114. Корабль

Vo svete vidíme, že existujú lode stavané pre rôzne potreby, ktoré sa plavia po moriach a presúvajú sa z miesta na miesto. Ako loď na mori, aj Svätá Cirkev je v pokoji. Kostol je ako loď. Loď sa plaví po mori - Svätá cirkev prebýva v mori tohto sveta. Loď riadi kormidelník - Svätú cirkev riadi kormidelník - Ježiš Kristus, náš Pán. Kým loď pláva po mori, podlieha každej búrke, zlému počasiu a vetru a je otrasená vlnami - Svätá Cirkev, kým zostáva vo svete, je vystavená každej búrke problémov, nešťastí a pokušení a je otrasená ako vlny pokušením tohto sveta a trpí prenasledovaním tých, ktorí milujú svet. Ale lodivod, Ježiš Kristus, jej o nej ako útechu povedal: A pekelné brány ju nepremôžu (Matúš 16:18). Loď, ktorá sa plaví po mori, sa usiluje o svoje útočisko, ku ktorému smeruje. Svätá Cirkev, ktorá prebýva v mori tohto sveta, sa usiluje o pokojné útočisko večného života; bude pre ňu pokoj. Tí, čo sú na lodi, premýšľajú a myslia a vždy si želajú, aby miesto, kam sa dostanú, bezpečne. Teda praví kresťania, ktorí sú vo Svätej Cirkvi, to majú stále na mysli, vždy sa o to snažia a starajú sa o to, aby mohli prísť do prístavu večného pokoja. Z tohto dôvodu sa nestarajú o dočasné a svetské poklady, ako je česť, sláva, bohatstvo a iné veci tohto sveta, ale uspokoja sa s tým, čo majú z Božej dobroty. Hovoria apoštolovi: Nič sme nepriniesli na svet; Je jasné, že si z toho nemôžeme nič vziať. Keď budeme mať jedlo a oblečenie, budeme spokojní (1 Tim 6:7–8). Stavitelia lodí, keď príde veľká búrka a zlé počasie, majú vo zvyku ponoriť kotvy do morských hlbín a tak posilniť a zakonzervovať svoju loď. A tak praví kresťania, keď sa proti nim zdvihne veľká búrka pokušení a protivenstiev, hodia kotvu svojej nádeje do hĺbky Božieho milosrdenstva a zasľúbenia a Jeho najsvätejšej prísahy (Žid. 6:17–19). A pristupujú k Ježišovi ako k svojmu kormidelníkovi s modlitbou a slzami a hovoria: Pane! zachráň nás, hynieme (Matúš 8:25). Prototypom svätej cirkvi je Noemova archa. V Noemovej arche boli zhromaždené rôzne zvieratá, dobytok a vtáky. Do Svätej cirkvi sa teda zhromaždili rôzne národy, ako divé zvieratá. A tak tam boli cudzinci, Týrus a obyvatelia Etiópie. Každý človek bude volať Matku Sionu a v nej sa narodil človek, spieva svätý prorok o Cirkvi (Ž 87:4-5). Je úžasné, že v Noemovej arche boli divoké zvieratá pokorné a súhlasili medzi sebou. Bol to Boží príkaz, a tak odložili svoju krutosť a dravosť, inak by sa do korábu nezmestili. Takže tí, ktorí vstúpili do Svätej Cirkvi, odložia svoju bývalú morálku, napríklad brutálnu a beštiálnu, a stanú sa medzi sebou miernymi, súhlasnými a pokojnými. Lebo krstom sa všetci obnovujú a vnímajú najsvätejší Kristov charakter, a tak sú započítaní medzi svätú Cirkev. Preto sa v Skutkoch apoštolov o prvých kresťanoch píše: Množstvo veriacich malo jedno srdce a jednu dušu (Sk 4,32). Všetci ľudia, zvieratá, dobytok a vtáky, ktorí boli v tom čase mimo archy, zahynuli pod vodou. Podobne všetci ľudia, ktorí sú mimo Svätej Cirkvi, navždy zahynú. Kresťan, zváž, či si vnútri svätej cirkvi. Cirkev je svätá (Ef. 2:21; 5:26–27). Aj jej synovia musia byť svätí. Porovnajte svoj charakter s pravidlom Božieho slova a všimnite si, či je tomu podobné. Zobrazuje nového človeka (Ef 4:24) alebo pravého kresťana a syna Cirkvi. Aký zmysel má byť nazývaný kresťanom, ale nebyť kresťanom? byť počítaný v Cirkvi pred ľuďmi, ale v Božích očiach byť ako monštrum mimo Cirkvi? Všetci ľudia bez zákona a tí, ktorí žijú mimo Cirkvi, žijú v pýche a okázalosti tohto sveta, hoci sa chvália vyznávaním Kristovho mena. Aké spoločenstvo má spravodlivosť s neprávosťou? Čo má spoločné svetlo s tmou? Aká je zhoda medzi Kristom a Beliálom? (2. Kor. 6:14–15). Mysli na to, kresťan, a čiň pokánie, naprav sa a modli sa. Nech ste skutočným členom Svätej Cirkvi a nech ste zachránení pred prichádzajúcim Božím hnevom, ako Noe pred celosvetovou potopou. Posúďte sami, ako je možné, že niekto, kto lichotí, klame a prefíkane, ako líška, je vo vnútri svätej cirkvi; tomu, kto kradne ako vlk; tomu, kto zúri a zúri ako divoký lev; tomu, kto túži ako kôň; tomu, kto sa hnevá ako zmija; tomu, kto je hrdý ako páv; tomu, kto sa prejedá a je zmyselný ako prasa; tomu, kto tak veľmi túži a hľadá svetské veci, akoby bol pohanom, ktorý nemá nádej na večný život, akoby naveky žil na tomto svete a o zmŕtvychvstaní a večnom živote ako keby nepočul? Čo však môžeme povedať, ak sa všetka beštiálna morálka ukáže v jednej osobe? Tento je už horší ako dobytok. Nie výzor a imidž, ale vnútorná dispozícia človeka ukazuje človeka. Sám uvidíš, kresťan, že je nemožné, aby chybný kresťan, ktorý nebol očistený pokáním, zostal v Cirkvi Božej. Takémuto človeku hrozí, že zahynie naveky, tak ako zahynul každý, kto bol mimo Noemovej archy, pokiaľ nebude robiť pokánie a nenapraví sa. Telo a krv nemôžu zdediť Božie kráľovstvo (1 Kor 15:50). A vonku sú psi a čarodejníci a smilníci, vrahovia a modloslužobníci a každý, kto miluje a pácha neprávosť (Zj 22:15). Čiňte pokánie a napravte sa a zmeňte sa a zmeňte svoju beštiálnu povahu na kresťanskú, a tak po obnovení budete skutočným synom Cirkvi a zostanete v dobrej nádeji na večný život. Mohlo by vás zaujímať: