133. Всякая вещь на своем месте успокаивается

Гледаме дека сите работи на свое место се смируваат. Огнот оди нагоре, и таму наоѓа мир; воздухот во воздухот се смирува; земното нешто оди на земјата, и секое тело на земјата се смирува; рибата бара вода и во неа се смирува; водите се слеваат во морето и таму се смируваат; со еден збор, секое нешто наоѓа мир во својата природа. И иако е попречена, таа се стреми кон своето место и мир. Огнот, иако отстапува, се стреми нагоре; Секоја тежина, иако е фрлена нагоре, сепак се свртува назад кон земјата во однос на нејзиното место и одмор. Така, човечката душа се смирува само во Бога и не може да најде одмор за себе никаде освен само Бог. Само Бог е мир за душата. Душата е нематеријален дух кој во себе има лик и подобие Божјо: каде може да има мир, ако не во својот Творец, како свој прототип? Никаде не е толку поволно за Самиот Бог да живее како во човечката душа, како според Неговиот лик и подобие. Исто така, човечката душа не може да биде задоволна со ништо друго освен со својот Творец и не може да најде мир никаде освен во најљубезното Божество. Зашто, што може да ја смири и да ја задоволи душата како духовно и богообразно битие? Дали е тоа храна, облека, скапоцена облека, куќа, богатство, убавина на овој свет, висока чест, сладост и сето видливо задоволство? Не! Душата не може да се смири и да се задоволи со ништо од ова. Сето ова е расипливо, но душата е непропадлива. Ова е привремено, но душата е вечна. Ова е видливо, но душата е невидлива. Душата нема никаква сличност со сето ова: како може да се смири и да се задоволи со она што и е различно и туѓо? Духот со телото, и бесмртното со смртното, и нераспадливото со распадливото, и нематеријалното со материјалното, и невидливото со видливото никако не може да се задоволи. Има уште нешто со кое душата се смирува и се задоволува. Добра е светлината на сонцето, месечината и ѕвездите, но телесно добро, телото просветлува. Добро е воздухот, но телесно, телото оживува. Добар е лебот и секоја храна, но физичкото добро го зајакнува телото. Добро е пиење, но телесно добро, телото утешува. Добра е водата, но физичко добро, го мие и лади телото. Доброто е дом, но физичкото добро, телото одмара. Добро е оган, но физичката добрина го загрева телото. Добро е облеката, но физичкото добро го облекува телото. Добро е плодот на дрвјата и тревките, но физичкото добро, телото го јаде. Добар е медот, но телесно, го насладува телото итн. Сето ова и други слични работи не можат да ја задоволат душата. Нешто друго ја задоволува и смирува душата. Има живот со кој душата се оживува; има светлина со која душата се просветлува; има леб и храна, со кои се зајакнува душата; има пијалок со кој таа се лади; има куќа во која таа се смирува; има сладост во која таа ужива; има наметка со која се облекува итн. Само Бог за душата, како Негов лик и подобие, е светлина, живот, храна, пијалок, зајакнување, разладување, утеха, забава, радост, мир, мир, богатство, чест, слава и секакво блаженство. Без Бог и освен Бога, душата не може да живее, да биде мирна и блажена. Бог е Љубов, и кој пребива во љубовта, останува во Бога, а Бог во него (1. Јованово 4:16). Колку начини измислуваат луѓето за да ја смират и удоволат својата душа, но не можат да измислат ништо на светот со што би се смирил и би се задоволил. Колку собираат богатство, колку се трудат да постигнат висока чест, колку се трудат да стекнат голема слава, колку измислуваат видови храна, пијалоци, слатки јадења, убави куќи и згради, облека и други каприци - но не можат да ја смират и задоволат својата душа, а од ден на ден се повеќе посакуваат и измислуваат новини и промени во сè. Тие не можат да им дадат мир и задоволство на своите души: која е причината за ова? Затоа што тие го бараат она со што душата не се смирува и не се задоволува, а не го бараат она во кое само душата наоѓа мир и задоволство. Сите созданија, како образ и подобие Божјо, не можат да ја смират и задоволат душата. Ја водат кон Бога, но таа се смирува само во Бога. Свети Давид добро го знаел тоа. Затоа, иако бил цар на Израел, имал богатство, чест и голема слава, сето тоа го сметал за џабе, но со својата душа побрзал кон живиот извор - Бог. Како што еленот копнее по извори на вода, така и мојата душа копнее по Тебе, Боже! Мојата душа беше жедна за Силниот, Жив Бог (Пс. 42:2-3). А на друго место пее: ќе бидам задоволен кога ќе ми се појави славата Твоја (Пс. 16, 15); односно, мојата душа не може да се задоволи и да се задоволи со ништо друго освен само со Тебе, Боже! Тогаш ќе бидам задоволен и задоволен кога врз мене ќе засвети славата на Твоето пресвето Лице. Кристијан! Овој свет пророк нè учи со својот пример да не бараме мир и задоволство за нашите души во ништо, туку само во Бога. Зошто да бараме мир и задоволство таму каде што не можеме да ги најдеме? Духот во духот, а не во материјата се смирува. Душата, имајќи го во себе образот и подобие Божјо, го надминува целиот свет по своето достоинство и скапоценост; зашто небото и земјата со нивното исполнување не вредат ниту една човечка душа. Под Бога, но над сите созданија, човечката душа. Портретот на кралот на земјата е скапоцен заради кралот, бидејќи во него се прикажани ликот и подобие на кралот; Човечката душа е исто така скапоцена и величествена, бидејќи во неа е прикажан ликот и подобие на Небесниот Цар. Зошто нејзиното најзло суштество да биде поробено? Секое суштество е недостојно за тоа, зашто секое суштество е пониско од душата. Затоа, Христос, нашиот Спасител, мислијќи за мирот и блаженството на нашите души и познавајќи нè, оние кои заскитавме до најдолната состојба, и се занимаваме со земни и суетни работи, и така работиме и се трудиме без никаква полза, жалејќи и жалејќи ја нашата несреќа, нè повикува при Себе, а Он вети на сите вас, кои ќе ми се потрудат, мир на нашата душа. ви даде одмор (Матеј 11:28-29). О изгубени и сиромашни луѓе! Зошто работите и барате мир таму каде што не можете да најдете мир? Оставете ги вашите залудни и бескорисни планови и напори и дојдете кај Мене и ќе најдете одмор за своите души (Матеј 11:29). Не можете да најдете мир никаде освен Мене. Слушни го, Господи, мојот глас со кој плачев, помилуј ме и слушни ме! Моето срце ти рече: „Ќе Го барам Господа“. Моето лице Те бараше; Твоето лице, Господи, ќе го барам. Не го одвраќај Твоето Лице од мене. Ќе бидам задоволен кога ќе ми се појави Твојата слава (Пс. 27:7–9; 16:15). Можеби ќе ве интересира: