemi jako ti, kdo jsou povinni skládat účty; aby to dělali s radostí a nestonali, protože to není pro vás užitečné (Židům 13:17). Ó křesťane! Hlídač vás varuje před dočasným zlem a vy se postarejte. O to více byste se měli mít na pozoru, když je vám zvěstováno věčné zlo. Chráníte pomíjivý majetek před zlodějem a zlým člověkem, tím více byste měli chránit nehynoucí poklad věčné spásy před zlým duchem. Chráníte-li svůj dům před ohněm, oč více byste měli chránit svou duši a tělo, aby v ohni neshořelo. To vše vám pastýř – váš hlídač – oznamuje a dává vám vědět. Uvědomte si své blížící se neštěstí a chraňte se, abyste se nedostali do potíží, z nichž se nemůžete dostat. Oheň tam nezhasne a červ neumírá. Každá dočasná katastrofa není ničím ve srovnání s věčným. Když hlídač domu oznámí své rodině zlo, které je v domě, a obyvatelé jsou na to nedbalí a nesnaží se dům chránit a zachovat, a tak je dům vydrancován a zničen, pak jsou sami vinni svou katastrofou, ale hlídač zůstává bez viny. Když se tedy pastýř všemi možnými způsoby snaží přivést lidi k pokání, nabádá je k tomu a modlí se k nim, ale oni to zanedbávají, neobrátí se a nečiní pokání, pak jsou sami vinni svou vlastní zkázou, ale to již nebude od pastýře vyžadováno. A toto říká Bůh proroku Ezechielovi: Řekneš-li bezbožnému jeho cestu, aby se od ní odvrátil, ale neuhnul ze své cesty, zemře pro svou špatnost, ale ty jsi vysvobodil svou duši (Ez 33,9). Jak moc Kristus Pán sám nabádal a obrátil zatvrzelý Jeruzalém k pokání; ale nakonec řekl s lítostí a bolestí v srdci: Jeruzaléme, Jeruzaléme, který zabíjíš proroky a kamenuješ ty, kdo jsou k tobě posláni! Kolikrát jsem chtěl shromáždit vaše děti, jako pták shromažďuje svá kuřátka pod svá křídla, a vy jste to nechtěli! Hle, tvůj dům ti zůstává prázdný (Matouš 23 a 38). Toto hrozné slovo sluší i nekajícným křesťanům, kteří často a vždy slyší Boží slovo a kázání pokání, ale neobrátí se a setrvávají ve své špatnosti a nejen že nečiní pokání za hříchy, ale také hříchy za hříchy a k nepravostem přidávají nepravosti, a tak ve své špatnosti uspějí a jdou do hlubin zla; a jako se slepec blíží k jámě, do níž musí spadnout, tak i oni, zatemněni kouzlem hříchu a marností tohoto světa, usilují o věčnou zkázu a musí do ní upadnout, pokud se neobrátí k Bohu s opravdovým srdcem a s kajícností srdce a teplými slzami nesmyjí svou špatnost. Křesťan! Toto Kristovo slovo je hrozné: Hle, váš dům vám zůstává prázdný. Pozor, tobě se to taky nehodí. Pastýř však nikdy nesmí přestat, nýbrž musí vždy hřímat slovy a srdcem litovat a soucítit s hynoucími hříšníky a nezoufat nad nikým, dokud žije na světě. Stává se, že hlídač domu po podřimování usne nebo se zatoulá pryč ze svého místa, kde je umístěn, a v tu dobu dům najdou zlí lidé, nebo dojde k požáru, a tak nebude nikdo, kdo by rodinu informoval o nalezeném zlu. Potom se pán domu na toho hlídače rozhněvá, vyslýchá ho a krutě ho popraví, protože jeho nedbalost přinesla na dům zlo. To se stane pastýři, který dřímá a nestřeží duše křesťanů, který jim neoznámí přicházející zlo. Církev Boží je domem Božím (1 Tim 3:15). Pánem tohoto domu je Kristus Pán; Jeho domácnost jsou křesťané; biskup a presbyter jsou strážcem toho domu. Jestliže dřímá nebo spí a zanedbává ten dům, a protivník ďábel, který nikdy nespí, ale je vzhůru pro lidskou zkázu a hledá někoho, koho by sežral, přijde na ten dům a když spatří dřímajícího hlídače, zajme duše domácnosti, pak se Kristus, pán domu, spravedlivě rozhněvá na pastýře, strážce svého domu a bude ho soudit jako neopatrného a neopatrného. A on ho rozřízne a podrobí stejnému osudu jako pokrytci; tam bude pláč a skřípění zubů (Mt 24,51; viz Ez 33,8). Pastýř, strážce domu Páně, dřímá, když mlčí a nekáže slovo Boží, nevede lidi k pokání, neusvědčuje je z hříchů, neučí je svatému křesťanskému životu, neochrání je před nástrahami ďábla, neukazuje cestu k věčnému životu, neděsí je přicházejícím Božím hněvem za jejich hříchy. jedním slovem dřímá, když se nestará o záchranu svěřených lidí pro věčný život, neboť v tom spočívá síla jeho titulu a postavení. Pastýř, strážce domu Páně, spí a spí hluboce, když se sám nestará o své spasení, ale dopouští se nepravosti. Potom dům Páně nejen nestřeží, ale také ho ničí a svými pokušeními stahuje s sebou do záhuby i křesťanské duše. Na takového pastýře se sluší Kristovo slovo: Kdo není se mnou, je proti mně; a kdo neshromažďuje se mnou, rozptyluje (Matouš 12:30). Není větší radosti pro ďábla, nepřítele křesťanských duší, než když je v takovém stavu pastýř, strážce domu Páně; pak si s křesťany dělá, co chce. Běda lidem, kteří mají takového pastýře! Ale větší běda pastýři, který pastýře jen sám sebe, a ne lidi jemu svěřené! Jestliže světlo, které je ve vás, je tma, jak velká je tma? (Matouš 6:23). Pokud lampa zhasne, jak se osvětlí domácnost? Pokud je pastýř unesen vlkem, kdo si ponechá ovci? Bude-li pastýř, sůl země, přemožen (ztratí sílu) (Matouš 5:13), jaký vzpouru mezi lidmi nastane! Pokud vůdce sejde na scestí a ztratí se, jak oklamaní budou cestovatelé! Ó milovaný pastýři! Byl jsi jmenován strážcem, abys střežil dům, který není hmotný, ale nehmotný, podle křesťanských duší to nejsou zdi z kamene a dřeva a jiných hmot. Dávejte si na ně pozor a dávejte na sebe pozor. Jsou milovaným získáním Krista, Syna Božího, Milovníka duší. Nezískal je pro sebe stříbrem a zlatem, ale svou poctivou Krví. A pověřil jsem vás, abyste je střežili a pásli: Pas mé ovce (Jan 21:15–17). A vy, když jste převzal tuto pozici a titul, jste je vzal do úschovy. Udržujte je, starejte se a krmte je. Bude hledat svůj zisk z vašich rukou. Je hrozné zničit jednu křesťanskou duši; Pro mnohé je mnohem horší ničit duše. Uvažujte o tom, milovaní, a zachraňte se a zachraňte se. Pastýři a Vůdci, Ježíši Kriste, Pane, kéž ti pomáhá, ať tě učiní moudrým, ať tě učiní moudrým, kéž tě zachová u tvého lidu. Slyšte apoštolské slovo k vám a ostatním pastýřům: Dávejte si tedy pozor na sebe i na celé stádo, jehož dozorci vás Duch svatý ustanovil, abyste pásli Církev Páně a Boha, kterou si vydobyl svou krví“ (Sk 20,28). Mohlo by vás zajímat: