110. Один возьмется, другой оставится

Nous voyons cela dans le monde, que l'un sera pris, l'autre sera laissé, par exemple : l'un est amené à une position honorable, et l'autre est laissé ; l'un est engagé dans l'armée et l'autre est laissé ; l'un est emmené à la fête, l'autre est laissé, et ainsi de suite. Chrétien! Il en sera ainsi lors de la seconde venue du Christ. Cette nuit-là, ils seront deux sur un même lit : l'un sera pris et l'autre laissé ; deux seront broyés ensemble : l’un sera pris et l’autre sera laissé ; deux seront sur le terrain : l’un sera pris et l’autre sera laissé (Luc 17 : 34-36). Les pieux seront pris, mais les méchants seront abandonnés. Le mari pieux sera pris, mais la femme méchante sera abandonnée ; et la femme pieuse sera prise, mais le mari méchant sera laissé. Le père pieux sera pris, mais le fils et la fille méchants seront laissés derrière ; et le fils et la fille pieux seront enlevés, mais le père méchant sera abandonné. Le frère et la sœur pieux seront pris, mais les autres frères et sœurs méchants seront laissés pour compte. Le voisin pieux sera pris, mais l’autre, le méchant, sera laissé pour compte. Le chef pieux sera pris, mais le méchant subordonné sera laissé pour compte ; et le subordonné pieux sera pris, mais le méchant dirigeant sera laissé pour compte. Le prince, le noble et le pieux maître seront pris, mais l'esclave et son méchant serviteur seront laissés ; et l'esclave pieux et le serviteur seront pris, mais le prince, le noble et le méchant maître seront laissés pour compte. Le riche et pieux sera pris, mais l’autre, le méchant, sera laissé pour compte. Le mendiant pieux sera pris, mais l’autre, le méchant, sera laissé pour compte. Le juge pieux sera pris, mais l’autre, le méchant, sera laissé. Le maître pieux sera pris, mais l’autre, le méchant, sera laissé pour compte. Le pieux marchand sera pris, mais l’autre, le méchant, sera laissé pour compte. Le fermier pieux le prendra, mais l’autre, le méchant, sera laissé pour compte. Le pieux maître et artiste sera pris, mais l’autre, le méchant, sera laissé pour compte. Un esclave et un serviteur pieux sera pris, mais l’autre, le méchant, sera laissé pour compte. L’un sera donc pris et l’autre laissé. Où? Au Christ, au royaume des cieux. Là où se trouve le cadavre, là aussi les aigles se rassembleront (Luc 17 :37). Là où est la Tête, là sera le corps. Là où est le Christ, il y aura des chrétiens. Là où je suis, là aussi sera mon serviteur (Jean 12 :26). Car il y aura élection et assemblée par la foi et la justice, et non par rang, rang, apparence, noms et titres. Dieu ne regarde pas les visages, mais juge par l'intérieur, par la foi et la conscience. Tout comme l'or et l'argent, qui portent le sceau et l'inscription royale, sont confisqués et emmenés dans le trésor, et ce qui ne l'a pas est laissé, de même l'âme qui a le sceau de la justice de Christ est choisie et emmenée dans le royaume de Dieu, et celle qui ne l'a pas est balayée. La vérité du Christ dans une âme pieuse est comme un sceau royal qui montre que cette âme appartient au Christ. Une telle âme sera emmenée dans le royaume de Dieu comme celui du Christ. Ensuite, sur l'ordre de Dieu, les anges se disperseront dans tout l'univers et rassembleront les pieux, justifiés par la foi, portant le sceau de la justice du Christ, comme des pièces de monnaie à l'effigie du roi, dans le trésor, dans la vie éternelle. Et il enverra ses anges avec une trompette forte, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d'une extrémité des cieux à l'autre (Matthieu 24 : 31). Alors cette parole s'accomplira : l'un sera pris, et l'autre sera laissé ; les pieux seront pris, mais les méchants seront abandonnés. Comme c'était le cas du temps de Noé, il en sera de même à la venue du Fils de Dieu (Matthieu 24 : 37). Avant le déluge, ils mangeaient, buvaient, se mariaient, et soudain le déluge est arrivé et a détruit tout le monde. Il en sera de même à la venue du Fils de Dieu : les gens mangeront, boiront, feront des banquets, s'amuseront, se marieront, et soudain viendra le jour du Seigneur (ibid., 38-39). Alors la voix de la trompette se fera entendre : « Allez au jugement ! » Alors un cri se fera entendre : Voici, l’époux arrive, sortez à sa rencontre (Matthieu 25 :6). Alors la parole apostolique s’accomplira : lorsqu’ils diront : « paix et sécurité », alors la destruction s’abattra soudainement sur eux (1 Thess. 5 : 3). Le jour du Seigneur est déjà proche (Apocalypse 1 : 3). Soudain, le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel ; et alors toutes les tribus de la terre pleureront et verront le Fils de l’homme venir sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. Tout comme l’éclair vient de l’est et est visible même à l’ouest, ainsi sera la venue du Fils de l’homme (Matthieu 24 et 27). Chrétiens ! Repentons-nous et essayons d'avoir en nous le trésor de la piété - afin que nous ne soyons pas abandonnés, mais que nous soyons enlevés et enlevés dans les nuées pour rencontrer le Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur (1 Thess. 4:17). Vous pourriez être intéressé par :