133. Всякая вещь на своем месте успокаивается

Vedem că toate lucrurile în locurile lor se calmează. Focul urcă în sus și acolo își găsește pacea; aerul din aer se calmează; un lucru pământesc merge pe pământ și fiecare trup de pe pământ se liniștește; peștele caută apă și se liniștește în ea; apele se varsă în mare și se calmează acolo; într-un cuvânt, fiecare lucru își găsește pacea în propria sa natură. Și deși este împiedicată, se străduiește pentru locul și pacea ei. Focul, deși se abate, se străduiește în sus; Orice greutate, deși este aruncată în sus, se întoarce totuși înapoi către pământ în ceea ce privește locul și odihna lui. Așa că sufletul uman se liniștește numai în Dumnezeu și nu poate găsi odihnă pentru el însuși nicăieri decât numai Dumnezeu. Numai Dumnezeu este pace pentru suflet. Sufletul este un spirit imaterial, având chipul și asemănarea lui Dumnezeu în sine: unde poate avea pacea, dacă nu în Creatorul său, ca Prototip? Nicăieri nu este atât de favorabil ca Dumnezeu Însuși să trăiască ca în sufletul omului, ca după chipul și asemănarea Lui. La fel, sufletul uman nu poate fi mulțumit cu nimic altceva decât cu Creatorul său și nu poate găsi liniște în altă parte decât în ​​Divinitatea cea mai bună. Căci ce poate liniști și satisface sufletul ca ființă spirituală și asemănătoare lui Dumnezeu? Este mâncare, îmbrăcăminte, îmbrăcăminte prețioasă, o casă, bogăție, frumusețea acestei lumi, cinste înaltă, dulceață și toată plăcerea vizibilă? Nu! Sufletul nu se poate liniști și nu poate fi mulțumit de toate acestea. Toate acestea sunt perisabile, dar sufletul este nepieritor. Acest lucru este temporar, dar sufletul este etern. Acest lucru este vizibil, dar sufletul este invizibil. Sufletul nu se aseamănă cu toate acestea: cum poate el să se liniștească și să se mulțumească cu ceea ce este diferit și străin de el? Duhul cu trupul, şi nemuritorul cu muritorul, şi incoruptibilul cu stricăciunea, iar imaterialul cu materialul, iar invizibilul cu vizibilul nu pot fi în niciun fel satisfăcuţi. Mai este ceva cu care sufletul se liniștește și se mulțumește. Bună este lumina soarelui, a lunii și a stelelor, dar trupul este bine, trupul luminează. Bunul este aerul, dar trupul este bine, corpul reînvie. Bunul este pâinea și toate alimentele, dar binele fizic întărește corpul. Bine este băutura, dar binele trupului, trupul mângâie. Bine este apa, dar bine fizic, spală și răcorește corpul. Bunul este o casă, dar binele fizic, corpul se odihnește. Binele este focul, dar bunătatea fizică încălzește trupul. Bunul este îmbrăcămintea, dar binele fizic îmbracă trupul. Bunul este rodul copacilor și al ierburilor, dar bunul fizic, corpul îl mănâncă. Bunul este mierea, dar binele trupesc, încântă trupul și așa mai departe. Toate acestea și alte lucruri asemănătoare nu pot satisface sufletul. Altceva satisface și liniștește sufletul. Există viață prin care sufletul este însuflețit; există lumină prin care sufletul este luminat; există pâine și hrană, cu care se întărește sufletul; există o băutură cu care se răcorește; există o casă în care ea se liniștește; există o dulceață de care se bucură; există un halat cu care se îmbracă și așa mai departe. Numai Dumnezeu pentru suflet, ca chip și asemănare, este lumină, viață, mâncare, băutură, întărire, răcoare, mângâiere, amuzament, bucurie, pace, pace, bogăție, cinste, slavă și toată fericirea. Fără Dumnezeu și în afară de Dumnezeu, sufletul nu poate trăi, nu poate fi calm și fericit. Dumnezeu este Iubire, și cel ce rămâne în dragoste rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el (1 Ioan 4:16). Câte moduri inventează oamenii pentru a-și calma și a-și face plăcere sufletului, dar nu pot inventa nimic în lume cu care să se liniștească și să fie mulțumit. Cât de mult adună bogății, cât de mult încearcă să obțină onoare înalte, cât de mult încearcă să dobândească o faimă mare, cât de mult inventează tipuri de mâncare, băuturi, mâncăruri dulci, case și clădiri frumoase, haine și alte capricii - dar nu pot să-și liniștească și să-și satisfacă sufletul și, pe zi ce trece, își doresc din ce în ce mai mult și inventează inovații și schimbări în toate. Ei nu pot da pace și satisfacție sufletelor lor: care este motivul pentru aceasta? Pentru că ei caută ceea ce sufletul nu se liniștește și nu se mulțumește și nu caută ceea ce singur sufletul își găsește liniștea și plăcerea. Toate creaturile, ca chip și asemănare cu Dumnezeu, nu pot calma și satisface sufletul. Ei o conduc la Dumnezeu, dar ea se liniștește numai în Dumnezeu. Sfântul David știa bine acest lucru. Prin urmare, deși era regele lui Israel, avea bogăție, cinste și mare slavă, a considerat toate acestea degeaba, dar cu sufletul s-a grăbit la izvorul viu - Dumnezeu. Precum cerbul tânjește după izvoare de apă, așa tânjește sufletul meu după Tine, Doamne! Sufletul meu a însetat după Dumnezeul cel puternic și viu (Ps. 42:2-3). Și în alt loc cântă: Mă voi mulțumi când mi se va arăta slava Ta (Ps. 16:15); adică sufletul meu nu poate fi mulțumit și mulțumit cu nimic altceva decât numai Tu, Doamne! Atunci voi fi mulțumit și mulțumit când slava Feței Tale preasfinte va străluci asupra mea. Creştin! Acest sfânt profet ne învață prin exemplul său să nu căutăm pacea și plăcerea sufletelor noastre în nimic, ci numai în Dumnezeu. De ce ar trebui să căutăm pacea și plăcerea acolo unde nu le putem găsi? Spiritul în spirit, și nu în materie, se liniștește. Sufletul, ca având în sine chipul și asemănarea lui Dumnezeu, întrece întreaga lume în demnitatea și prețioșia ei; căci cerul şi pământul cu împlinirea lor nu valorează un singur suflet omenesc. Sub Dumnezeu, dar mai presus de toate creaturile, sufletul omenesc. Portretul Regelui pământului este prețios de dragul Regelui, deoarece imaginea și asemănarea regelui sunt înfățișate în el; Sufletul uman este, de asemenea, prețios și magnific, deoarece în el este înfățișată imaginea și asemănarea Regelui Ceresc. De ce ar trebui să fie înrobită cea mai rea creatură a ei? Fiecare făptură este nedemnă de ea, căci fiecare făptură este mai joasă decât sufletul. De aceea, Hristos, Mântuitorul nostru, gândindu-se la pacea și fericirea sufletelor noastre și cunoscându-ne pe noi, cei care ne-am rătăcit în starea cea mai josnică, și practicăm în lucruri pământești și deșarte, și astfel lucrând și trudând fără nici un folos, și regretând și condolinând nenorocirea noastră, ne cheamă la Sine și El promite pacea sufletelor noastre: Veniți și vă odihniți sufletelor noastre grele: Veniți și voi, care vă veți odihni sufletelor noastre grele. (Matei 11:28–29). O oameni pierduți și săraci! De ce muncești și cauți pacea acolo unde nu poți găsi pacea? Lăsați planurile și eforturile voastre zadarnice și inutile și veniți la Mine și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre (Matei 11:29). Nu puteți găsi pace nicăieri în afară de Mine. Ascultă, Doamne, glasul meu cu care am strigat, miluiește-mă și ascultă-mă! Inima mea ți-a spus: „Voi căuta pe Domnul”. Fața Mea Te-a căutat; Fața Ta, Doamne, voi căuta. Nu întoarce Fața Ta de la mine. Voi fi mulțumit când mi se va arăta slava Ta (Ps. 27:7–9; 16:15). Te-ar putea interesa: