116. Он с ним заодно

Чуємо часто від людей: «Він із ним заразом». Слово це говориться про тих людей, які однодумність, злагоду та мир між собою у чомусь мають. Так вірний раб із паном своїм заодно, слухняний син із батьком своїм заодно, один вірний з одним заодно, блудник із блудницею заодно, розбійник із розбійником заодно, злодій із злодієм заодно, коли хочуть щось вкрасти і викрасти, та інше. Так буває й у духовному відношенні. Кожна людина чи з Христом, чи з противником Його дияволом заодно. Який і чий дух має людина, з тим він і заодно; з ким однодумність, злагода і мир має, з тим і заразом. Хто в Христа Сина Божого істинно і сердечно вірує і Його одного Спокутником і Спасителем своїм сповідує і визнає, і, крім Нього, іншого посередника до здобуття вічного блаженства не знає, і до Нього сердечно прагне, у потребах і випадках з молінням до Нього вдається, і Його захисником і помічником у всьому визнає; Його одного любить, і кожну людину, за словом Його; проти всякого гріха бореться, і бореться, і не допускає йому собою володіти; про небесне думає, а не про земне; про все Богові дякує, і волю Його святу творить; ближньому своєму залишає образи і не мстить йому; бідуючим і страждаючим співчуває серцем; всім старанно бажає врятуватися; не тільки до інших людей, але й до ворогів своїх милосердя має та добро творить їм; і хрест, від Небесного Батька йому посланий, покірно несе і Христу, Спасителеві своєму, зі смиренністю і лагідністю слід – той воістину з Христом заодно, однодумність, злагоду та мир з Ним має. Хто з'єднується з Господом, є один дух з Господом (1Кор. 6:17). Хто любить Мене, – говорить Господь, – той дотримається слова Мого; і Отець Мій полюбить його, і Ми прийдемо до нього і оселю в нього створимо. Ви друзі Мої, якщо виконуєте те, що Я заповідаю вам (Ів. 14:23; 15:14). Усі такі, які небесного цього дару удостоїлися, разом із Христом. О, люба однодумність! О, преладна згода! О, превосходжений світ! О, рятівний союз! О, небесна дружба! О, всеблаженне блаженство – коханим бути Христом і любити Христа; з'єднуватися з Христом і одним духом бути з Христом; бути коханим Богом і бути храмом та обителью Бога; другом Небесного Царя бути і називатись! Бог є Любов, і той, хто перебуває в любові, перебуває в Бозі, і Бог у ньому (1Ів. 4:16). Християнин! Велике з Христом мати однодумність, згоду і мир, і бути з Ним заразом. Що може бути більше за це? що корисніше та рятівніше? Це всяку честь, і славу, і багатство, і красу, і мистецтво, і мудрість, і знання цього віку незрівнянно перевершує. Бо в цьому істинна та небесна премудрість, істинне та небесне багатство, честь та слава. Це означає бути з Христом, тобто до Нього серцем наближатися, з Ним однодумність, згода і мир мати, і Йому догоджати. Цього вимагає від нас святий апостол: У вас мають бути ті самі почуття, які й у Христі Ісусі (Флп. 2:5). Християнин! Будемо так тут із Христом – та й у наступному столітті з Ним будемо. Бо і в хрещенні святому Йому поєднувалися і з Ним з'єдналися, і все життя наше з Ним і за Нього бути обіцяли. А мені добре наближатися до Бога! (Пс. 72:28). Але подивимося, які християни рятівний і пресолодкий цей союз розірвали і в своє лихо впали. Говорить Господь: Хто не зі Мною, той проти Мене (Мт. 12:30). Страшне це слово, християнине, але істинно. Він – начальник і винахідник гріха. Батьки наші в раю, коли послухали його злої поради, перед Богом згрішили тяжко, і від Нього відступили, і стали з дияволом заодно, і так з ним зазнали себе вічної смерті та муки. Того ж лиха зазнали і їх нащадки, всі люди. Християни благодаттю Божою через святе хрещення від диявола відстають і звільняються, і від гріхів очищаються, і з Богом примиряються, і робляться новим створінням у Христі (2Кор. 5:17) і людьми Божими, і до Христа, як до лози істинної гілки. ). Цьому великому блаженству християн заздрив, диявол, як прабатьків у раю, через злі помисли спокушає християн, і до всякого гріха і любові суєтного світу приводить. Християни, які всепогубної його поради слухаються і з ним погоджуються, і вслід його ухиляються, - з ним заодно, хоча того і не розуміють, бо він затьмарює їхній розум і сердечні очі і оглушує їхні душевні вуха, щоб вони не слухали вже слова Божого і не бачили свого лиха. Вбивця, злісний і помстою палаюча людина - з дияволом заодно, бо диявол - дух злості та людиногубця. У гордості й пишноті живе – з дияволом заодно, бо диявол – дух гордий. На себе і силу свою сподіваються - з дияволом заодно, бо диявол на себе, свою силу і хитрість сподівається. Блудник, перелюбник і люблячий нечистоту - з дияволом заодно, бо диявол - дух нечистий. Кожен, хто пліткує, підслуховує, бідує й інші пакості творить і образу людині завдає, - з дияволом заодно, бо диявол - супостат і зловмисник. Наклепник – з дияволом заодно, бо диявол – наклепник, і від цього ім'я своє має (диявол – грецьке слово і нашою мовою означає «наклепник»). Хульник, лайка і лихослівний - з дияволом заодно, бо диявол - хулітель і лайка. Заздрісний і злий - з дияволом заодно, бо диявол - дух заздрості та ненависті. Злодій, грабіжник і хижак – з дияволом заодно, бо диявол завжди викрадає собі славу Божу та спасіння людське. Владолюб і славолюб - з дияволом заодно, бо диявол завжди слави і поклоніння від людей шукає. Чарівник і його до себе закликають - з дияволом заодно, бо себе йому віддають і допомоги від нього просять. Словом, кожен, хто гидко слову Божому живе, і диявольську волю творить, і від волі грішить, – з дияволом заодно. Бо хто чию волю творить і з ким погоджується, той із тим і заразом. Показує це і апостольське вчення: Кожен, хто чинить гріх, робить і беззаконня; і гріх є беззаконня. І ви знаєте, що Він з'явився для того, щоб взяти наші гріхи, і що в Ньому немає гріха. Кожен, хто перебуває в Ньому, не грішить; кожен, хто грішить, не бачив Його і не пізнав Його. Діти! Хай не зваблює вас ніхто. Хто робить правду, той праведний, подібно до того, як Він праведний. Хто робить гріх, той від диявола, бо спершу диявол згрішив. Для цього й з'явився Син Божий, щоб зруйнувати діла диявола. Кожен, хто народжений від Бога, не робить гріха, бо насіння Його перебуває в ньому; і він не може грішити, бо народжений від Бога. Діти Божі та діти диявола впізнаються так (1Ів. 3:4–10). Звідси бачимо християнин: 1) У який бідний стан прийшла людина, людина за образом Божим і за подобою створена: з дияволом, противником Божим, заодно став. Послухав злої його поради, і погодився з нею, і від Бога відстав, і став із противником Його заодно. Цього досить оплакати не можемо. У Тебе, Господи, правда, а у нас на обличчях сором (Дан. 9:7). Господи, пощади нас! 2) Будь-яка людина або з Христом, або з дияволом перебуває; неодмінно або до тієї, або протилежної частини належить. Хто не зі Мною, той проти Мене, – говорить Господь (Мт. 12:30). Розважай про це, християнине, і дивися, до якої частини належиш. 3) Християни, які беззаконні, тяжко перед Богом грішать, і більше, ніж язичники. Бо, зрікшись диявола в хрещенні, пристали до Христа, і знову, відставши від Христа, ухилилися до сліду дияволові. Останнє буває таких гірше першого. Краще б їм не пізнати шляхи правди, аніж, пізнавши, повернутися назад від відданої їм святої заповіді (2Пет. 2:20–21). 4) Демон на демона не повстає, а один за одного стоїть. Але бідна людина на подібну до себе і схожу людину повстає. Повинно людині всяким чином допомагати людині, і всім людям проти демонів разом стояти і боротися, і один одному допомагати і один одного захищати, але противне стає диявольською хитрістю. Людина на людину повстає, і ображає, і жене її, що є велика помилка і жахливе затьмарення розуму. 5) Ці люди, які на людей повстають, і кривдять, і женуть їх, диявольський дух у собі мають і володіють дияволом. Тому шкодувати про них треба – нехай не будуть його вічними бранцями. 6) Справжнім християнам випливає від диявола спокуса і боротьба, бо вони противяться йому, і злим його порадам не волають, тому і він повстає на них і бореться з ними. 7) Диявол, чого сам не може істинному християнинові зробити, робить через злих людей, служителів своїх. Звідси бачимо різні підступи злих людей проти благочестивої душі. 8) Звідси мають благочестиві обережно жити і бути передбачливими, щоб не бути уловленими мережами диявольськими та зловмисниками злих людей, служителів його. До цього переконує апостол: Тверезіться, пильнуйте, бо противник ваш, диявол ходить, як лев, що ричить, шукаючи, кого поглинути (1Пет. 5:8). 9) Звідси благочестивим піде гоніння. Диявол, коли не може благочестиву душу спокусити і в слід собі спокусити, зводить на неї гоніння через злих людей, щоб так її з доброго шляху спокусити, і від Христа відлучити, і до своєї частини привернути. У цьому його хитрість і це старання. Коханий християнин! Стій, мужися, і кріпись, і перетерпи все, дивлячись на майбутню славу і велике терпіння Христове. Так усяку скорботу переможеш. 10) Християнин, який у слід сатані ухилився! Згадай твої обітниці, дані при хрещенні, і покайся, з жалем і сокрушенням вдайся до Христа, Який за тебе помер і постраждав і прийме тебе, як добрий і людинолюбний. Він чекає на тебе – нехай повернешся до Нього. Повернися ж, поки чекає. Немає спасіння і блаженства, крім Нього і без Нього (Див. Дії 4:12). Горе душі, яка не з Христом! Вічна біда і смерть спіткає її. А мені добре наближатися до Бога! З Ним бути життя, без Нього бути явна смерть. 11) Душа благочестива! Коли в чомусь оступишся і згрішиш, не зволікай у твоєму гріху – нехай не ухилишся до неприємної частини. Але зараз, визнавши свій гріх, кайся і молись Господеві: Згрішив, Господи, помилуй мене! (Пс. 40:5), і відпуститься гріх твій. Але надалі бережися гріха, як зміїного жала: жало ж смерті - гріх (1Кор. 15:56). Бережись же цього жала – та не помреш. Згрішити – діло людське, але у гріху бути і лежати – діло диявольське. Диявол, як згрішив, відтоді невпинно у гріху і жорстокості лежить і на віки в тому перебуватиме. Бережися ж гріх до гріха прикладати – та не будеш з дияволом. Вам може бути цікаво: