110. Один возьмется, другой оставится

Vidíme to vo svete, že jedného vezmú, iného ponechajú, napr.: jedného vezmú na čestné miesto a druhého ponechajú; jeden je vzatý do armády a druhý je ponechaný; jeden sa vezme na hostinu a druhý sa nechá atď. Christian! Tak to bude pri druhom príchode Krista. V tú noc budú dvaja na jednej posteli: jeden bude vzatý a druhý zanechaný; dvaja budú spolu melú: jeden bude vzatý a druhý zanechaný; dvaja budú na poli: jeden bude vzatý a druhý zanechaný (Lukáš 17:34–36). Zbožní budú vzatí, ale bezbožní budú opustení. Zbožný manžel bude vzatý, ale zlá žena bude opustená; a zbožná žena bude vzatá, ale zlý muž zostane. Zbožný otec bude vzatý, ale zlý syn a dcéra budú zanechaní; a zbožný syn a dcéra budú vzatí, ale zlý otec bude opustený. Zbožný brat a sestra budú vzatí, ale ostatní bezbožní bratia a sestra budú zanechaní. Zbožného suseda vezmú, ale toho druhého, bezbožného, ​​zanechajú. Zbožný vodca bude vzatý, ale zlý podriadený zostane pozadu; a zbožný podriadený bude vzatý, ale bezbožný vládca zostane pozadu. Knieža, šľachtic a zbožný pán budú vzatí, ale otrok a jeho zlý sluha ostanú; a zbožný otrok a sluha budú vzatí, ale knieža, šľachtic a zlý pán ostanú pozadu. Zbožného boháča vezmú, ale toho druhého, bezbožníka, zanechajú. Zbožný žobrák bude vzatý, ale druhý, bezbožný, bude zanechaný. Zbožný sudca bude vzatý, ale druhý, bezbožný, bude zanechaný. Zbožný majster bude vzatý, ale druhý, bezbožný, bude zanechaný. Zbožného obchodníka vezmú, ale toho druhého, bezbožníka, zanechajú. Zbožný roľník si to odnesie, ale ten druhý, ten zlý, zostane pozadu. Zbožného majstra a umelca vezmú, ale toho druhého, toho zlého, zanechajú. Zbožný otrok a sluha bude vzatý, ale ten druhý, bezbožný, bude zanechaný. Takže jeden bude vzatý a druhý bude ponechaný. kde? Ku Kristovi, do nebeského kráľovstva. Kde je mŕtvola, tam sa zhromaždia aj orli (Lukáš 17:37). Kde je hlava, tam bude telo. Kde je Kristus, tam budú aj kresťania. Kde som ja, tam bude aj môj služobník (Ján 12:26). Lebo bude vyvolenie a zhromaždenie podľa viery a spravodlivosti, a nie podľa hodnosti, hodnosti, výzoru, mien a titulov. Boh sa nedíva do tvárí, ale súdi podľa vnútra, viery a svedomia. Tak ako zlato a striebro, ktoré má kráľovskú pečať a nápis, sú skonfiškované a odnesené do pokladnice, a čo ju nemá, je ponechané, tak duša, ktorá má pečať Kristovej spravodlivosti, je vyvolená a vzatá do Božieho kráľovstva, a tá, ktorá ju nemá, je zmietnutá. Kristova pravda v zbožnej duši je ako kráľovská pečať, ktorá ukazuje, že táto duša je Kristova. Takáto duša bude vzatá do kráľovstva Božieho ako Kristova. Potom sa anjeli na príkaz Boží rozptýlia po celom vesmíre a zhromaždia zbožných, ospravedlnených z viery, ktorí majú pečať Kristovej spravodlivosti, ako mince s obrazom kráľa, do pokladnice do večného života. A pošle svojich anjelov s hlasnou trúbou a tí zhromaždia Jeho vyvolených zo štyroch vetrov, od jedného konca nebies po druhý (Matúš 24:31). Potom sa splní toto slovo: jeden bude vzatý a druhý zanechaný; zbožní budú vzatí, ale bezbožní budú opustení. Ako to bolo za dní Noeho, tak to bude pri príchode Syna Božieho (Matúš 24:37). Pred potopou jedli, pili, ženili sa a zrazu prišla potopa a všetkých zničila. Rovnako to bude pri príchode Božieho Syna: ľudia budú jesť, piť, organizovať hostiny, zabávať sa, sobášiť a zrazu príde deň Pánov (tamže, 38-39). Potom zaznie hlas trúby: "Choď na súd!" Vtedy zaznie krik: Hľa, ženích prichádza, vyjdite mu v ústrety (Mt 25,6). Potom sa naplní apoštolské slovo: Keď povedia: „pokoj a bezpečnosť“, zrazu ich postihne skaza (1 Tes 5:3). Deň Pánov je už blízko (Zj. 1:3). Náhle sa na nebi objaví znamenie Syna človeka; a potom budú všetky kmene zeme smútiť a uvidia Syna človeka prichádzať na nebeských oblakoch s mocou a veľkou slávou. Ako blesk prichádza od východu a je viditeľný aj na západe, taký bude aj príchod Syna človeka (Mt 24 a 27). Kresťania! Čiňme pokánie a snažme sa mať v sebe poklad zbožnosti – aby sme potom nezostali opustení, ale aby sme boli vzatí a unesení v oblakoch v ústrety Pánovi vo vzduchu, a tak budeme vždy s Pánom (1 Tes 4:17). Mohlo by vás zaujímať: