109. Граждане, ожидающие Царя своего в городе своем

On voit que lorsque les citoyens attendent la venue de leur roi dans leur ville, ils se préparent à un accueil digne et se disent souvent entre eux : " Le roi viendra ! Le roi viendra ! Un jour il sera là, la nuit ou le jour, le matin ou le soir, et avec quelle suite viendra-t-il ? " De même, les citoyens parlent entre eux, en attendant la venue royale. Chrétiens ! Nous attendons la venue à nous du Roi des Cieux, Jésus-Christ. Nous voyons Sa première venue vers nous ; Nous attendons le deuxième et nous le verrons. Nous voyons que sa première venue s'est faite dans l'humilité, la pauvreté, la douceur et la longanimité ; la seconde sera dans une gloire terrible et divine. Dans la première, Il est venu tranquillement et est descendu comme la pluie sur une prairie fauchée, comme des gouttes arrosant la terre (Ps. 71 :6 ; Juges 6 :36-40). Dans la seconde, il brillera comme l’éclair qui brille à l’est et apparaît à l’ouest (Matthieu 24 :27). Alors il viendra non pas pour souffrir pour nous (cela est déjà arrivé), mais pour nous juger et récompenser chacun selon ses actes. Nous voyons dans les Saintes Écritures ce qui se passera alors. Nous voyons que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit, et alors les cieux passeront avec bruit, les éléments seront détruits par un feu ardent, la terre et toutes ses œuvres seront brûlées (2 Pierre 3 : 10). On voit qu'alors le ciel disparaîtra, enroulé comme un parchemin ; et chaque montagne et chaque île bougeront de leur place. Et les rois de la terre, et les nobles, et les riches, et les chefs de milliers, et les puissants, et tout esclave et tout homme libre, se cacheront dans les grottes et dans les ravins des montagnes, et diront aux montagnes et aux pierres : Tombez sur nous et cachez-nous de la face de Celui qui est assis sur le trône et de la colère de l'Agneau ; Car le grand jour de sa colère est arrivé, et qui peut tenir debout ? (Apocalypse 6 : 14-17.) Nous voyons qu’alors tous ceux qui sont morts depuis le commencement du monde ressusciteront de leurs tombeaux, et que ceux qui ont fait le bien sortiront pour la résurrection de la vie, et ceux qui ont fait le mal pour la résurrection de la condamnation (Jean 5 : 28-29). Nous voyons qu’alors toutes les nations se rassembleront de toutes les extrémités de la terre (Matthieu 25 : 32) et se tiendront devant le Roi des Cieux, le juste Juge. Nous voyons qu'alors tout le peuple rassemblé sera divisé en deux parties : les uns se tiendront à droite du Juge, les autres à gauche. Ensuite, la séparation ultime et définitive se fera les uns des autres. Nous voyons qu'alors la femme sera séparée pour toujours de son mari, le père et la mère de leurs enfants, les rois de leurs sujets, les princes, les nobles et les maîtres de leurs esclaves, les amis de leurs amis et les connaissances de leurs connaissances. Nous voyons aussi qu'alors la femme se tiendra à droite du juge, et le mari à gauche, et le mari à droite, et la femme à gauche ; le père et la mère à droite, et leurs enfants à gauche, et les enfants à droite, et le père et la mère à gauche ; un frère à droite et l'autre à gauche. Nous voyons qu’il en sera de même pour les patrons et leurs subordonnés ; nous voyons que le tsar se tiendra à droite, et ses sujets à gauche, et ses sujets à droite, et le tsar à gauche ; à droite les princes, les nobles et les gentilshommes, à gauche les esclaves et leurs serviteurs, à droite les esclaves et les serviteurs, et à gauche les gentilshommes, les princes et les nobles. Nous voyons aussi que les saints qui sont maintenant imaginaires et vénérés par les gens sont du côté gauche, et que les pécheurs imaginaires et méprisés par le monde comme les méchants deviendront du côté droit. Les saints et les justes sont du côté droit ; les pécheurs et les méchants se tiendront du côté gauche. Alors chacun connaîtra la vérité et le mensonge, la vertu et le péché, le saint et l’impur. Car l’épreuve se fera alors selon la conscience, et non selon le rang ; par des actes, non par des personnes ; à l'intérieur, et non à l'extérieur et à l'apparence. Car le juge sera Dieu, qui éprouve les cœurs et les entrailles, et qui juge par l'intérieur du cœur, et non par l'apparence extérieure des actes. L'homme regarde l'apparence de l'homme, mais Dieu regarde le cœur de l'homme. Il arrive souvent qu'une personne soit bonne devant les gens, mais mauvaise devant Dieu ; saint devant les hommes, mais souillé devant Dieu ; vertueux devant les gens, mais vicieux devant Dieu. Nous voyons que ceux qui se tiennent du côté droit brilleront comme les lumières du ciel : alors les justes brilleront comme le soleil (Matthieu 13 :43). Ceux du côté gauche deviendront noirs et apparaîtront dans une infâme disgrâce, car les péchés qui sont cachés en eux maintenant sortiront et créeront en eux une terrible disgrâce. Alors il apparaîtra au monde entier ce qu’ils ont fait non seulement ouvertement, mais aussi secrètement, et quelles pensées et quelles entreprises ils avaient dans leur cœur. Alors toute laideur de l’âme qui s’y est collée à cause des péchés apparaîtra sur le corps du pécheur. Ainsi ils verront leur laideur et l’abomination pécheresse dans laquelle ils ont vécu dans ce monde. Nous entendons qu'alors le juste Juge dira à ceux qui sont à sa droite : Venez, vous les bénis de mon Père, héritez du Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. Et à ceux de gauche il dira : Éloignez-vous de moi, maudits, dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges (Matthieu 25 :41). C’est le sort de ceux qui se tiennent à droite et de ceux qui se tiennent à gauche ! Un chrétien entendra avec douceur et joie : « Viens », mais il sera effrayant et triste d’entendre : « Éloigne-toi de moi ». Mais tout le monde, tel ou tel, entendra certainement la voix. Le Jugement dernier du Christ se terminera par la bénédiction des uns et la malédiction des autres. Tous donc, ayant entendu la parole que leur a prononcée le Juge, iront à leurs places, mais différentes, ils iront, mais pas les mêmes. Certains iront avec joie et allégresse et triompheront dans la vie éternelle. D’autres pleurent, sanglotent et désespèrent – ​​dans un tourment éternel. Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle (Matthieu 25 :46). Chrétiens ! C’est la venue de notre Roi Jésus-Christ – préparons-nous à une digne rencontre avec Lui. Puissent nos conversations porter plus souvent sur ce jour-là. Disons-nous aussi : "Le Roi du Ciel vient ! Le Roi du Ciel vient à nous ! Il vient pour sauver les justes et tourmenter les pécheurs. Viendra-t-il un jour, la nuit ou le jour, le matin ou le soir, à quel mois, jour et heure ?" Ses prédicateurs savent qu’ils nous proclament : « Le Roi des Cieux arrive, le Roi des Cieux arrive, préparez-vous à Le rencontrer ! » Ô chers évangélistes, dites-nous quand Il viendra à nous ? Quand le juste Soleil nous apparaîtra-t-il ? Quand son éclair éclairera-t-il l’univers ? Quand son saint trône sera-t-il placé lors du jugement et le verrons-nous tous ? Il arrive bientôt, nous répondent-ils, il arrive bientôt et ne tardera pas. La venue du Seigneur approche. Voici, le juge se tient à la porte (Jacques 5 : 8-9). Mais vous ne savez ni le jour ni l’heure à laquelle Il viendra. Restez éveillé, car vous ne savez pas à quelle heure votre Seigneur viendra (Matthieu 24 :42). Celui qui en témoigne dit : Hé, j'arrive vite ! Amen. Hé, viens, Seigneur Jésus ! (Apocalypse 22 :20). A lui la gloire pour toujours et à jamais, amen. Vous pourriez être intéressé par :