126. Нищий

Гледаме во светот дека има многу питачи. Просјак е оној кој нема ништо за себе: нема леб, ни облека, ни куќа, ни пари, ни други нешта неопходни за живот, туку сè бара од луѓето и добива од нив. Во таква сиромаштија, секој човек, од високо до ниско, и од богат до сиромашен, и од господар до робови, е навистина сиромашен, иако не ја знае својата сиромаштија. 1) Секој човек, што и да има, нема свое, туку Божјо; тој го нема од себе, туку го прима од Бога (Види 1. Кор. 1:7). Бог, како Добриот и Дарежлив, ги отвора Своите богатства, и со Својата дарежлива рака дава сè на секого, како сиромашните и бедните. Златото, среброто и бакарот се Божјо добро и ни служат во нашите потреби. Лебот со кој јадеме, пијалокот со кој се опиваме, се ладиме и се тешиме; облека со која се покриваме и се загреваме; куќа во која се смируваме и се заштитуваме од лошо време и бури; огнот со кој се грееме и на кој се готви нашата храна; воздухот што ни го чува животот; светлината со која сме просветлени; говеда, животни, птици и риби кои служат за нашите потреби, а сè друго е Божјо добро (Види Пс. 23:1). Тој, како Љубител на човештвото, сето тоа им го дава на сиромашните, бедните и бедните само според Неговата добрина. Затоа, од Него бараме сè што е потребно за нашиот живот во молитва: Дај ни го овој ден нашиот секојдневен леб. Лебот овде значи се што ни е потребно за да го издржиме животот. Ја гледаш човече, твојата сиромаштија. Бог ти дава сè, како да си сиромав и сиромашен. Ти дава сè свое, бидејќи немаш ништо свое. Во спротивно не би можеле да живеете ни најмало време. Бог ја предвидува вашата сиромаштија и сиромаштија и ги отвора Неговите богатства и оттаму ви ги дава Неговите благослови за да го поддржите и зачувате вашиот живот. Ја покажува вашата сиромаштија и часот на вашето раѓање и часот на вашето заминување. Се раѓаш гол и влегуваш во светот без ништо; ти излегуваш од светот гол и си заминуваш со празни раце (Види Јов 1:21; 1. Тимотеј 6:7). Сè што имаш, од раѓање до смрт, ти служи само тебе, и сето тоа е Божјо добро, а не твое. Господ сето тоа ти го дава како да си сиромашен и сиромашен, затоа што не можеш да живееш без него. Да ја препознаеш својата сиромаштија и сиромаштија и така да се понизиш. Сиромашни сте и сиромашни затоа што немате ништо свое, туку сè добивате од Бога. Да ја спознаеме Божјата добрина, која ни дава сè нам, сиромашните и бедните. Фала му на Бога, како Дарител на сите добри работи, за сè. Од Него ги добиваме сите добри работи, како сиромашните и бедните, и ги примаме без никаква наша заслуга. Достојно и праведно е да Му благодариме за сè и секогаш. Слава на Бога Добротворот за се! Од тука гледате дека сите луѓе, како сиромашните и бедните, се еднакви. Еднаква сиромаштија ги прави сите еднакви. Дали некој има многу или малку, има туѓи добра, а не своја. Затоа, никој не треба да се издигнува себеси над другите и не треба никого да презира. Тој има се што им припаѓа на другите, а не на своето. Зошто странците треба да се гордеат? Од ова произлегува дека мораме да си помагаме едни на други во неволја. Ја имаме сета Божја добрина и мора да ја трошиме според Божјата волја. Нашиот дом и нашите соседи мора да служат како место за одмор. Нашиот леб треба да ги храни нашите ближни и нашите, нашето сребро и злато треба да им помагаат на потребите на нашите соседи, нашиот добиток треба да им служи на другите луѓе итн. Ова и други работи ги учиме од знаењето за сиромаштијата и Божјата добрина кон нас. И ова е телесната сиромаштија што ја имаме сите. 2) Кога човек ќе погледне во своето срце и ќе ја процени неговата внатрешна состојба, ќе види духовна сиромаштија, полоша од физичката сиромаштија, бидејќи нема ништо во себе освен сиромаштија, покајание, грев и темнина. Тој нема вистинска и жива вера, вистинска и срдечна молитва, вистинска и срдечна благодарност, неговата вистина, љубов, чистота, добрина, милост, кротост, трпение, мир, тишина, мир и друга духовна добрина. Таков сиромашен и беден човек! Но, кој го има ова богатство, го добива од Бога, а го нема од себе. Ова морам да го припишам на Божјата благодат, а не на мојата сопствена сила. Затоа, сето ова богатство во Божјото слово се нарекува плод на Светиот Дух. Плодот на Духот е љубов, радост, мир, долготрпеливост, добрина, добрина, вера, кротост, самосовладување (Гал. 5:22-23). Да ја препознаеме, христијани, нашата духовна сиромаштија и да го бараме нашето духовно богатство од Христа, Кој, богат, осиромаши заради нас, за преку Неговата сиромаштија да се збогатиме (2. Кор. 8,9). Ако немаме искрена вера, да бараме и нека нè збогати со вера. Боже! Помогни ми во неверувањето (Марко 9:24). Ако немаме срдечна молитва, да ја бараме од Него, за да нè научи преку Својот Свети Дух да се молиме. Боже! Научи нè да се молиме (Лука 11:1). Не знаеме како искрено и од срце да се заблагодариме; да Го молиме и тоа од Него, за да не научи да благодариме и да пееме. Немаме страв Божји и љубов, и други духовни богатства - да чукаме на вратите на Неговата милост, за да се отвори Неговото небесно богатство. Самиот ни заповеда да се молиме за сето тоа и вети дека ќе ни го даде сето тоа. Побарајте и ќе ви се даде; барај и ќе најдеш; чукајте и ќе ви се отвори; зашто секој што бара добива, кој бара наоѓа, а на кој чука ќе му се отвори (Матеј 7:7-8). Наведни го увото, Господи, и слушни ме, зашто сум сиромав и беден (Пс. 85:1). Погледни ме и помилуј ме, според судот на оние што го сакаат Твоето име (Пс. 119:132) и така натаму. „Во кого ќе гледам? Само против оној кој е кроток и молчалив и кој се тресе пред Моето слово“, вели Господ (Иса. 66:2). 3) Човекот е сиромашен затоа што нема вистински и искрени пријатели. Вистинското пријателство не може да постои без взаемна и срдечна љубов, без едногласност и согласност. Љубовта е ретка кај машките синови. Итрина, лукавство, лаги, лицемерие се прикажани речиси кај сите. Има малку вистина меѓу синовите човечки. Секој му зборуваше на својот ближен залудни работи; ласкавите усни зборуваат од срце, а злото од срцето (Пс. 11:2-3). Еден ќе измами, друг ќе лаже, трет и четврти ќе го прават истото, и затоа мора да се плаши и да се плаши од сите. Човечкото срце е длабоко и измамливо ( Ерем. 17:9 ). Многу ни се случува да имаме пријатели, но потоа тие набрзо ни стануваат непријатели; па дознаваме дека ни биле лажни пријатели. Искрениот пријател е секогаш пријател. Во нашата среќа имаме многу пријатели, тие се како сенка за време на сјајот, но кога ќе исчезне сјајот на нашата среќа и ќе се затемни денот на нашата благосостојба, тогаш тие како сенка се повлекуваат од нас и се кријат. И од тука е јасно дека нивното пријателство било лажно. Вистинската љубов е секогаш соединета со саканата, и во среќа и во несреќа. Бидејќи вистинската љубов двајца ги прави едно, и затоа каде што е едниот, таму и другиот е неразделно присутен, иако не секогаш со телото, но секогаш со срцето. Нашиот вистински пријател е оној кој не не остава во несреќа. Побарајте таков пријател, особено во денешно време, кога луѓето учат да се залажуваат и заведуваат, да се смеат и да се клеветат едни со други. О, кутри христијани, колку далеку се оддалечивте од оние христијани кои имаа едно срце и една душа (Дела 4:32). И од тука гледаш и самиот дека твоето христијанство е лажно. Таткото на лагите, ѓаволот, ги учи луѓето да се лажат еден со друг, да се мамат и да се залажуваат и така сета лојалност и љубов би пресушиле од човечките срца. Поштеди, Господи, Твоето наследство и сочувај ги остатоците на Израел! Секој му зборува на ближниот суетни работи, секој учи да лаже, секој го остри јазикот како брич, го остри за клевета, потсмев, уништување и прекор. Спаси ме, Господи, зашто ми треба преподобниот (Пс. 11, 2). Кристијан, на какви пријатели можеме да се надеваме овде? Овде има очигледни неволји за човекот: неволја од соседите, неволја од семејството, неволја од пријателите, неволја од браќата, неволја од слугите и робовите. Не може да има поголемо пријателство од мажот и жената; но и овде гледаме толку непријателство, колку поплаки слушаме од нив едни против други, и клевети, и друго зло! Какво пријателство е ова – меѓусебно жалење и клеветење? Гледаш, Кристијан, дека немаме вистински и искрени пријатели и затоа сме питачи и нема каде да ги најдеме. Да се ​​обратиме кон Христа, да се соединиме со Него и да се зближиме со нашите срца. Без сомнение, Тој нè љуби нас и недостојните, како Човекољубец, па затоа го положи Својот живот за нас. И ние да Го љубиме како Оној што нè љуби, и така меѓу нас ќе има пријателство, но верно, вистинско, искрено, непрестајно, блажено и вечно, зашто меѓусебната љубов прави пријателство. Тогаш, иако целиот свет ќе биде во непријателство со нас, навистина ништо нема да ни наштети. Вие сте Мои пријатели, о добрина, о љубов на Исус кон човештвото, о чест и христијанско достоинство, ако го правите она што ви заповедам, вели Господ (Јован 15:14). Слушни го, Господи, мојот глас во кој плачев, помилуј ме и слушни ме. Моето срце ти вели: „Ќе Го барам Господа“. Ќе го барам Твоето лице, Господи, ќе го барам Твоето лице. Не одвраќај го лицето Твое од Мене и не се одвраќај од слугата Твој со гнев. Биди ми помошник, не отфрлај ме и не оставај ме, Боже, мој Спасител (Пс. 27:7–9). За мене е добро да се соединам со Бога, да ја полагам мојата доверба во Господ (Пс. 72:28). Питачите и сиромашните луѓе, кои живеат во секаква сиромаштија и недостаток, познавајќи одреден богат и дарежлив човек, сите прибегнуваат кон него и секој од него бара помош во својата сиромаштија. Еден му бара пари за потребите, друг за леб, друг за облека, друг за нешто друго - и го добиваат она што го бараат. христијани! Сите ние сме питачи, сиромашни и проклети, како што е кажано погоре. Никој не може да ни помогне на нашата сиромаштија, особено нашата духовна, освен Христос. Знаеме дека Тој е богат, како Бог, и дарежлив, и милостив и хуман. Тој може и сака да ни даде сè. Заради нас Он стана сиромашен, за преку Неговата сиромаштија да станеме богати (2. Кор. 8:9). Тој ја зеде нашата сиромаштија на Себе - нека ни го даде богатството на Неговата добрина. Тој е за нас, сиромашните, сиромашните и бедните, Прибежиште и збогатувач. Нашите предци и татковци се обратија кон Него во својата сиромаштија, сиромаштија, беда и беда, и примија помош во она што им недостигаше и беа збогатени со Неговата сестрана рака. Дури и сега, секој што Го познава, прибегнува кон Него и го добива она што им треба. И ние да слетаме и да се придружиме на овој побожен одред, и да трчаме кон Него со вера и надеж, за и ние да добиеме милост од Него, а Тој да не збогати со Својата благодат. Тој никого не истерува од Себе. Кој доаѓа кај Мене, вели тој, нема да го избркам (Јован 6:37). Кој се надева на Господа, ќе биде опкружен со милост (Пс. 31:10). Најмногу нѐ повикува нас, сиромашните и бедните, при Себе: Дојдете кај Мене сите што се трудите и сте натоварени, и Јас ќе ве одморам (Матеј 11,28). Тој им дава телесни и временски благослови на сите - на сите што Го познаваат и на оние што не Го познаваат. Секој ги прима од Неговата дарежлива рака. Тој ни го дава, а ние добиваме се што ни треба. Слава на Неговата добрина! Меѓутоа, сите ние мораме да Го молиме Него, како сиромашни и бедни, за да ја спознаеме и признаеме нашата сиромаштија и ризницата на Неговата добрина, која ни се открива нам, на сиромашните, и така ќе Му благодариме. Духовните благослови им дава само на оние кои Го познаваат и веруваат во Него и со вера ги бараат од Него. И ние ќе го препознаеме Неговото неисцрпно богатство и Него, нашиот Откупител, Спасител и збогатувач. Неговиот Небесен Отец го испрати кај нас за да не збогати нас, сиромашните и сиромашните. Сето богатство на нашето блаженство е содржано во Него. Да трчаме кон Него со вера и да Му ја објавиме нашата сиромаштија и сиромаштија - да нè погледне и да ни даде по наше барање, а наместо нашата сиромаштија да ни го даде богатството на Неговата добрина. Но, од нас апсолутно се бара сите да ја препознаат и да ја признаат својата сиромаштија, а без тоа нема да добиеме ништо. Затоа што Бог им се спротивставува на горделивите, а на понизните им дава благодат (1. Петрово 5:5). Не може да има понизност без знаење и признавање на сиромаштијата и сиромаштијата. О сиромашни и бедни луѓе! На што треба да се гордееме и да воздигнуваме? Сиромашни сме по тело, сиромашни и душа. Иако имаме физичко и привремено богатство, тоа е туѓо богатство, а не наше. Сè е Бог, зашто земјата е Господова и она што ја исполнува (Пс. 23:1). Немаме духовно богатство. Но ние сме посиромашни затоа што не ја знаеме оваа наша сиромаштија. Ние сме слепи - и не знаеме слепило, сиромашни - и не знаеме сиромаштија, бедни - и не ја знаеме бедата, бедници - и не ја знаеме нашата беда. Богатството на Божјата благодат е подготвено за секого и се открива на секого, но човекот не сака да ја препознае и признае својата сиромаштија и да се смири себеси, а со тоа да ја прими Божјата благодат. Благодатта им се дава на смирените. О, колку гревот жестоко го зарази и заслепи кутриот! Божјиот лик падна во таква нискост! Сиромашниот човек не ја препознава и не ја препознава својата сиромаштија и затоа не добива ништо. Бог сака да го збогати, но тој не сака да ја признае својата сиромаштија. христијани! Сета сила лежи во тоа, за да ја знаеме и да ја признаеме нашата сиромаштија и сиромаштија пред Бога, а богатството на Неговата благодат е подготвено за нас. Наша вина е што немаме духовно богатство. Да погледнеме наоколу и да ја препознаеме нашата сиромаштија, Господ да ја исполни нашата сиромаштија и недостатоци со Својата благодат. Секој што се возвишува себеси ќе биде понизен, а секој што се понижува ќе биде возвишен (Лука 18:14). Можеби ќе ве интересира: