110. Один возьмется, другой оставится

نرى هذا في العالم، أن هذا يؤخذ، ويترك آخر، على سبيل المثال: يؤخذ واحد إلى منصب مشرف، ويترك الآخر؛ يؤخذ أحدهما إلى الجيش ويترك الآخر. يؤخذ أحدهما إلى العيد ويترك الآخر وهكذا. مسيحي! وهكذا سيكون عند المجيء الثاني للمسيح. في تلك الليلة يكون اثنان على سرير واحد: يؤخذ الواحد ويترك الآخر. يطحن اثنان معًا. يؤخذ الواحد ويترك الآخر. فيكون اثنان في الحقل: يؤخذ الواحد ويترك الآخر (لوقا 17: 34-36). سيتم أخذ الأتقياء، أما الأشرار فسيتم تركهم. سيتم أخذ الزوج التقي، وسيتم التخلي عن الزوجة الشريرة؛ فتؤخذ الزوجة التقية ويبقى الزوج الشرير. سيتم أخذ الأب التقي، ولكن الابن الشرير والابنة سيتركان. فيؤخذ الابن والبنت التقيان، أما الأب الشرير فيترك. سيتم أخذ الأخ والأخت التقيين، ولكن الأخ والأخت الشريرين الآخرين سيتركان وراءهما. يؤخذ الجار التقي، أما الآخر الشرير فيترك. سيتم أخذ القائد التقي، أما المرؤوس الشرير فسوف يُترك وراءه؛ فيؤخذ المرؤوس التقي، ويبقى المتسلط الشرير. سيتم أخذ الأمير والنبيل والسيد التقي، ولكن العبد وعبده الشرير سيتركان؛ وسيتم أخذ العبد والعبد التقي، ولكن الأمير والنبيل والسيد الشرير سيتركون وراءهم. فيؤخذ الغني التقي، أما الآخر الشرير فيترك. سيتم أخذ المتسول التقي، أما الآخر الشرير فيترك. سيؤخذ القاضي التقي، أما الآخر الشرير فيبقى. سيتم أخذ السيد التقي، أما الآخر الشرير فسيترك. سيتم أخذ التاجر التقي، أما الآخر الشرير فيترك. فيأخذها الفلاح التقي، أما الآخر الشرير فيتركها. سيتم أخذ المعلم التقي والفنان، ولكن الآخر، الشرير، سيترك وراءه. يؤخذ العبد التقي والعبد التقي، أما الآخر الشرير فيترك. فيؤخذ الواحد ويترك الآخر. أين؟ إلى المسيح، إلى ملكوت السماوات. حيث تكون الجثة هناك تجتمع النسور أيضًا (لوقا 17: 37). حيث يكون الرأس، هناك يكون الجسد. حيث يكون المسيح، سيكون هناك مسيحيون. حيث أكون أنا هناك يكون خادمي أيضًا (يوحنا 12: 26). لأنه سيتم الاختيار والاجتماع بالإيمان والبر، وليس بالرتبة والرتبة والمظهر والأسماء والألقاب. فالله لا ينظر إلى الوجوه، بل يحكم حسب الباطن، بالإيمان والضمير. كما أن الذهب والفضة، اللذين عليهما الختم الملكي والنقش، يُصادران ويؤخذان إلى الخزانة، ومن ليس له يبقى، كذلك النفس التي لها ختم بر المسيح تُختار وتُؤخذ إلى ملكوت الله، ومن ليس له يُجرف. إن حقيقة المسيح في النفس التقية هي بمثابة الختم الملكي، مما يدل على أن هذه النفس هي للمسيح. مثل هذه النفس ستؤخذ إلى ملكوت الله مثل روح المسيح. بعد ذلك، بأمر الله، سوف تتفرق الملائكة في كل الكون، ويجمعون الأتقياء، المُبررين بالإيمان، الذين لهم ختم بر المسيح، مثل العملات المعدنية التي تحمل صورة الملك، إلى الخزانة، إلى الحياة الأبدية. فيرسل ملائكته ببوق عظيم، فيجمعون مختاريه من الرياح الأربع، من أقصاء السماوات إلى أقصائها (متى 24: 31). حينئذ تتم هذه الكلمة: يؤخذ الواحد ويترك الآخر. يؤخذ الأتقياء، أما الأشرار فيتركون. وكما كان في أيام نوح، كذلك يكون في مجيء ابن الله (متى 24: 37). قبل الطوفان كانوا يأكلون ويشربون ويتزوجون، وفجأة جاء الطوفان وأهلك الجميع. سيكون الأمر نفسه عند مجيء ابن الله: سيأكل الناس، ويشربون، ويقيمون الولائم، ويستمتعون، ويتزوجون، وفجأة سيأتي يوم الرب (المرجع نفسه، 38-39). حينئذ يُسمع صوت البوق: «اذهبوا إلى الدينونة!» فحينئذ سُمِع صراخ: هوذا العريس مقبل، فاخرجوا للقائه (متى 25: 6). وحينئذ تتم الكلمة الرسولية: "حين يقولون: "سلام وأمان" يحل عليهم الهلاك بغتة" (1 تس 5: 3). إن يوم الرب قد اقترب بالفعل (رؤيا ١: ٣). وفجأة تظهر علامة ابن الإنسان في السماء. وحينئذ تنوح جميع قبائل الأرض ويرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير. وكما أن البرق يأتي من المشرق ويظهر في المغرب، كذلك يكون مجيء ابن الإنسان (متى 24 و27). المسيحيين! دعونا نتوب ونحاول أن يكون لدينا كنز التقوى في داخلنا، حتى لا نتخلى عنا، بل نحمل ونختطف في السحاب لملاقاة الرب في الهواء، وهكذا نكون دائمًا مع الرب (1 تسالونيكي 4: 17). قد تكون مهتمًا بـ: