112. Баня

Vedem că oamenii, la intrarea în baie, sunt spălați de murdărie și vicii corporale și lasă baia curată și îmbrăcată în cămașă albă. La fel, creștinii, după ce au intrat în baia sfântului botez, sunt spălați de întinațiile păcătoase, curățiți și sfințiți și îmbrăcați în haina strălucitoare și prețioasă a neprihănirii lui Hristos, ca purpura împărătească, și devin fii ai Împăratului Ceresc și moștenitori ai Împărăției cerești și ies de acolo: mângâierea, spălarea, mângâierea, spălați-le cu sfințenie. sfințiți, Am fost îndreptățiți prin Numele Domnului nostru Isus Hristos și prin Duhul Dumnezeului nostru (1 Cor. 6:11). De aceea, sfântul botez este numit de către apostol spălarea regenerării (Tit 3:5). Pentru că în Sfântul În botez ne naștem din nou și, pierduți, suntem mântuiți și înnoiți, și suntem curățiți și spălați, și devenim o făptură nouă în Hristos (2 Cor. 5:17). De aici vedem, creștine, cât de mare este dragostea lui Dumnezeu față de noi. O persoană pângărită de păcate și vrăjmașul său este onorat cu atâta har, milă și cinste! Binecuvântat să fie Dumnezeu, care este atât de milostiv! Slavă bunătății Sale! Slavă dragostei Lui pentru omenire! Acest har și mila ne-a fost câștigat de către Unul Născut Fiu al lui Dumnezeu, dat nouă în mod gratuit de Tatăl Ceresc și împlinit de Duhul Sfânt. Slavă Dumnezeului Trinitar! Creștinii care se întorc către lume și păcătuiesc cu dragoste și comit fărădelege (acestea sunt menționate mai sus, numărul 3), pierd toată acea sfântă și mare comoară divină. Așadar, conform adevăratului proverb, ceea ce li se întâmplă este: un câine se întoarce la vărsăturile sale, iar un porc spălat merge să se tăvălească în noroi (2 Petru 2:22). Sunt ca acei oameni care, după ce au intrat în baie și s-au spălat, intră de bunăvoie în noroi și se murdăresc. Așa și ei, după ce au fost spălați prin botezul sfânt și uitând această mare milă a lui Dumnezeu, care le-a fost arătată, se complace de bunăvoie în întinațiile păcătoase și devin tot mai profanați de ei. Judecă singur, omule, care este folosul sfântului botez pentru astfel de oameni? Cu adevărat, niciunul. Prin urmare, se întâmplă ca astfel de creștini să fie mai răi în morală decât păgânii și musulmanii. Întrucât mulți păgâni, prin legea naturală, detestă astfel de păcate, pe care creștinii corupți fără teamă îndrăznesc să le comită. O astfel de neadevăr, furt, tâlhărie, violență, viclenie, lingușire, înșelăciune, dragoste nesățioasă de bani, necurăție urâtă, așa cum se vede la creștinii corupți, nu sunt vizibile printre păgânii educați. Și mulți au ajuns deja în punctul în care nu consideră păcatele evidente, interzise de legea lui Dumnezeu, drept păcate. Aceasta este o mare orbire, întuneric și amăgire a minții și vine din ingratitudinea umană. Deci o persoană, ajungând în adâncul răului, este neglijentă. Un creștin, ca unul reînnoit prin harul lui Dumnezeu, trebuie să înflorească în cele mai bune, să crească în Hristos și să devină un om desăvârșit (Efeseni 4:13). Dar el reușește în ceea ce este mai rău și devine mai rău decât un păgân și un idolatru. Pentru o astfel de persoană, botezul însuși va fi o convingere în ziua judecății lui Hristos, dacă nu se pocăiește, nu se corectează și nu își va spăla întinațiile cu stricarea inimii și lacrimi. De aici vezi, Christian: 1) Cât de util și de necesar este ca creștinilor să li se aducă aminte de sfântul botez, de lepădarea și jurămintele pe care le-au făcut atunci, adică de la cine și ce s-au lepădat atunci, ce jurăminte au făcut Domnului Iisus Hristos și ce mare milă au primit de la Dumnezeu. Pentru ca toți să-și amintească de aceasta și să trăiască în frica de Dumnezeu și să nu piardă darul ceresc care li s-a dat prin botez, ci, pierzându-l, l-ar căuta cu pocăință și stricăre de inimă și îndreptarea vieții și moralei lor. Acest memento este cel mai potrivit pentru pastori. 2) Cât de util și de necesar este să-i educăm pe copii bine și în frica lui Dumnezeu și să le aducem aminte de sfântul botez și de împrejurările lui, pentru ca, amintindu-și toate acestea și raționând, să nu se strică și să nu piardă darul dat în botez. Aceasta este responsabilitatea părinților lor. Părinții i-au născut pentru viață temporară și trebuie, prin harul lui Dumnezeu, să promoveze nașterea lor la viața veșnică. Iar acei părinți care nu își cresc copiii într-o manieră bună, dar, în plus, îi ademenesc cu un exemplu rău, dau naștere vieții temporare, dar deschid ușa morții veșnice - mai bine să nu se naște așa. Iubit crestin! La fel ca toți creștinii, și voi ați fost onorați să primiți această milă și har cea mai înaltă a lui Dumnezeu și darurile cerești în sfântul botez; și atunci ai auzit un salut dulce de la slujitorul lui Dumnezeu: Ai fost spălat, ai fost sfințit, ai fost îndreptățit și așa mai departe. Amintiți-vă acest lucru și priviți în jur pentru a vedea dacă ați pierdut această mare și cerească comoară. Dacă nu trăiești conform regulii Cuvântului lui Dumnezeu, ci trăiești contrar acesteia și îi urmezi pe păcătoșii descriși mai sus, acesta este un semn sigur că și tu ai pierdut această comoară spirituală. Așadar, și pilda menționată mai sus ți se potrivește: câinele se întoarce la vărsăturile sale, iar porcul spălat merge să se tăvălească în noroi. Regreți și plângi când pierzi o comoară fizică și perisabilă. Cât de mult mai este nevoie de plâns și lacrimi pentru a plânge această comoară cerească pierdută și pentru a spăla sufletul întinat cu lacrimi și pentru a cere, a căuta și a bate la ușile milei lui Dumnezeu - să se întoarcă la noi! Când este distrusă, mântuirea veșnică este și ea distrusă. El se va întoarce cu siguranță dacă ne întoarcem la Dumnezeu cu pocăință, plâns și lacrimi. Căci Domnul este darnic și milostiv (Ps. 145:8). El îi acceptă pe cei care se pocăiesc și se întorc la El, așa cum tatăl cel bun născut la primit pe fiul risipitor (Luca 15:20–24). Privește și în jurul tău, suflete: ce crezi, ce gândești, ce iubești și ce urăști, la ce te străduiești și la ce te ferești, unde trăiești, unde mergi, ce dorințe, ce mișcări simți în interiorul tău? Această comoară cerească este ascunsă în inimă; dar își arată existența prin mișcări și dorințe cerești. Like se străduiește pentru like. Căci acolo unde este comoara ta, acolo va fi și inima ta (Matei 6:21). Adu-ți aminte, Doamne, de îndurările Tale și de îndurările Tale, căci sunt din veșnicie. Nu vă amintiți de păcatele tinereții mele și de crimele mele; prin mila Ta pomenește-mă de mine, de dragul bunătății Tale, Doamne! (Ps. 24:6–7). Așa că, după ce ne-am întors de la păcate la Creatorul nostru, să suspinăm mereu față de El și El se va milostivi de noi. Te-ar putea interesa: