126. Нищий

Widzimy, że na świecie jest wielu żebraków. Żebrakiem jest ten, kto nie ma nic dla siebie: nie ma chleba, nie ma ubrań, nie ma domu, nie ma pieniędzy, nie ma innych rzeczy niezbędnych do życia, ale o wszystko prosi ludzi i od nich otrzymuje. W takim ubóstwie każdy człowiek, od wysokiego do niskiego, od bogatego do biednego, od panów do niewolników, jest naprawdę biedny, chociaż nie zna swojego ubóstwa. 1) Każdy człowiek, cokolwiek ma, nie ma swojego, ale Bożego; nie ma go od siebie, ale otrzymuje go od Boga (zob. 1 Kor. 1:7). Bóg jako Dobry i Hojny otwiera swoje skarby i swoją hojną ręką daje wszystko każdemu, jak biednemu i nieszczęśliwemu. Złoto, srebro i miedź są dobrem Boga i służą nam w naszych potrzebach. Chleb, którym jemy, napój, którym się upijamy, ochładzamy się i pocieszamy; ubrania, którymi się okrywamy i żeby było nam ciepło; dom, w którym wyciszamy się i chronimy przed złą pogodą i burzami; ogień, którym się ogrzewamy i na którym gotuje się nasze jedzenie; powietrze, które chroni nasze życie; światło, którym jesteśmy oświeceni; bydło, zwierzęta, ptaki i ryby, które służą naszym potrzebom, a wszystko inne jest dobrem Boga (zob. Ps 23:1). On, jako Miłośnik Ludzkości, daje to wszystko biednym, potrzebującym i potrzebującym, wyłącznie według Swojej dobroci. Dlatego prosimy Go o wszystko, co jest potrzebne do naszego życia na modlitwie: Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. Chleb oznacza tu wszystko, co jest nam potrzebne do życia. Widzisz, człowieku, twoje ubóstwo. Bóg daje ci wszystko, jakbyś był biedny i potrzebujący. Daje ci wszystko, co swoje, bo ty nie masz nic swojego. W przeciwnym razie nie byłbyś w stanie przeżyć nawet najmniejszego czasu. Bóg przewiduje twoje ubóstwo i ubóstwo, otwiera swoje skarby i stamtąd daje ci swoje błogosławieństwa, aby wspierać i chronić twoje życie. Pokazuje twoje ubóstwo, godzinę twoich narodzin i godzinę twojego odejścia. Rodzisz się nago i przychodzisz na świat z niczym; wychodzisz ze świata nago i odchodzisz z pustymi rękami (zobacz Hioba 1:21; 1 Tymoteusza 6:7). Wszystko, co posiadasz, od narodzin aż do śmierci, służy tylko tobie i wszystko to jest dobrem Boga, a nie twoim. Bóg daje wam to wszystko, jak gdybyście byli biedni i potrzebujący, bo nie możecie bez tego żyć. Rozpoznać swoje ubóstwo i nędzę i w ten sposób ukorzyć się. Jesteście biedni i potrzebujący, bo nie macie nic własnego, ale wszystko otrzymujecie od Boga. Poznać dobroć Boga, który daje wszystko nam, biednym i nieszczęśliwym. Dziękuj Bogu jako Dawcy wszelkiego dobra, za wszystko. Od Niego otrzymujemy wszelkie dobra, jak biedni i nieszczęśliwi, i otrzymujemy je bez naszej zasługi. Godne i sprawiedliwe jest dziękować Mu za wszystko i zawsze. Chwała Bogu Dobroczyńcy za wszystko! Stąd widać, że wszyscy ludzie, podobnie jak biedni i nieszczęśni, są równi. Równe ubóstwo czyni wszystkich równymi. Niezależnie od tego, czy ktoś ma dużo, czy mało, ma dobra innych ludzi, a nie swoje. Dlatego nikt nie powinien wywyższać się ponad innych i nie powinien nikim pogardzać. Ma wszystko, co należy do innych, a nie swoje. Dlaczego obcy ludzie mieliby być dumni? Wynika z tego, że powinniśmy pomagać sobie nawzajem w potrzebie. Mamy całą dobroć Boga i musimy ją wykorzystywać zgodnie z wolą Bożą. Nasz dom i nasi sąsiedzi muszą służyć jako miejsce odpoczynku. Nasz chleb powinien odżywiać naszych sąsiadów i nas samych, nasze srebro i złoto powinno pomagać potrzebom naszych sąsiadów, nasz bydło powinno służyć innym ludziom i tak dalej. Tego i innych rzeczy uczymy się ze znajomości ubóstwa i dobroci Boga wobec nas. I to jest ubóstwo cielesne, które wszyscy mamy. 2) Kiedy człowiek spojrzy w głąb swego serca i osądzi swój stan wewnętrzny, zobaczy ubóstwo umysłowe, gorsze od ubóstwa fizycznego, gdyż nie ma w sobie nic poza ubóstwem, wyrzutami, grzechem i ciemnością. Nie ma w nim prawdziwej i żywej wiary, prawdziwej i serdecznej modlitwy, prawdziwego i serdecznego dziękczynienia, swojej prawdy, miłości, czystości, dobroci, miłosierdzia, łagodności, cierpliwości, pokoju, ciszy, pokoju i innej dobroci duchowej. Taki biedny i nędzny człowiek! Kto jednak ma ten skarb, otrzymuje go od Boga, a nie ma go od siebie. Muszę to przypisać łasce Bożej, a nie własnym siłom. Dlatego cały ten skarb nazywany jest w słowie Bożym owocem Ducha Świętego. Owocem Ducha jest miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wiara, łagodność, wstrzemięźliwość (Gal. 5:22-23). Uznajmy, chrześcijanie, nasze duchowe ubóstwo i szukajmy duchowego skarbu u Chrystusa, który będąc bogatym, dla nas stał się ubogim, abyśmy przez swoje ubóstwo mogli się wzbogacić (2 Kor. 8,9). Jeśli nie mamy szczerej wiary, szukajmy i niech On nas wzbogaci wiarą. Bóg! Pomóż mojej niewierze (Mk 9,24). Jeśli nie mamy szczerej modlitwy, poprośmy o nią u Niego, aby nauczył nas modlić się przez swego Ducha Świętego. Bóg! Naucz nas się modlić (Łk 11,1). Nie wiemy, jak szczerze i z całego serca dziękować; prośmy Go i o to, aby nauczył nas dziękować i śpiewać. Nie mamy bojaźni Bożej i miłości oraz innych skarbów duchowych – pukajmy do drzwi Jego miłosierdzia, aby otworzył się Jego niebiański skarb. On sam nakazał nam się w tej sprawie modlić i obiecał, że to wszystko nam da. Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; pukajcie, a otworzą wam; bo każdy, kto prosi, otrzymuje, a kto szuka, znajduje, a kołaczącemu będzie otworzone (Mateusz 7:7-8). Nakłoń ucha, Panie, i wysłuchaj mnie, bo jestem biedny i nędzny (Ps. 85:1). Wejrzyj na mnie i zmiłuj się nade mną według sądu tych, którzy miłują Twoje imię (Ps. 119:132) i tak dalej. „Na kogo będę patrzeć? Tylko przeciwko temu, kto jest cichy i cichy, i który drży na moje słowo” – mówi Pan (Izaj. 66,2). Szanował modlitwę pokornych i nie gardził ich modlitwami. Niech będzie o tym napisane następnym pokoleniom (Ps. 101,18–19). 3) Człowiek jest biedny, ponieważ nie ma prawdziwych i szczerych przyjaciół. Prawdziwa przyjaźń nie może istnieć bez wzajemnej i serdecznej miłości, bez jednomyślności i porozumienia. Miłość jest rzadka u synów ludzkich. Przebiegłość, przebiegłość, kłamstwa, hipokryzja są widoczne u prawie wszystkich. Niewiele jest prawdy wśród synów ludzkich. Każdy mówił próżne rzeczy swemu bliźniemu; wargi pochlebne mówią z serca, a zło z serca (Ps. 11:2-3). Jeden będzie oszukiwał, inny będzie kłamał, trzeci i czwarty zrobią to samo, więc trzeba się bać i bać się każdego. Serce ludzkie jest głębokie i podstępne (Jer. 17:9). Często zdarza się nam mieć przyjaciół, ale wkrótce stają się oni naszymi wrogami; więc dowiadujemy się, że byli dla nas fałszywymi przyjaciółmi. Szczery przyjaciel jest zawsze przyjacielem. W naszym szczęściu mamy wielu przyjaciół, są oni jak cień podczas blasku, lecz kiedy blask naszego szczęścia znika i dzień naszego dobrego samopoczucia ciemnieje, wówczas oni jak cień wycofują się z nas i chowają. I stąd jasno widać, że ich przyjaźń była fałszywa. Prawdziwa miłość zawsze łączy się z ukochaną osobą, zarówno w szczęściu, jak i nieszczęściu. Ponieważ prawdziwa miłość czyni dwoje jednością, dlatego tam, gdzie jest jedno, tam jest nierozerwalnie obecny drugi, chociaż nie zawsze ciałem, ale zawsze sercem. Prawdziwym przyjacielem jest ten, który nie zostawia nas w nieszczęściu. Szukaj takiego przyjaciela, szczególnie w dzisiejszych czasach, kiedy ludzie uczą się oszukiwać i uwodzić, śmiać się i oczerniać. O, biedni chrześcijanie, jak bardzo odeszliście od tych chrześcijan, którzy mieli jedno serce i jedną duszę (Dz 4,32). I stąd sam widzisz, że twoje chrześcijaństwo jest fałszywe. Ojciec kłamstwa, diabeł, uczy ludzi okłamywania siebie nawzajem, oszukiwania i oszukiwania siebie nawzajem, przez co wszelka lojalność i miłość wyschną z ludzkich serc. Oszczędź, Panie, swoje dziedzictwo i zachowaj resztki Izraela! Każdy mówi próżne rzeczy bliźniemu, każdy uczy się kłamać, każdy zaostrza swój język jak brzytwa, ostrzy go na oszczerstwa, ośmieszenia, zniszczenie i hańbę. Wybaw mnie, Panie, bo potrzebuję czcigodnego (Ps. 11:2). Christianie, na jakich przyjaciół możemy tu liczyć? Tutaj są oczywiste kłopoty dla człowieka: kłopoty od sąsiadów, kłopoty od rodziny, kłopoty od przyjaciół, kłopoty od braci, kłopoty od sług i niewolników. Nie ma większej przyjaźni niż między mężem i żoną; ale i tutaj widzimy tyle wrogości, ile skarg słyszymy od nich na siebie nawzajem, oszczerstw i innego zła! Co to za przyjaźń – narzekanie i oczernianie siebie nawzajem? Widzisz, Chrześcijanie, że nie mamy prawdziwych i szczerych przyjaciół, dlatego jesteśmy żebrakami i nie ma ich gdzie znaleźć. Zwróćmy się do Chrystusa, zjednoczmy się z Nim i zbliżmy się sercem. Bez wątpienia kocha nas i niegodnych, jako Miłośnik ludzkości, dlatego oddał za nas swoje życie. Kochajmy Go także jako Tego, który nas kocha, a tak będzie między nami przyjaźń, ale wierna, prawdziwa, szczera, nieustająca, błogosławiona i wieczna, bo wzajemna miłość czyni przyjaźń. Wtedy, choć cały świat będzie nam wrogi, naprawdę nic nam nie zaszkodzi. Jesteście moimi przyjaciółmi, o dobroć, o miłość Jezusa do człowieka, o cześć i godność chrześcijańska, jeśli czynicie to, co wam przykazuję – mówi Pan (Jan 15,14). Usłysz, Panie, głos mój, którym wołam, zmiłuj się nade mną i wysłuchaj mnie. Moje serce mówi do ciebie: „Będę szukać Pana”. Będę szukać Twojego oblicza, Panie, będę szukać Twojego oblicza. Nie odwracaj ode mnie swego oblicza i nie odwracaj się ze złością od swego sługi. Bądź moim wspomożycielem, nie odrzucaj mnie i nie opuszczaj mnie, Boże, mój Zbawicielu (Ps 27,7-9). Dobrze jest zjednoczyć się z Bogiem i zaufać Panu (Ps. 72,28). Żebracy i biedni, żyjący we wszelkiego rodzaju ubóstwie i niedostatku, znając pewnego bogatego i hojnego człowieka, wszyscy zwracają się do niego i wszyscy proszą go o pomoc w swoim ubóstwie. Jeden prosi Go o pieniądze na swoje potrzeby, drugi o chleb, inny o ubranie, jeszcze inny o coś innego - i otrzymują to, o co proszą. Chrześcijanie! Wszyscy jesteśmy żebrakami, biednymi i potępionymi, jak powiedziano powyżej. Naszemu ubóstwu, zwłaszcza duchowemu, nikt nie może pomóc, chyba że Chrystus. Wiemy, że jest bogaty jak Bóg, hojny, miłosierny i ludzki. On może i chce dać nam wszystko. Dla nas stał się ubogi, abyśmy przez swoje ubóstwo mogli stać się bogaci (2 Kor. 8:9). Wziął na siebie nasze ubóstwo – niech obdarzy nas bogactwem swojej dobroci. On jest dla nas, biednych, biednych i nieszczęsnych, ucieczką i wzbogacającym. Nasi przodkowie i ojcowie zwrócili się do Niego w swoim ubóstwie, ubóstwie, nędzy i nędzy i otrzymali pomoc w tym, czego im brakowało, i zostali wzbogaceni Jego wszechszczodrą ręką. Nawet teraz każdy, kto Go zna, zwraca się do Niego i otrzymuje to, czego potrzebuje. Wylądujmy i my, dołączmy do tej pobożnej drużyny i biegnijmy do Niego z wiarą i nadzieją, abyśmy i my otrzymali od Niego miłosierdzie, a On ubogacił nas swoją łaską. On nikogo nie odsuwa od siebie. Kto do mnie przychodzi, mówi, nie wyrzucę precz (Jan 6,37). Kto ufa Panu, zostanie otoczony miłosierdziem (Ps. 31:10). Przede wszystkim wzywa do siebie nas, biednych i nieszczęsnych: Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy jesteście spracowani i obciążeni, a Ja was pokrzepię (Mt 11,28). Wszystkim udziela błogosławieństw cielesnych i doczesnych – każdemu, kto Go zna, i tym, którzy go nie znają. Każdy otrzymuje je z Jego hojnej ręki. On nam to daje, a my otrzymujemy wszystko, czego potrzebujemy. Chwała Jego dobroci! Jednakże wszyscy musimy Go prosić jako biedni i nieszczęśliwi, abyśmy poznali i uznali nasze ubóstwo oraz skarb Jego dobroci, który objawia się nam, biednym, i w ten sposób będziemy Mu dziękować. Daje duchowe błogosławieństwa tylko tym, którzy Go znają i wierzą w Niego, i z wiarą proszą Go o nie. My także rozpoznamy Jego niewyczerpany skarb i Jego, naszego Odkupiciela, Zbawiciela i Wzbogacającego. Jego Ojciec Niebieski posłał go do nas, aby wzbogacił nas, biednych i biednych. Cały skarb naszej błogości jest zawarty w Nim. Biegnijmy do Niego z wiarą i wyznawajmy Mu nasze ubóstwo i ubóstwo – niech na nas spojrzy i obdarzy nas na naszą prośbę, a zamiast naszego ubóstwa obdarzy nas bogactwem swojej dobroci. Ale jest od nas absolutnie wymagane, aby wszyscy uznali i uznali swoje ubóstwo, a bez tego nic nie otrzymamy. Ponieważ Bóg pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje (1 Piotra 5:5). Nie ma pokory bez wiedzy i uznania ubóstwa i ubóstwa. O biedni i nędzni ludzie! Z czego powinniśmy być dumni i wywyższać? Jesteśmy ubodzy ciałem, ubodzy i duszą. Chociaż posiadamy bogactwo fizyczne i tymczasowe, jest to bogactwo kogoś innego, a nie nasze. Wszystko jest Bogiem, bo do Pana należy ziemia i to, co ją napełnia (Ps. 23:1). Nie mamy duchowego skarbu. Ale my jesteśmy biedniejsi, bo nie znamy tego naszego ubóstwa. Jesteśmy ślepi - i nie znamy ślepoty, biedni - i nie znamy nędzy, nędzni - i nie znamy nędzy, nędzy - i nie znamy naszej nędzy. Bogactwa łaski Bożej są gotowe dla każdego i każdemu się objawiają, jednak człowiek nie chce rozpoznać i uznać swojego ubóstwa i ukorzyć się, aby w ten sposób otrzymać łaskę Bożą. Łaska jest dawana pokornym. O, jak mocno grzech zatruł i zaślepił biednego człowieka! Obraz Boga upadł w taką poniżoność! Człowiek biedny nie rozpoznaje i nie uznaje swojego ubóstwa i dlatego nic nie otrzymuje. Bóg chce go wzbogacić, ale on nie chce przyznać się do swojego ubóstwa. Chrześcijanie! W tym kryje się cała moc, abyśmy poznali i uznali swoje ubóstwo i ubóstwo przed Bogiem, a bogactwa Jego łaski były dla nas gotowe. Naszą winą jest to, że nie mamy duchowego skarbu. Rozejrzyjmy się i rozpoznajmy nasze ubóstwo, niech Pan napełni swoją łaską nasze ubóstwo i braki. Każdy, kto się wywyższa, będzie poniżony, a każdy, kto się poniża, będzie wywyższony (Łk 18,14). Może zainteresuje Cię: