109. Граждане, ожидающие Царя своего в городе своем

Vidíme, že když občané očekávají příchod svého krále do svého města, připravují se na důstojné přivítání a často mezi sebou říkají: "Král přijde! Král přijde! Jednou tam bude, v noci nebo ve dne, ráno nebo večer, as jakým doprovodem přijde?" Tak a podobně občané mluví mezi sebou a čekají na královský příchod. křesťané! Očekáváme, že k nám přijde Král nebes, Ježíš Kristus. Vidíme Jeho první příchod k nám; Očekáváme druhé a uvidíme. Vidíme, že Jeho první příchod byl v pokoře, chudobě, mírnosti a shovívavosti; druhý bude v hrozné a božské slávě. V prvním přišel tiše a sestoupil jako déšť na posekanou louku, jako kapky zalévající zemi (Ž 71:6; Soudců 6:36–40). Ve druhém bude zářit jako blesk, který září na východě a objeví se na západě (Matouš 24:27). Pak přijde, aby za nás netrpěl (to už se stalo), ale aby nás soudil a odměnil každého podle jeho skutků. V Písmu svatém vidíme, co se stane potom. Vidíme, že den Páně přijde jako zloděj v noci, a pak nebesa s hlukem pominou, živly budou zničeny hořícím ohněm, země a všechna díla na ní budou spálena (2 Petr 3:10). Vidíme, že pak obloha zmizí, svinutá jako svitek; a každá hora a ostrov se přesunou ze svých míst. A králové země, vznešení, boháči a velitelé tisíců, mocní, každý otrok a každý svobodný člověk se schová v jeskyních a v roklích hor a řeknou horám a kamenům: Padněte na nás a skryjte nás před tváří Toho, který sedí na trůnu, a před hněvem Beránkovým. Neboť přišel velký den Jeho hněvu, a kdo obstojí? (Zj. 6:14–17) Vidíme, že pak všichni, kteří zemřeli od počátku světa, vstanou z hrobů a ti, kdo činili dobro, vzejdou do vzkříšení života a ti, kdo páchali zlo, do vzkříšení k odsouzení (Jan 5:28–29). Vidíme, že pak se všechny národy shromáždí ze všech končin země (Matouš 25:32) a postaví se před krále nebes, spravedlivého Soudce. Vidíme, že pak budou všichni shromážděni lidé rozděleni na dvě části: někteří budou stát na pravé straně Soudce, jiní na levé straně. Pak bude konečné a konečné oddělení od sebe navzájem. Vidíme, že pak manželka bude navždy oddělena od svého muže, otec a matka od svých dětí, králové od svých poddaných, princové, šlechtici a páni od svých otroků, přátelé od svých přátel a známí od svých známých. Vidíme také, že pak bude žena stát po pravici Soudce a manžel po levici a manžel po pravici a manželka po levici; otec a matka napravo a jejich děti nalevo a děti napravo a otec a matka nalevo; jeden bratr napravo a druhý nalevo. Vidíme, že pak se totéž stane šéfům a jejich podřízeným; vidíme, že car bude stát napravo a jeho poddaní nalevo a jeho poddaní napravo a car nalevo; knížata, šlechtici a pánové napravo a otroci a jejich služebníci nalevo a otroci a služebníci napravo a pánové, knížata a šlechtici nalevo. Také vidíme, že svatí, kteří jsou nyní imaginární a lidmi uctíváni, jsou na levé straně a imaginární hříšníci, jimiž svět opovrhuje jako bezbožní, se stanou na pravé straně. Svatí a spravedliví jsou na pravé straně; hříšníci a bezbožní budou stát na levé straně. Pak každý pozná pravdu a nepravdu, ctnost i hřích, svatý i nečistý. Neboť soud pak bude podle svědomí, a ne podle hodnosti; skutky, nikoli osobami; zevnitř, a ne zvenku a vzhledu. Neboť soudcem bude Bůh, který zkouší srdce a lůna a soudí podle nitra srdce, a ne podle vnějšího vzhledu skutků. Člověk se dívá na vzhled člověka, ale Bůh se dívá na lidské srdce. Často se stává, že člověk je dobrý před lidmi, ale zlý před Bohem; svatý před lidmi, ale poskvrněný před Bohem; ctnostný před lidmi, ale zlý před Bohem. Vidíme, že ti, kteří stojí na pravé straně, budou zářit jako nebeská světla: pak budou spravedliví zářit jako slunce (Matouš 13:43). Ti na levé straně zčernají a objeví se v odporné hanbě, protože hříchy, které jsou v nich nyní skryté, vyjdou najevo a vytvoří v nich strašlivou hanbu. Pak se celému světu ukáže, co dělali nejen otevřeně, ale i tajně a jaké myšlenky a závazky měli v srdci. Pak se na těle hříšníka objeví jakákoliv ošklivost duše, která na ni ulpěla z hříchů. Tak uvidí svou ošklivost a hříšnou ohavnost, ve které žili na tomto světě. Slyšíme, že pak spravedlivý Soudce řekne těm, kteří jsou po Jeho pravici: Pojďte, požehnaní mého Otce, přijměte království, které je pro vás připraveno od založení světa. A těm nalevo řekne: Odejděte ode mne, prokletí, do věčného ohně připraveného pro ďábla a jeho anděly (Matouš 25:41). To je úděl těch, kteří stojí vpravo a těch, kteří stojí vlevo! Křesťan uslyší sladce a radostně: „Pojď“, ale bude děsivé a smutné slyšet: „Odejdi ode mne“. Ale každý, ať ten či onen, ten hlas jistě uslyší. Poslední Kristův soud skončí požehnáním jedněch a prokletím druhých. Potom všichni, když slyšeli slovo, které k nim soudce řekl, půjdou na svá místa, ale jiná, půjdou, ale ne stejná. Někteří půjdou s radostí a radostí a zvítězí ve věčném životě. Jiní pláčou, vzlykají a zoufají - do věčných muk. A tito půjdou do věčného trápení, ale spravedliví do věčného života (Matouš 25:46). křesťané! Toto je příchod našeho Krále Ježíše Krista – připravme se na důstojné setkání s Ním. Kéž jsou naše rozhovory častěji o tom dni. Řekněme si také: "Král nebes přichází! Král nebes přichází k nám! Přichází zachránit spravedlivé a trápit hříšníky. Přijde někdy, v noci nebo ve dne, ráno nebo večer, v jakém měsíci, dni a čase?" Jeho kazatelé vědí, že nám zvěstují: „Král nebes přichází, král nebes přichází, připravte se na setkání s ním!“ Ó drazí evangelisté, řekněte nám, kdy k nám přijde? Kdy se nám zjeví spravedlivé Slunce? Kdy Jeho blesk zabliká a osvětlí vesmír? Kdy bude Jeho svatý trůn postaven před soud a všichni Ho uvidíme? Už brzy přijde, odpovídají nám, přijde brzy a nebude zdržovat. Příchod Páně se blíží. Hle, Soudce stojí u dveří (Jakub 5:8–9). Ale vy nevíte den a hodinu, kdy přijde. Bděte, protože nevíte, v kterou hodinu váš Pán přijde (Matouš 24:42). Ten, kdo to dosvědčuje, říká: Hej, přijdu rychle! Amen. Hej, přijď, Pane Ježíši! (Zjevení 22:20). Jemu buď sláva na věky věků, amen. Mohlo by vás zajímat: