120. Сети, раскинутые на пути

1) Verschiedene Häresien, Spaltungen und Aberglauben. Oh, wie viele christliche Seelen hat der listige und listige Feind in diesen Netzen gefangen und fängt sie noch. Die vergangenen Jahrhunderte zeugen davon, und jetzt sehen wir es mit Bedauern und Seufzen! Er versucht nur, die Menschen in den Netzwerken der Häresie, der Spaltung und des Aberglaubens zu verwirren und dadurch viele andere zu verführen, in die Falle zu locken und ihnen Schaden zuzufügen. Häresie ist wie eine Pest, die, wenn sie bei einem Menschen begonnen hat, viele infiziert. Häresie ist eine Meinung und Lehre, die im Widerspruch zu Gott und seinem heiligen Wort steht und aus Unkenntnis und Missverständnis der Heiligen Schrift entsteht. Um uns daher nicht in die Netze des Bösen zu verstricken, müssen wir uns unerschütterlich an Gottes heiliges Wort halten. Gottes Wort ist die Richtschnur unseres Glaubens, wie der heilige Prophet sagt: „Dein Gesetz ist eine Leuchte für meine Füße und ein Licht für meine Wege“ (Psalm 119,105). Die Heiligen Schriften wurden von den gottgefälligen Vätern und Lehrern der Kirche interpretiert und erklärt. Es ist nützlich, seine und ihre Bücher zu lesen, um es zu verstehen. Also, Christ, halte an Gottes Wort fest, um dich nicht in die Netzwerke der Häresie, des Schismas und des Aberglaubens zu verstricken. Und wenn Sie von einer Person ein Wort hören, das im Widerspruch zum Wort Gottes steht, beispielsweise von jemandem, der mit einer Pest infiziert ist, seien Sie vorsichtig. Einen feindlichen Geist erkennt man an einem bösen Geruch. Das menschliche Wort ist ein Zeugnis des menschlichen Herzens und des darin lebenden Geistes. Gottes Wort warnt uns vor diesen Fallstricken des Feindes. Geliebten! Glaube nicht jedem Geist, sondern prüfe die Geister, um zu sehen, ob sie von Gott sind, denn viele falsche Propheten sind in die Welt ausgegangen (1. Johannes 4,1). Und noch etwas: Hüte dich vor falschen Propheten, die im Schafspelz zu dir kommen, aber innerlich sind sie gefräßige Wölfe. An ihren Früchten erkennt man sie (Matthäus 7,15–16). 2) Erweitert die Netze der Liebe dieser Welt, ihren Stolz und ihre Eitelkeit. Präsentiert jeder christlichen Seele die Ehre, den Ruhm, den Reichtum und den Luxus dieser Welt und flüstert in die Ohren, wie gut und angenehm es ist, geehrt zu werden, Ehre und Anbetung von allen zu erfahren, von allen verherrlicht und gepriesen zu werden, in Reichtum zu leben, in einem reichen und schönen Haus, viele Diener zu haben, sich in Seide und schöne Kleider zu kleiden, in einer Kutsche in einem Zug zu fahren, edle und berühmte Leute zu kennen, sich jeden Tag reich zu kleiden, zu essen und Spaß zu haben und Gäste zu bewirten, und so weiter. So flüstert der böse Geist, dass der arme Mann sich in solche eitlen Gedanken verstrickt und nicht an seine christliche Stellung und seinen christlichen Titel denkt und vergisst, dass er erlöst, berufen und zum ewigen Leben erneuert wurde. Oh, wie viele Christen sind in diesen Fallstricken gefangen, besonders in diesen Zeiten! Christ, antworte dem bösen Geist so: Wir haben nichts in die Welt gebracht; Es ist klar, dass wir daraus nichts mitnehmen können. Lasst uns mit Nahrung und Kleidung zufrieden sein (1. Tim. 6,7–8). Das Wort Gottes warnt uns vor diesen Fallstricken. Liebt weder die Welt noch die Dinge in der Welt: Wer die Welt liebt, hat nicht die Liebe des Vaters in sich. Denn alles, was in der Welt ist: die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Hochmut des Lebens, kommt nicht vom Vater, sondern von dieser Welt. Und die Welt vergeht mit ihren Begierden; wer aber den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit (1. Johannes 2,15–17). Und noch etwas: Konzentrieren Sie sich auf die Dinge oben und nicht auf die irdischen Dinge (Kol. 3,2). Du kannst Gott und dem Mammon nicht dienen (Matthäus 4,24). Wende meine Augen, o Herr, davon ab, Eitelkeit zu sehen; Lebe mich auf Deine Weise. Mach deinen Diener zu deinem Wort, um ihn zu fürchten (Ps. 119:37-38). 4) Der Teufel breitet seine Netze für uns aus, wenn er uns böse Gedanken einflößt: Unglaube, alle Arten von Zweifeln; Lästerung gegen den Namen Gottes, Verzweiflung und so weiter. Dies und Ähnliches spüren fromme Seelen und diejenigen, die gegen ihn kämpfen. Gottes Wort warnt uns vor diesen Fallstricken: Sei nüchtern, sei wachsam, denn dein Widersacher, der Teufel, läuft umher wie ein brüllender Löwe und sucht nach jemandem, den er verschlingen kann. Widerstehen Sie ihm mit festem Glauben (1. Petrus 5,8–9). Christian! Hüten Sie sich vor diesen feindlichen Netzwerken. Wie oft spürst du solch einen bösen Gedanken, so oft breitet der Feind sein Netz über dir aus und will dich fangen. Wir erkennen den abscheulichen Geist am stinkenden Geruch. 5) Wir sehen, dass er, wenn er selbst einen Menschen nicht fangen kann, böse Menschen, seine Diener, zu ihm schickt, durch die er als sein eigentliches Instrument versucht, ihn zu fangen. Von hier aus sehen wir viele Zauberer, listige Menschen, Betrüger, die vorgeben, freundlich zu sein und versuchen, sich in ein frommes Herz einzuschleichen und mit ihm Freundschaft zu schließen, aber in ihrem Inneren lauern Wölfe im Schafspelz und eine Geheimwaffe des Teufels. Durch solche seine Diener versucht der Teufel, eine fromme Seele zu fangen und sie in seinen Netzen zu verwirren. Solche Wölfe sind gefährlicher als der Teufel selbst. Aber man erkennt sie an ihren Früchten, denn egal wie listig und wie sie sich verstecken, sie zeigen immer noch ihr Gift, das in ihnen verborgen ist. Hüte dich vor solchen Leuten, Christ! Unser Erlöser sagte uns: An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen (Matthäus 7:16). 7) Seine geheimen und sehr verborgenen Netzwerke – wenn uns unter dem Deckmantel des Guten, des Bösen und unter dem Deckmantel der Tugend das Laster, wie ein unter Honig verborgenes Gift, präsentiert wird. So lehrt er einen Ehemann, seine Frau und die Frau seines Mannes unter dem Deckmantel der Abstinenz zu verlassen, aber indem er dies tut, plant der böse Geist, sie in die Grube des Ehebruchs zu stürzen. Es gibt viel von diesem Übel auf der Welt. Er legt es einem Menschen ins Herz, auf bestimmte Nahrungsmittel zu verzichten, denn es ist unmöglich, sie alle zu essen, aber dadurch will er, dass er Gottes Schöpfung in Misskredit bringt, arrogant wird und andere für das, was sie essen, verachtet und zerstört. Es gibt viel von diesem Übel auf der Welt. Denn jede Schöpfung Gottes ist gut, und nichts ist verwerflich, wenn sie mit Danksagung angenommen wird, denn sie ist geheiligt durch das Wort Gottes und das Gebet (1. Tim. 4,4-5). Er lehrt einen Menschen, unter dem Deckmantel der Liebe das Haus zu verlassen und andere zu besuchen, möchte ihn dadurch aber vom Gebet, nützlichen Überlegungen und Taten abhalten, die für seine Berufung charakteristisch sind, und ihn in Müßiggang, leeres Gerede, Verleumdung und Verurteilung und andere Übel stürzen. Und es kommt vor, dass die Person, die ins Haus zurückkehrt, nicht dieselbe ist, die das Haus verlassen hat. Es gibt nichts Wohltuenderes für einen Menschen, als zu Hause und in Einsamkeit zu bleiben. Er lehrt einen Menschen, unter dem Vorwand, der Gesellschaft zu dienen, nach Ehre zu streben: „Wenn du in Ehre bist, wirst du der Gesellschaft dienen“, aber damit plant er, ihn zu korrumpieren, ihn in unzählige Übel zu stürzen und ihm durch viele Versuchungen zu schaden. Es ist gut, der Gesellschaft zu dienen, aber es ist schlecht, Lügen zu begehen und dem Mammon zu dienen (Matthäus 6,24). Bald werden sich solche Diener zeigen. Wahrlich, viele wären Heilige, wenn sie nicht geehrt würden. Ehre ist für den Narren wie ein Schwert, mit dem er sich selbst und andere tötet. Wir müssen zuerst lernen, mit uns selbst und dann mit anderen umzugehen. Der Feind legt es einem Menschen ins Herz, Reichtum zu sammeln, um Almosen zu geben: „Damit wirst du die Armen versorgen, und daraus wirst du großen Nutzen ziehen“, aber damit will er die Liebe zum Geld in seinem Herzen verwurzeln und ihn zu aller Ungerechtigkeit führen. Daher kommt es, dass viele anderen großzügig geben, anderen aber etwas nehmen. Viele Herren sind großzügig gegenüber den Armen und Elenden, geizig aber gegenüber ihren Bauern und führen sie in Armut und Elend. Es ist nützlich, Almosen zu geben, aber es ist schädlich, andere zu beleidigen. Was ist das für ein Almosen – von einem zu nehmen und einem anderen zu geben! Das ist keine Wohltätigkeit, sondern Unmenschlichkeit. Die erste christliche Gnade besteht darin, nicht zu beleidigen. Durch die Heilige Taufe wurden wir aus der Sklaverei des Teufels befreit und durch dieses Leben gehen wir wie eine Wüste in unser himmlisches Vaterland, für das wir durch das Blut Christi erlöst wurden. Aber der Teufel mit seinen bösen Netzwerken, die Welt mit seinen Versuchungen, das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden widersetzen sich uns und errichten Hindernisse für uns und erlauben uns nicht, dies zu tun. Aber lassen Sie uns unsere Arbeit nicht aufgeben, sondern gehen wir auf unserem Weg immer weiter. Denn derselbe Herr Jesus Christus ist unsichtbar bei uns, gemäß seinem falschen Versprechen: Und siehe, ich bin bei euch allezeit, bis zum Ende des Zeitalters. Amen (Matthäus 28:20). Und er führt uns und wird uns in das himmlische Vaterland führen, wenn wir ihm nur mit Glauben und Liebe, Demut und Sanftmut folgen. Wer versprochen hat, ist treu (Hebr 10,23). Er gibt, was er versprochen hat. Meine Schafe gehorchen meiner Stimme, und ich kenne sie; und sie folgen mir. Und ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie werden niemals zugrunde gehen; und niemand wird sie meiner Hand entreißen, spricht der Herr (Johannes 10,27–28). Christen! Lasst uns nur die Schafe Christi sein und uns selbst und unser ganzes Leben in die allmächtigen Hände Christi legen. Dann werden wir sicherlich im himmlischen Zaun und auf der Weide des ewigen Lebens sein. Und obwohl wir auf dieser Welt viele Versuchungen, Schwierigkeiten und Unglücke ertragen werden, werden wir dennoch in ewigem Frieden sein. Und das Psalmwort wird sich an uns erfüllen: Du hast uns geprüft, o Gott, du hast uns mit Feuer gereinigt, wie Silber durch Feuer gereinigt wird, du hast uns in ein Netz geworfen, du hast Kummer auf unsere Rücken gelegt, du hast einen Mann auf unsere Köpfe gelegt. Wir gingen durch Feuer und Wasser, und Er brachte uns zur Ruhe (Psalm 65,10–12). Denken wir auch darüber nach, was der Apostel schrieb: „Die Leiden dieser Zeit sind nichts wert im Vergleich zu der Herrlichkeit, die in uns offenbart werden wird“ (Röm 8,18). Gute Hoffnung und Belohnung erleichtern jede Arbeit, Leistung, Krankheit und Traurigkeit. Sie könnten interessiert sein an: