109. Граждане, ожидающие Царя своего в городе своем

نرى أنه عندما يتوقع المواطنون مجيء ملكهم إلى مدينتهم، فإنهم يستعدون لاستقبال جدير، وكثيرًا ما يقولون فيما بينهم: "سيأتي الملك! سيأتي الملك! يومًا ما سيكون هناك، في الليل أو في النهار، في الصباح أو في المساء، ومع أي حاشية سيأتي؟" وهكذا، يتحدث المواطنون فيما بينهم، في انتظار المجيء الملكي. المسيحيين! ونحن ننتظر مجيء ملك السماء يسوع المسيح إلينا. نرى مجيئه الأول إلينا؛ نتوقع الثانية وسنرى ذلك. نرى أن مجيئه الأول كان بالتواضع والفقر والوداعة وطول الأناة. والثاني سيكون في المجد الرهيب والإلهي. في الأولى، جاء بهدوء، ونزل مثل المطر على العشب، وكقطرات تسقي الأرض (مزمور 71: 6؛ قضاة 6: 36-40). وفي الثانية يلمع كالبرق، الذي يضيء في المشرق ويظهر في الغرب (متى 24: 27). ثم سيأتي لا يتألم من أجلنا (لقد حدث هذا بالفعل)، بل ليديننا ويكافئ الجميع حسب أعمالهم. نرى في الكتاب المقدس ما سيحدث بعد ذلك. ونرى أن يوم الرب سيأتي كلص في الليل، فحينئذ تزول السماوات بضجيج، وتنحل العناصر بنار متقدة، وتحترق الأرض وكل ما عليها (2 بط 3: 10). نرى أن السماء ستختفي بعد ذلك، ملفوفة مثل لفافة؛ وسينتقل كل جبل وجزيرة من أماكنهما. وملوك الأرض والشرفاء والأغنياء ورؤساء الآلاف والأقوياء وكل عبد وكل حر، سيختبئون في المغاير وفي شقوق الجبال، وسيقولون للجبال والحجارة: اسقطي علينا وأخفينا عن وجه الجالس على العرش وعن غضب الخروف. لأنه قد جاء يوم غضبه العظيم ومن يستطيع الوقوف؟ (رؤيا 6: 14-17) نرى أن جميع الذين ماتوا منذ بداية العالم سيقومون من قبورهم، والذين فعلوا الصالحات سيخرجون إلى قيامة الحياة، والذين عملوا السيئات إلى قيامة الدينونة (يوحنا 5: 28-29). نرى أنه حينئذٍ ستجتمع كل الأمم من كل أقطار الأرض (متى 25: 32) ويقفون أمام ملك السماء، الديان العادل. نرى أنه بعد ذلك سيتم تقسيم كل المجتمع إلى قسمين: سيقف البعض على الجانب الأيمن من القاضي، والبعض الآخر على اليسار. عندها سيكون الانفصال النهائي والنهائي عن بعضهما البعض. فنرى حينئذ تنفصل الزوجة عن زوجها إلى الأبد، والأب والأم عن أبنائهما، والملوك عن رعيتهم، والأمراء والنبلاء والسادة عن عبيدهم، والأصدقاء عن أصدقائهم، والمعارف عن معارفهم. ونرى أيضًا أن الزوجة ستقف عن يمين القاضي، والزوج عن اليسار، والزوج عن اليمين، والزوجة عن اليسار؛ الأب والأم على اليمين، وأولادهم على اليسار، والأبناء على اليمين، والأب والأم على اليسار؛ أخ واحد على اليمين والآخر على اليسار. نرى أنه بعد ذلك سيحدث نفس الشيء للرؤساء ومرؤوسيهم؛ نرى أن القيصر سيقف على اليمين، ورعاياه على اليسار، ورعاياه على اليمين، والقيصر على اليسار؛ الأمراء والنبلاء والسادة على اليمين، والعبيد وخدمهم على اليسار، والعبيد والخدم على اليمين، والسادة الأمراء والنبلاء على اليسار. ونرى أيضًا أن القديسين الذين أصبحوا الآن وهميين ويوقرهم الناس هم على الجانب الأيسر، والخطاة الوهميون الذين يحتقرهم العالم كما الأشرار سيصبحون على اليمين. القديسون والصالحون عن اليمين. فيقف الخطاة والأشرار عن الجانب الأيسر. حينئذ سيعرف الجميع الحق والباطل، الفضيلة والخطيئة، القدوس والنجس. لأن المحاكمة ستكون حسب الضمير وليس حسب الرتبة. بالأفعال وليس بالأشخاص؛ في الداخل، وليس في الخارج والمظهر. لأن الديان هو الله الذي يمتحن القلوب والأرحام، ويدين باطن القلب، لا بمظهر الأعمال. ينظر الإنسان إلى مظهر الإنسان، أما الله فينظر إلى قلب الإنسان. غالبًا ما يحدث أن يكون الإنسان صالحًا أمام الناس، ولكنه شرير أمام الله؛ قدوسين قدام الناس ولكن نجسين قدام الله. فاضلون أمام الناس وأشرار أمام الله. ونرى أن القائمين عن اليمين يضيئون مثل أنوار السماء، ثم الصديقون يضيئون كالشمس (متى 13: 43). أما الذين على الجانب الأيسر فيتحولون إلى اللون الأسود ويظهرون في عار خسيس، لأن الذنوب التي كانت مخبأة فيهم الآن ستخرج فيخلقوا فيهم عارًا فظيعًا. عندئذ سيظهر للعالم أجمع ما فعلوه ليس فقط علنًا، بل أيضًا سرًا، وما هي الأفكار والمشاريع التي كانت في قلوبهم. ثم يظهر على جسد الخاطئ ما علق به من قبح النفس من الذنوب. فيرون قبحهم ورجس الخطية الذي عاشوا فيه في هذا العالم. ونسمع أن القاضي العادل يقول للذين عن يمينه: تعالوا يا مباركي أبي، رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم. وللذين عن اليسار يقول: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته (متى 25: 41). هذا نصيب من يقف على اليمين ومن يقف على اليسار! سوف يسمع المسيحي بلطف وفرح: "تعال"، ولكن سيكون مخيفًا ومحزنًا أن نسمع: "ابتعد عني". لكن الجميع، سواء هذا أو ذاك، سوف يسمعون الصوت بالتأكيد. ستنتهي الدينونة الأخيرة للمسيح بمباركة البعض ولعنة البعض الآخر. بعد ذلك، بعد أن سمعوا الكلمة التي قالها لهم القاضي، سيذهبون إلى أماكنهم، لكنهم سيذهبون بشكل مختلف، ولكن ليس هو نفسه. والبعض سيذهبون بفرح وابتهاج، وينتصرون إلى الحياة الأبدية. آخرون يبكون وينتحبون ويائسون - في العذاب الأبدي. فيمضي هؤلاء إلى العقاب الأبدي، والأبرار إلى الحياة الأبدية (متى 25: 46). المسيحيين! هذا هو مجيء ملكنا يسوع المسيح – فلنعد أنفسنا للقائه المستحق. نرجو أن تكون محادثاتنا أكثر حول ذلك اليوم. فلنقل أيضًا لبعضنا البعض: "ملك السماء قادم! ملك السماء قادم إلينا! يأتي ليخلص الأبرار والخطاة المعذبين. هل سيأتي يومًا ما، ليلًا أم نهارًا، صباحًا أم مساءًا، في أي شهر وفي أي يوم ووقت؟" يعلم واعظوه أنهم يعلنون لنا: "ملك السماء قادم، ملك السماء قادم، استعدوا للقائه!" أيها الإنجيليون الأعزاء، أخبرونا متى سيأتي إلينا؟ متى ستظهر لنا الشمس الصالحة؟ متى سيومض برقه وينير الكون؟ متى سيوضع عرشه المقدس في الدينونة وسنراه جميعا؟ إنه قادم قريبًا، يجيبوننا، قادم قريبًا ولن يتأخر. إن مجيء الرب يقترب. هوذا القاضي واقف عند الباب (يعقوب 5: 8-9). ولكنكم لا تعلمون اليوم والساعة التي سيأتي فيها. اسهروا لأنكم لا تعلمون في أية ساعة يأتي ربكم (متى 24: 42). فيقول من يشهد على هذا: ها أنا آتي سريعًا! آمين. هيا، تعال أيها الرب يسوع! (رؤ22: 20). له المجد إلى أبد الآبدين، آمين. قد تكون مهتمًا بـ: