110. Один возьмется, другой оставится
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Ова го гледаме во светот, дека еден ќе се земе, друг ќе се остави, на пример: едниот се носи на чесна позиција, а другиот се остава; едниот го земаат во војска, а другиот го оставаат; едниот се носи на гозба, а другиот се остава итн. Кристијан! Така ќе биде и при второто Христово доаѓање. Таа ноќ ќе има двајца на еден кревет: едниот ќе се земе, а другиот ќе се остави; двајца ќе мелат заедно: едниот ќе се земе, а другиот ќе се остави; двајца ќе бидат на теренот: едниот ќе биде земен, а другиот ќе биде оставен (Лука 17:34–36). Побожните ќе бидат земени, но злите ќе бидат напуштени. Побожниот маж ќе биде земен, но злобната жена ќе биде напуштена; и побожната жена ќе биде земена, но злобниот маж ќе биде оставен. Побожниот татко ќе биде земен, а злобниот син и ќерката ќе бидат оставени; и побожниот син и ќерката ќе бидат земени, а злобниот татко ќе биде напуштен. Побожниот брат и сестра ќе бидат земени, а другите зли брат и сестра ќе бидат оставени. Побожниот сосед ќе биде земен, но другиот, злиот, ќе биде оставен.
Побожниот водач ќе биде земен, но злобниот подреден ќе биде оставен; и побожниот подреден ќе биде земен, но злиот владетел ќе биде оставен. Кнезот, благородникот и благочестивиот господар ќе бидат фатени, но робот и неговиот злобен слуга ќе бидат оставени; и побожниот роб и слуга ќе бидат земени, но кнезот, благородникот и злиот господар ќе бидат оставени. Побожниот богаташ ќе биде земен, но другиот, злиот, ќе биде оставен. Побожниот просјак ќе биде земен, но другиот, злиот, ќе биде оставен. Побожниот судија ќе биде земен, но другиот, злиот, ќе биде оставен. Побожниот господар ќе биде земен, но другиот, злиот, ќе биде оставен. Побожниот трговец ќе биде земен, но другиот, злиот, ќе биде оставен. Побожниот земјоделец ќе го земе, но другиот, злиот, ќе остане зад себе. Побожниот мајстор и уметник ќе бидат земени, но другиот, злиот, ќе се остави зад себе. Ќе бидат земени побожниот роб и слуга, а другиот, злиот, ќе биде оставен. Значи едното ќе се земе, а другото ќе се остави.
Каде? На Христа, на царството небесно. Каде што е трупот, таму ќе се соберат и орлите (Лука 17:37). Каде што е Главата, таму ќе биде и телото. Каде што е Христос, таму ќе има и христијани. Каде што сум јас, таму ќе биде и мојот слуга (Јован 12:26). Зашто ќе има избор и собир по вера и праведност, а не по чин, чин, изглед, имиња и титули. Бог не гледа на лицата, туку суди според внатрешното, по вера и совест. Како што златото и среброто, на кои има царски печат и натпис, се одземаат и се носат во ризницата, а она што го нема се остава, така душата што го има печатот на Христовата праведност се избира и се зема во царството Божјо, а која го нема се брише. Христовата вистина во побожната душа е како царски печат, што покажува дека оваа душа е Христова. Таквата душа ќе биде земена во Божјото царство како Христово. Тогаш, по заповед Божја, ангелите ќе се распрснат низ целата вселена и ќе ги соберат побожните, оправдани со вера, имајќи го печатот на Христовата праведност, како монети со ликот на царот, во ризницата, во вечниот живот.
И ќе ги испрати Своите ангели со силна труба, и тие ќе ги соберат Неговите избраници од четирите ветра, од едниот до другиот крај на небесата (Матеј 24:31). Тогаш ќе се исполни овој збор: едното ќе се земе, а другото ќе се остави; побожните ќе бидат земени, но злите ќе бидат напуштени. Како што беше во деновите на Ное, така ќе биде и при доаѓањето на Божјиот Син (Матеј 24:37). Пред потопот јаделе, пиеле, се венчале и наеднаш дошла поплавата и ги уништила сите. Така ќе биде и при доаѓањето на Божјиот Син: луѓето ќе јадат, пијат, ќе имаат гозби, ќе се забавуваат, ќе се венчаат и одеднаш ќе дојде денот Господов (исто, 38-39). Тогаш ќе се чуе гласот на трубата: „Оди на суд! Тогаш ќе се чуе извик: Еве, Младоженецот доаѓа, излезете да го пречекате (Матеј 25:6). Тогаш ќе се исполни апостолската реч: Кога ќе речат: „мир и сигурност“, тогаш наеднаш ќе ги снајде пропаст (1. Сол. 5:3).
Денот Господов е веќе близу (Отк. 1:3). Одеднаш знакот на Синот Човечки ќе се појави на небото; и тогаш сите племиња на земјата ќе тагуваат и ќе го видат Синот Човечки како доаѓа на небесните облаци со сила и голема слава. Како што молњите доаѓаат од исток и се видливи дури и на запад, така ќе биде и доаѓањето на Синот Човечки (Матеј 24 и 27). христијани! Да се покаеме и да се обидеме да го имаме во себе ризницата на побожноста - за да не бидеме напуштени тогаш, туку да нè однесат и фатат во облаците за да го сретнеме Господа во воздухот, и така секогаш ќе бидеме со Господа (1. Сол. 4,17).
Можеби ќе ве интересира: