11. Осужденный и его смертная казнь

Буває, що людина за своїми заслугами і за законами засуджується на страту. І ведуть його за місто, і йде за ним безліч народу, і на певному місці карає. Від цього ганьби зверни, християнин, розум свій і роздум до страшного і жахливого ганьби спасительного Христового страждання. Так Христос, Син Божий, був судимий і засуджений на смерть. Але несправедливо і невинно був ведений Він на смерть, як вівця на заклання, «і йшло за Ним безліч народу» (Лк 23:27). І за містом виведений був на місце смерті, і там між двома злодіями зазнав хресної і смертної кари. Жахлива і зворушлива ганьба! Син Божий і Господь слави, як лиходій, був засуджений і ведений на смерть, і смертну кару прийняв! Від кого? Від злих рабів Своїх! За кого? За непотрібних рабів Своїх! Раби згрішили, і покарання зазнав Владика! «Він висловлений був за гріхи наші і мучений за беззаконня наші» (Іс.53:5). Де? Поза брамою Єрусалимських! Перед ким? Перед очима Божими, ангельськими та людськими. Бачиш, християнине, страшне і жахливе позорище. Дивись і міркуй про причину його! Причина тому – наші гріхи. Так і мої, і твої, і всього світу очищалися гріхи. Так Божа правда задовольнялася, яка гріхами світу була роздратована! Так Бог із миром примирявся і мир із Богом! Так виправдання нам, грішним, заслуговувалося, і спасіння вічне робилося! Так від полону і влади диявольських, пекельних мук і вічної смерті позбавлялися ми! Так схід на небо готувався нам, і небесне царство, гріхами нашими закрите, відкривалося, і все, що ми втратили в Адамі, поверталося! В Адамі ми дияволу і влади його темної зазнали – а через Христове страждання його позбулися. В Адамі згрішили ми і прокляті стали – а через Христове страждання виправдання та благословення Боже повернулося нам. В Адамі ми померли і загинули – а стражданням Христовим ожили і врятувалися. В Адамі ми від Бога відійшли, а стражданням Христа до Бога привелися. В Адамі ми з раю вигнані – а Христовим стражданням до раю не земний, а небесний повернулися. В Адамі ми знечестилися і посоромилися – а через Христове страждання шановані та прославлені. В Адамі ми всього добра втратили і в усяке лихо і окаянство впали – а стражданням Христовим всяке добро отримали і від всякого злополуччя позбулися. Отже, від Христового страждання, як від джерела спасіння, все наше благополуччя походить. Його страждання – причина нашої втіхи. Його смерть є причиною нашого життя. Його судом і засудженням ми суду і засудження вічного позбулися. Його ранами ми зцілилися. Його узи, якими Він був пов'язаний, нас від уз гріховних дозволили, за що співаємо Йому з пророком: «Ти розірвав узи мої. Тобі принесу жертву хвали» (Пс.115:7–8). Від Його смутку, скорботи й туги мир і радість вічна нам випливли. Його милосердними сльозами відтираються сльози очей наших, і дійсні перед Небесним Отцем бувають. Відслонення Божественного Його Тіла ризу спасіння і одяг веселощів нам зробило. Смиренністю і приниженням Його ми піднеслися. Від наруги та безчестя Його вічна честь і слава нам пішла. Словом, все блаженство духовне і вічне від цього рятівного Джерела нам відбулося. За це Йому, Начальнику життя нашого, з Отцем і Святим Духом, посилаємо вічну подяку. Пам'ятай завжди, християнин, той час, коли це блаженство наше влаштовувалося. Пам'ятай той час, коли Бог в образі людському і рабському заради нас на землі з'явився і жив, між грішниками поводився, з грішниками їв, пив і розмовляв; той час, коли хулення і гоніння від злих рабів Своїх зазнав; в яке гріхів заради наших сумував, тужив, жахався і кривавим потім обливався; в яке улесливим і невдячним учнем був проданий, відданий та іншими учнями залишений; в яке був пов'язаний, ведений на суд, судимий і засуджений був на смерть, був зганьблений, обплюваний і завушений; в яке волали на Нього: «Візьми, візьми, розіпни Його» (Ів 19:6); в яке до беззаконних зарахований, і заради нашого спасіння на Хресті помер. І намагайся Спокутнику твоєму вірою, любов'ю, смиренністю, лагідністю і терпінням слідувати і догодити, і нехай будеш з Ним вічно царювати. Вам може бути цікаво: