107. Память об отсутствующем благодетеле

Буває, що людина від іншої людини багато благодій приймає, і згадуючи благодіяння її, завжди пам'ятає і благодійника, і від любові і подяки до нього та друзів своїх про нього нагадує. Вдячне серце завжди пам'ятає благодійника та благодіяння його, а невдячне – забуває і благодіяння, і благодійника, як написано про Ізраїльтян невдячних. І оскільки вдячна людина пам'ятає благодійника та благодіяння його, то часто і перед друзями своїми про нього хвалиться, і показує їм благодіяння благодійника свого, і говорить про нього, що, мовляв, таке й таке йому зробив добро; дім йому збудував, одяг йому дав, від такого лиха його звільнив, та інше. Це означає, що серце його вдячне людині, благодійнику своєму. Так і християнин повинен Бога і благодіяння Його незліченні завжди пам'ятати і в душі своїй собі говорити: Бог мій мене створив і з небуття в буття привів, і таке добро подає мені. Світила, які я бачу, – сонце, місяць і зірки наказом Його мене, недостойного, освітлюють, і показують мені шлях вдень і вночі, і з їхньою допомогою ухиляюся від зла та всякої шкоди. О, як би я був бідний, і нічим не відрізнявся б від сліпого, якби вони зникли від мене! Повітря, яке вдихаю в себе і видихаю з себе, Його наказом мені служить і зберігає моє життя. Зразу б я зник, якби хоч на одну хвилину вилетів би він від мене. Хмари, які, як міхи, містять у собі воду, і з місця на місце переносяться, і повітря і землю зрошують, Його благоволінням служать мені. Яка була б мені користь від землі плідної та від насіння, посіяного в ній, якби її не зрошували понад хмару? Була б безплідна земля, і я, і мої тварини зникли б без їжі, як буває під час посухи та голоду. Дім цей, у якому я живу і відпочиваю, і від негоди та бурі ховаюся, всемогутня рука Його влаштувала для мене. Яким би гірким було б життя моє, якби я його не мав! Доброта Його подбала і про це. Їжу, яку я їв і зміцнюю слабе тіло моє і втішаюся; воду, якою втамовую спрагу і освіжаюсь, щедра рука Його подає мені. Як би я міг жити, якби Він не відкривав скарбу Свого і не подавав мені благ Своїх? Цей одяг, яким покриваю і зігріваю голе і багатобідне тіло моє, посилає мені свята і всесильна рука Його. Як би я міг ходити голим і бути неушкодженим від холоду та морозу? Людинолюбство Його подбало і про це. Він зводить вітри від Своїх скарбів, і ті мене і худобу мою прохолоджують під час спеки, очищають повітря, проганяють хмари і роблять ясним небо. Його всесильним словом буває день і ніч, сходить сонце і заходить, сходить, і буває день, заходить і залишає ніч. День мені служить, служить і ніч: у дні я роблю і виходжу на діло своє та на роблення своє до вечора (Пс. 103:23); у ночі даю відпочинок моєму недужому тілу, і тим збираю нові сили до підняття праць наступного дня, та інше. Він послав мені слово Своє святе, як цар милостивий листа до раба свого, послав через рабів Своїх, вибраних на це та освячених мужів. Слово Його висвітлює мене, в темряві незнання того, що живе, і, як світильник, світить мені і показує мені шлях правий, і вчить відрізняти темряву від світла, зло від добра, лестощі від істини, шкоду від користі, гріх від чесноти, забобони і невіру від віри, обманне блаженство від істинного, безманливе блаженство від істинного, безманливе блаженство від істинного навчить і примудрює мене. У ньому я бачу, хто я і хто Той, Який про мене так милостиво і людинолюбно промишляє. У ньому я бачу, що я творіння, а Він Творець мій. Від Нього я маю початок буття і матиму кінець. Він же не має ні початку, ні кінця, і як не починався, так і не може померти, і один Він безсмертний. У ньому бачу я, що як усі кінці землі, так і я тримаюсь у його всемогутніх руках. У ньому бачу я, що Він як про всі створіння, так і про людину, і про мене премудро промишляє. В тому я бачу, що небо і земля і все, що в них, – Його рук справа. Сонце, місяць та зірки, які мені світять, – Його рук справа. Повітря, яке оживляє мене; хмари, що зрошують мене; земля, що породжує плоди для мене, і на якій я живу; води, що прохолоджують і служать мені; вогонь, що зігріває мене та варить мені їжу; тварини, що працюють на мене; дерева, які служать моїм потребам – Його рук справи. Будинок, у якому відпочиваю я; їжа та питво, якими зміцнюю своє немічне тіло; одяг, яким покриваю і зігріваю своє голе тіло, та інше – Його блага. Він мені все це подає. Слово Його святе вчить мене, як жити, що робити і чого уникати, як і чим Йому догоджати. І показує мені неміч мою, і викриває гріхи мої, і загрожує мені за них судом Його, і так у страх і смиренність приводить мене, і переконує каятися, жалкувати за гріхи, і з сокрушенням серця до Нього вдаватися, милості шукати та молитися: Боже! Милостивий буди мені, грішному! (Лк. 18:13). Але також мене, що тремтить, і скрушене серце того, хто має, і суду Його, що боїться, підбадьорює, оживляє і втішає, щоб не був я поглинутий смутком