109. Граждане, ожидающие Царя своего в городе своем
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Wir sehen, dass die Bürger, wenn sie die Ankunft ihres Königs in ihrer Stadt erwarten, sich auf einen würdigen Empfang vorbereiten und oft untereinander sagen: „Der König wird kommen! Der König wird kommen! Irgendwann wird er dort sein, nachts oder tagsüber, morgens oder abends, und mit welchem Gefolge wird er kommen?“ So und ähnlich reden die Bürger untereinander und warten auf das königliche Kommen.
Christen! Wir warten darauf, dass der König des Himmels, Jesus Christus, zu uns kommt. Wir sehen, wie er zum ersten Mal zu uns kommt; Wir erwarten den zweiten, und wir werden ihn sehen. Wir sehen, dass sein erstes Kommen in Demut, Armut, Sanftmut und Langmut erfolgte; der zweite wird in schrecklicher und göttlicher Herrlichkeit sein. Im ersten Fall kam er leise und ließ sich fallen wie Regen auf eine gemähte Wiese, wie Tropfen, die die Erde bewässerten (Psalm 71,6; Richter 6,36–40). Im zweiten wird es wie ein Blitz leuchten, der im Osten scheint und im Westen erscheint (Matthäus 24:27). Dann wird er nicht kommen, um für uns zu leiden (das ist bereits geschehen), sondern um uns zu richten und jeden nach seinen Taten zu belohnen.
Wir sehen in der Heiligen Schrift, was dann passieren wird. Wir sehen, dass der Tag des Herrn kommen wird wie ein Dieb in der Nacht, und dann werden die Himmel mit Lärm vergehen, die Elemente werden mit brennendem Feuer zerstört, die Erde und alle Werke darauf werden verbrannt (2. Petrus 3,10). Wir sehen, dass dann der Himmel verschwinden wird, aufgerollt wie eine Schriftrolle; und jeder Berg und jede Insel wird von ihrem Platz weichen. Und die Könige der Erde und die Edlen und die Reichen und die Obersten über Tausende und die Mächtigen und jeder Sklave und jeder freie Mann werden sich in Höhlen und in den Schluchten der Berge verstecken und werden zu den Bergen und Steinen sagen: Fallt auf uns und verbirgt uns vor dem Angesicht dessen, der auf dem Thron sitzt, und vor dem Zorn des Lammes! Denn der große Tag seines Zorns ist gekommen, und wer kann bestehen? (Offenbarung 6:14–17) Wir sehen, dass dann alle, die seit Anbeginn der Welt gestorben sind, aus ihren Gräbern auferstehen werden, und diejenigen, die Gutes getan haben, werden in die Auferstehung des Lebens eingehen, und diejenigen, die Böses getan haben, in die Auferstehung der Verdammnis (Johannes 5:28–29).
Wir sehen, dass sich dann alle Nationen von allen Enden der Erde versammeln werden (Matthäus 25:32) und vor dem König des Himmels, dem gerechten Richter, stehen werden. Wir sehen, dass dann alle versammelten Menschen in zwei Teile geteilt werden: Einige werden auf der rechten Seite des Richters stehen, andere auf der linken. Dann wird die endgültige und endgültige Trennung voneinander erfolgen. Wir sehen, dass dann die Frau für immer von ihrem Mann getrennt sein wird, der Vater und die Mutter von ihren Kindern, die Könige von ihren Untertanen, die Fürsten, Adligen und Herren von ihren Sklaven, die Freunde von ihren Freunden und die Bekannten von ihren Bekannten.
Wir sehen auch, dass dann die Frau auf der rechten Seite des Richters stehen wird und der Ehemann auf der linken Seite und der Ehemann auf der rechten Seite und die Frau auf der linken Seite; Vater und Mutter rechts und ihre Kinder links und Kinder rechts und Vater und Mutter links; ein Bruder rechts und der andere links. Wir sehen, dass dann das Gleiche auch den Vorgesetzten und ihren Untergebenen passieren wird; wir sehen, dass der Zar rechts stehen wird, seine Untertanen links, seine Untertanen rechts und der Zar links; Fürsten, Adlige und Herren zur Rechten und Sklaven und ihre Diener zur Linken, und Sklaven und Diener zur Rechten und Herren, Fürsten und Adlige zur Linken. Wir sehen auch, dass die Heiligen, die jetzt imaginär sind und von den Menschen verehrt werden, auf der linken Seite stehen und imaginäre Sünder, die von der Welt ebenso verachtet werden wie die Bösen, auf der rechten Seite stehen werden. Die Heiligen und Gerechten sind auf der rechten Seite; Die Sünder und die Bösen werden auf der linken Seite stehen.
Dann wird jeder Wahrheit und Unwahrheit, Tugend und Sünde, Heilige und Unreine kennen. Denn die Prüfung erfolgt dann nach dem Gewissen und nicht nach dem Rang; durch Taten, nicht durch Personen; im Inneren und nicht im Äußeren und Aussehen. Denn der Richter wird Gott sein, der Herzen und Mutterleibe prüft und nach dem Inneren des Herzens richtet und nicht nach dem äußeren Anschein der Taten. Der Mensch schaut auf das Aussehen des Menschen, aber Gott schaut auf das Herz des Menschen. Es kommt oft vor, dass ein Mensch vor den Menschen gut, vor Gott aber böse ist; heilig vor den Menschen, aber unrein vor Gott; tugendhaft vor den Menschen, aber bösartig vor Gott.
Wir sehen, dass diejenigen, die auf der rechten Seite stehen, leuchten werden wie die Lichter des Himmels; dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne (Matthäus 13,43). Diejenigen auf der linken Seite werden schwarz werden und in abscheulicher Schande erscheinen, denn die Sünden, die in ihnen verborgen sind, werden jetzt ans Licht kommen und eine schreckliche Schande in ihnen hervorrufen. Dann wird der ganzen Welt offenbar werden, was sie nicht nur offen, sondern auch heimlich taten und welche Gedanken und Unternehmungen sie in ihrem Herzen hatten. Dann werden alle Hässlichkeiten der Seele, die durch Sünden an ihr hängengeblieben sind, am Körper des Sünders erscheinen. So werden sie ihre Hässlichkeit und die sündige Abscheulichkeit erkennen, in der sie in dieser Welt lebten. Wir hören, dass der gerechte Richter dann zu denen auf seiner rechten Seite sagen wird: Kommt, ihr Gesegneten meines Vaters, erbt das Königreich, das seit Grundlegung der Welt für euch vorbereitet wurde. Und zu denen auf der linken Seite wird er sagen: Geht weg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das für den Teufel und seine Engel bereitet ist (Matthäus 25,41). Das ist das Los derer, die auf der rechten Seite stehen, und derer, die auf der linken Seite stehen!
Ein Christ wird süß und freudig hören: „Komm“, aber es wird beängstigend und traurig sein, zu hören: „Geh weg von mir.“ Aber jeder, ob dieser oder jener, wird die Stimme sicherlich hören. Das Jüngste Gericht Christi wird mit dem Segen für einige und dem Fluch für andere enden. Dann werden alle, nachdem sie das vom Richter zu ihnen gesprochene Wort gehört haben, an ihren Platz gehen, aber anders, sie werden gehen, aber nicht gleich. Einige werden mit Freude und Fröhlichkeit gehen und triumphieren in das ewige Leben. Andere weinen, schluchzen und verzweifeln – in ewige Qual. Und diese werden in die ewige Strafe eingehen, die Gerechten aber in das ewige Leben (Matthäus 25,46).
Christen! Dies ist das Kommen unseres Königs Jesus Christus – bereiten wir uns auf eine würdige Begegnung mit ihm vor. Mögen sich unsere Gespräche öfter um diesen Tag drehen. Lasst uns auch zueinander sagen: „Der König des Himmels kommt! Der König des Himmels kommt zu uns! Er kommt, um die Gerechten zu retten und Sünder zu quälen. Wird er eines Tages kommen, nachts oder tagsüber, morgens oder abends, in welchem Monat, Tag und zu welcher Zeit?“ Seine Prediger wissen, dass sie uns verkünden: „Der König des Himmels kommt, der König des Himmels kommt, bereite dich darauf vor, ihm zu begegnen!“
O liebe Evangelisten, sagt uns, wann Er zu uns kommen wird? Wann wird uns die gerechte Sonne erscheinen? Wann werden seine Blitze zucken und das Universum erleuchten? Wann wird sein heiliger Thron vor Gericht gestellt und werden wir ihn alle sehen? Er kommt bald, sie antworten uns, er kommt bald und wird nicht zögern. Das Kommen des Herrn rückt näher. Siehe, der Richter steht vor der Tür (Jakobus 5:8–9). Aber Sie wissen nicht, an welchem Tag und zu welcher Stunde Er kommen wird. Bleib wach, denn du weißt nicht, zu welcher Stunde dein Herr kommen wird (Matthäus 24:42). Wer das bezeugt, sagt: Hey, ich komme schnell! Amen. Hey, komm, Herr Jesus! (Offb. 22:20). Ihm sei Ehre für immer und ewig, Amen.
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