і аж ніяк не зневірився отримати милість Його. Тому що в слові Його бачу я, що Він усім бідним грішникам, що звертаються до Нього і в гріхах каються, і з упокоренням до Нього припадають, і милості просячим, відчиняє двері Свого милосердя і приймає їх. Якщо всіх милує, то й мене, бо я один із них. Якщо Він для всіх благий, то і для мене; якщо Він для всіх людинолюбний, то й для мене; якщо Він для всіх милосердний, то й для мене; якщо Він приймає всіх, то й мене. Якщо Він усіх віруючих у Нього рятує, то й мене, як і я вірую в Нього. Де ж, о коханий, де Той, Який стільки тобі благодійничає? Де так Хто любить тебе, Який таке кохання виявляє тобі? Де той великий Благодійник твій, Який стільки благодіянь надає тобі? Куди пішов? Де живе, перебуває та перебуває? Скажи, скажи, коханий! – Він скрізь. І від мене не далеко, але біля мене, хоч і не бачу я Його, і від цього сумую і шкодую, що не бачу Того, Хто любить мене, Благодійника мого. Втіляючись у тілі, ми усунуті від Господа, бо ми ходимо вірою, а не видінням (2Кор. 5:6–7). Бачу я Його блага, але Подавця благ не бачу. Отримую від щедрої Його руки благодіяння, але Благодійника не бачу. Бачу небо й землю, і все, що в них, усе, що створила рука Його, але Самого Його, Творця, не бачу. Його сонце, місяць та зірки мені світять; Його повітря, хмари, річки, озера та джерела мені служать; Його земля різні дерева, трави, квіти та плоди для мене народжує, але Його Самого не бачу. Він невидимою рукою Своєю всяке мені добро посилає, але Самого Його Того, Хто посилає, не бачу. Він відкриває скарб Свій і подає мені їжу, питво і одяг, але Того, Хто подає, не бачу: бо вірою ходжу, а не баченням. Його всесильна рука зберігає мене від підступів ворожих, але Хранителя мого не бачу. Він мій притулок, мій Заступник, мій Помічник, моє твердження у різних спокусах, бідах, напастях та скорботах, але Самого Його не бачу. Відчуваю допомогу у заступінні Його, але Помічника та Заступника не бачу. Він мене, що вдень пильнує, зберігає, зберігає і в ночі сплячого, але Хранителя мого не бачу. Чи в домі я сиджу - Він зі мною. Чи з дому вийду - Він не залишає мене. Чи йду дорогою – зі мною Він. Чи в місті, чи в селі, чи в пустелі, чи з людьми, чи без людей, знаходжусь – Він не відступає від мене, але не бачу Його: бо вірою ходжу, а не видінням. Чи роблю що, чи говорю, чи мислю – перед Ним усе роблю, але Його не бачу: бо вірою ходжу, а не баченням. Чи в церкві чи вдома на молитві стою – перед Ним стою, але Його не бачу: бо вірою ходжу, а не баченням. Він на мене дивиться, і бачить мене, і бачить, як я сідаю, і як встаю, і розуміє мої думки, але я Його не бачу: бо вірою ходжу, а не баченням. Перед Ним я коліна свої схиляю - і припадаю, і поклоняюся, і зітхаю і молюся Йому, і прошу і шукаю в Нього милості собі, але Його не бачу, бо вірою ходжу, а не видінням. До Нього простягаю руки свої, і мої очі підводжу, але Його Самого не бачу: бо вірою ходжу, а не видінням. Його дякую, як Благодійника мого, Його співаю, Його хвалю, Його благословляю і звеличую, але Самого Його не бачу: бо вірою ходжу, а не видінням. Відчуваю і святу руку Його, мене, недостойного, що стосується, але Самого Його не бачу: бо вірою ходжу, а не видінням. Він ударяє в моє серце страхом Своїм святим, і тому я боюся і тремчу перед Ним, але Самого Його не бачу: бо вірою ходжу, а не видінням. Він стосується і святої любові серця мого, і тоді радість, веселість і тріумф відчуває моє серце, але Самого Того, Хто любить мене не бачу: бо вірою ходжу, а не баченням. Він мене карає і милує, як Батько Батько, Він засмучує і втішає, але Його Самого не бачу: бо вірою ходжу, а не баченням. Чую я і слово Його святе, і чую в ньому, що хоча храмина тіла мого і зруйнується, однак повстане, відтворена буде і на віки не зруйнується, але Самого Того, Хто говорить, не бачу: бо вірою ходжу, а не видінням. Коли прийду і з'явлюсь Божому лицю? (Пс. 41:3). Коли побачу Того, Якого хоче душа моя? (Пс. 41:2). Коли побачу Того, на Якого Ангели не сміють дивитись, Якого з подивом і жахом оспівують Херувими та Серафими: Святий, Святий, Святий Господь Саваот (Об'явл. 4:8)? Коли побачу Того, бачити Якого є вічне життя; дивитися на Якого – одна втіха, радість, веселощі, насолода і тріумф; предстояти Якому не вірою, а віч-на-віч (1Кор. 13:12) є невимовна слава, честь і блаженство; бути з Яким означає бути в безперервному блаженстві, солодкому житті, радості, веселощі і безперестанній радості? Коли прийду і побачу Творця мого, Промислителя мого, Благодійника мого, Того, Хто любить мене, Викупителя мого, Помічника і Заступника мого, Визволителя і Спасителя мого, славу, честь, радість, веселість, втіху та блаженство моє вічне? Як лань прагне джерел вод, так душа моя прагне Тебе, Боже! Спрагла душа моя до Бога міцного, живого: коли прийду і з'явлюсь лицю Божому (Пс. 41:2–3). Згадай мене, Господи, у царстві Твоїм! (Лк. 23:42). Вам може бути цікаво: