107. Память об отсутствующем благодетеле
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ხდება ისე, რომ ადამიანი სხვა ადამიანისგან ბევრ სარგებელს იღებს და მისი სარგებლობის გახსენებისას ყოველთვის ახსოვს კეთილისმყოფელი და მისი და მეგობრების სიყვარულისა და მადლიერების გამო ახსენებს მას. მადლიერი გული ყოველთვის ახსოვს კეთილისმყოფელს და მის სარგებელს, უმადურს კი ავიწყდება სარგებელიც და კეთილისმყოფელიც, როგორც უმადური ისრაელიანებზე წერია: და დაივიწყეს მისი სარგებელი და სასწაულები, რაც უჩვენა მათ (ფსალმ. 77,11). და რაკი მადლიერი ახსოვს თავის ქველმოქმედს და მის კეთილ საქმეს, ხშირად იკვეხნის მას მეგობრებთან და უჩვენებს მათ კეთილ საქმეებს მისი კეთილისმყოფელისა და ამბობს მასზე, რომ მას ასე და ამგვარ სიკეთეს გაუკეთებია; ააშენა სახლი, აჩუქა ტანსაცმელი, გაათავისუფლა ამათი უბედურებისგან და ა.შ. ეს ნიშნავს, რომ მისი გული მადლიერია ადამიანის, მისი კეთილისმყოფელის მიმართ.
ასევე, ქრისტიანმა მუდამ უნდა ახსოვდეს ღმერთი და მისი უთვალავი სარგებელი და თავის სულში თქვას: ჩემმა ღმერთმა შემქმნა და არარაობიდან გამომიყვანა და მაძლევს ამა თუ იმ სიკეთეს. მნათობნი, რომლებსაც ვხედავ - მზე, მთვარე და ვარსკვლავები, მისი ბრძანებით მანათებენ, უღირსო, და გზას მიჩვენებენ დღედაღამ და მათი დახმარებით ავიცილებ ბოროტებას და ყოველგვარ ბოროტებას. ოჰ, რა ღარიბი ვიქნებოდი და არაფრით განვსხვავდებოდი ბრმა კაცისგან, რომ დამემალონ! ჰაერი, რომელსაც მე ჩავისუნთქავ საკუთარ თავში და ამოვისუნთქე, მისი ბრძანებით მემსახურება და სიცოცხლეს იცავს. ერთი წუთითაც რომ გამქრალიყო, მაშინვე გავქრებოდი. ღრუბლები, რომლებიც ბოთლების მსგავსად წყალს შეიცავს და გადაადგილდებიან ადგილიდან მეორეზე და რწყავს ჰაერს და დედამიწას, მემსახურება მისი კეთილგანწყობით. რა სარგებელს მომიტანდა ნაყოფიერი მიწა და მასში დათესილი თესლი, თუ მას ზემოდან ღრუბლები არ რწყავდნენ? მიწა უნაყოფო იქნებოდა და მე და ჩემი ცხოველები გავქრებოდით საკვების გარეშე, როგორც ეს ხდება გვალვისა და შიმშილის დროს.
ეს სახლი, რომელშიც ვცხოვრობ და ვისვენებ და ვიმალები ცუდ ამინდსა და ქარიშხალს, მისმა ყოვლისშემძლე ხელმა შექმნა ჩემთვის. რა მწარე იქნებოდა ჩემი ცხოვრება, რომ არ მქონოდა! მისმა სიკეთემ ამაზეც იზრუნა. საკვები, რომელსაც ვჭამ, აძლიერებს ჩემს სუსტ სხეულს და ამშვიდებს; მისი გულუხვი ხელი მაძლევს წყალს, რომლითაც წყურვილს ვიკლავ და ვიხალისებ. როგორ ვიცხოვრო, თუ მან არ გახსნა თავისი საგანძური და არ მომცა თავისი კურთხევა? ეს სამოსი, რომლითაც ვფარავ და ვათბობ ჩემს შიშველ და ღარიბ სხეულს, მისი წმინდა და ყოვლისშემძლე ხელით გამომიგზავნეს. როგორ შემეძლო შიშველი სიარული და სიცივისგან და ყინვისგან უვნებელი ვიყო? კაცობრიობისადმი მისმა სიყვარულმა ამაზეც იზრუნა.
მისი ცეცხლი ათბობს ჩემს სახლს, ამზადებს ჩემს საჭმელს და ანათებს მე ღამით. მისმა ყოვლისშემძლე და კეთილშობილმა მარჯვენამ აავსო ტბები, მდინარეები და წყაროები ჩემი და ჩემი პირუტყვის გულისთვის და მათში წარმოშვა მრავალი სახეობის თევზი და ყველანაირი ცხოველი ჩემი საჭიროებისთვის. მინდვრებსა და სტეპებში ვხედავ სხვადასხვა სახის ბალახს და წამალს. მისი ბრძანებით დედამიწა ხსნის თავის საგანძურს. ორივე მაძლევს მე და ჩემს პირუტყვს, მათგან კურნავს ჩემს სუსტ სხეულს და ჩემს პირუტყვს საკვებად ემსახურება. მან დარგო სხვადასხვა ხეები და ისინი ჩემს სხვადასხვა საჭიროებებს ემსახურებიან. მისი ბრძანებით მრავლდებიან სხვადასხვა ფრინველები, პირუტყვი და ცხოველები და მათგან ვღებულობ საკვებს, ტანსაცმელს და სხვა სხვადასხვა სარგებლობას.
ის აშორებს ქარებს თავისი საგანძურიდან და ისინი გაგრილებენ მე და ჩემს პირუტყვს სიცხის დროს, განწმენდენ ჰაერს, განდევნიან ღრუბლებს და ასუფთავებენ ცას. მისი ყოვლისშემძლე სიტყვით არის დღე და ღამე, მზე ამოდის და ჩადის, ამოდის და არის დღე, ჩადის და ღამე ტოვებს. დღე მემსახურება და ღამეც: დღეებში ვმუშაობ და საღამომდე გამოვდივარ ჩემს საქმეზე და ჩემს საქმეზე (ფსალმ. 103,23); ღამით ვისვენებ ჩემს სუსტ სხეულს და ამით ვიკრებ ახალ ძალას მეორე დღის სამუშაოს შესასრულებლად და ა.შ.
მან გამომიგზავნა თავისი წმინდა სიტყვა, როგორც მოწყალე მეფემ, რომელიც წერილს უგზავნის თავის მსახურს, თავისი მსახურების, რჩეული და განწმენდილი ადამიანების მეშვეობით. მისი სიტყვა მანათებს, უმეცრების სიბნელეში ვცხოვრობ, ლამპარივით ანათებს და მაჩვენებს სწორ გზას და მასწავლის გარჩევა სიბნელის სინათლისგან, ბოროტების სიკეთისგან, მლიქვნელობისგან ჭეშმარიტებისგან, ზიანისგან სარგებელი, ცოდვისგან სათნოებიდან, ცრურწმენა და ურწმუნოება რწმენისგან, მატყუარა ნეტარება ჭეშმარიტებისგან, სიგიჟე ჭეშმარიტებისგან, სიგიჟე და სიბრძნე. მე ბრძენი. მასში მე ვხედავ ვინ ვარ მე და ვინ არის ის, ვინც ასე გულმოწყალებით და ქველმოქმედებით მზრუნველობს. მასში ვხედავ, რომ მე ქმნილება ვარ და ის არის ჩემი შემოქმედი. მისგან მქონდა არსებობის დასაწყისი და მექნება დასასრული. მას არც დასაწყისი აქვს და არც დასასრული, და როგორც არ დაიწყო, ისე ვერ დასრულდება და მხოლოდ ის არის უკვდავი.
მასში ვხედავ, რომ როგორც დედამიწის ყველა ბოლო, ისე ვარ მის ყოვლისშემძლე ხელში. მასში ვხედავ, რომ ის გონივრულად უზრუნველყოფს ყველა ქმნილებას, განსაკუთრებით ადამიანს და ჩემთვის. ამაში მე ვხედავ, რომ ცა და დედამიწა და ყველაფერი, რაც მათშია, მისი ხელების საქმეა. მზე, მთვარე და ვარსკვლავები, რომლებიც ჩემთვის ანათებენ, მისი საქმეა. ჰაერი, რომელიც მაცოცხლებს; ღრუბლები, რომლებიც მრწყავს; მიწა, რომელიც ჩემთვის ნაყოფს იძლევა და რომელზედაც ვცხოვრობ; წყლები, რომლებიც მაციებენ და მემსახურებიან; ცეცხლი, რომელიც მათბობს და ამზადებს ჩემს საჭმელს; ცხოველები, რომლებიც მუშაობენ ჩემთვის; ხეები, რომლებიც ჩემს საჭიროებებს ემსახურება, მისი ხელნაკეთია. სახლი, სადაც ვისვენებ; საკვები და სასმელი, რომლითაც ვამაგრებ ჩემს სუსტ სხეულს; ტანსაცმელი, რომლითაც ვიფარებ და ვთბები ჩემს შიშველ სხეულს და ასე შემდეგ, მისი კურთხევაა. ის მაძლევს ამ ყველაფერს.
მისი წმინდა სიტყვა მასწავლის, როგორ ვიცხოვრო, რა გავაკეთო და რას მოვერიდო, როგორ და რით ვასიამოვნო მას. და ის მაჩვენებს ჩემს სისუსტეს და ამხელს ჩემს ცოდვებს და მემუქრება მათი განკითხვით, შიშსა და თავმდაბლობაში მაყენებს და მარწმუნებს, რომ მოვინანიო, ვნანობ ჩემი ცოდვები და გულით დარდი მისკენ, ეძიე წყალობა და ვილოცო: ღმერთო! შემიწყალე, ცოდვილი! (ლუკა 18:13).
მაგრამ ის ასევე ამხნევებს, აცოცხლებს და ანუგეშებს მე, ვინც ვკანკალებ და გული მაქვს მონანიებული და მეშინია მისი განკითხვისა, რათა მწუხარებამ არ შემიპყროს და სრულებით არ დავიდარდო მისი წყალობის მიღება. რადგან მის სიტყვაში ვხედავ, რომ იგი ხსნის თავისი წყალობის კარებს ყველა ღარიბ ცოდვილს, ვინც მისკენ მიბრუნდება და ინანიებს ცოდვებს, თავმდაბლად ეცემა მას, ითხოვს წყალობას და იღებს მათ. თუ ყველას მწყალობს, მაშინ მე შემიწყალებს, რადგან მეც ერთ-ერთი მათგანი ვარ. თუ ის ყველას სასიკეთოდ არის, მაშინ ისიც ჩემთვისაა; თუ ის ყველასთვის ქველმოქმედია, მაშინ ის ჩემთვისაც არის; თუ ის ყველას მიმართ მოწყალეა, მაშინ ის ჩემდამი მოწყალეა; თუ ის ყველას იღებს, მაშინ მეც მიმღებს. თუ ის იხსნის ყველას, ვისაც მისი სწამს, მაშინ მეც მიხსნის, რადგან მეც მწამს მისი.
სად არის, საყვარელო, სად არის ის, ვინც ასე დიდ სარგებელს მოგიტანთ? სად არის ის, ვინც ასე უყვარხარ, ვინ გიჩვენებს ასეთ სიყვარულს? სად არის თქვენი დიდი კეთილისმყოფელი, ვინ გიჩვენებთ ამდენ სარგებელს? სად წახვედი? სად ცხოვრობს, ცხოვრობს და მდებარეობს? მითხარი, მითხარი, საყვარელო! - ის ყველგანაა. და არა ჩემგან შორს, არამედ ჩემს მახლობლად, თუმცა მე მას არ ვხედავ და ამის გამო ვწუხვარ და ვნანობ, რომ ვერ ვხედავ მას, ვინც მიყვარს, ჩემო მოწყალე. სხეულში დამკვიდრებულები ვართ განშორებულნი უფლისგან, რადგან რწმენით დავდივართ და არა ხილვით (2 კორ. 5:6-7).
მე ვხედავ მის სიკეთეს, მაგრამ ვერ ვხედავ სიკეთის მომცემს. მე ვიღებ კურთხევას მისი გულუხვი ხელიდან, მაგრამ მე ვერ ვხედავ ქველმოქმედს. მე ვხედავ ცას და მიწას და ყველაფერს, რაც მათშია, ყველაფერს, რაც მისმა ხელმა შექმნა, მაგრამ მე ვერ ვხედავ მას, შემოქმედს. მისი მზე, მთვარე და ვარსკვლავები ანათებს ჩემთვის; მისი ჰაერი, ღრუბლები, მდინარეები, ტბები და წყაროები მემსახურება; მისი მიწა შობს ჩემთვის სხვადასხვა ხეებს, ბალახებს, ყვავილებს და ხილს, მაგრამ მე თვითონ ვერ ვხედავ მას. თავისი უხილავი ხელით მიგზავნის ყოველგვარ სიკეთეს, მაგრამ მე ვერ ვხედავ მას, ვინც გამოგზავნა. ის ხსნის თავის საგანძურს და მაძლევს საჭმელს, სასმელს და ტანსაცმელს, მაგრამ მე ვერ ვხედავ მომცემს, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით. მისი ყოვლისშემძლე ხელი მიცავს მტრის მაქინაციებისგან, მაგრამ მე ვერ ვხედავ ჩემს მცველს. ის არის ჩემი თავშესაფარი, ჩემი შუამავალი, ჩემი შემწე, ჩემი დასტური სხვადასხვა ცდუნებებში, უბედურებებში, უბედურებებში და მწუხარებაში, მაგრამ მე თვითონ ვერ ვხედავ მას. მის შუამავლობაში დახმარებას ვგრძნობ, მაგრამ შემწე და შუამავალი ვერ ვხედავ. ის მიცავს, როცა მე ვიღვიძებ დღისით, ასევე მიცავს, როცა მეძინება ღამით, მაგრამ მე ვერ ვხედავ ჩემს მეურვეს. სახლში ვიჯდები, ის ჩემთანაა. სახლიდან გავდივარ, ის არ მტოვებს. მივდივარ თუ არა გზაზე, ის ჩემთანაა.
ქალაქში, სოფელში, უდაბნოში, ხალხთან ვარ თუ ადამიანთა გარეშე, ის არ მშორდება, მაგრამ მე ვერ ვხედავ მას, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით.
რამეს ვაკეთებ, ვიტყვი თუ ვიფიქრებ, ყველაფერს ვაკეთებ მის წინაშე, მაგრამ ვერ ვხედავ მას, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით. ეკლესიაში თუ სახლში ვდგავარ ლოცვაში, ვდგავარ მის წინაშე, მაგრამ ვერ ვხედავ მას, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით. ის მიყურებს და მხედავს, ხედავს, როგორ ვჯდები და როგორ ვდგები, და ესმის ჩემი აზრები, მაგრამ მე ვერ ვხედავ მას, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით.
მის წინაშე მუხლებს ვიხრი - და ვეცემი, და თაყვანს ვცემ, ვკვნესი და ვლოცულობ მას, და ვთხოვ და ვეძებ მის წყალობას საკუთარი თავისთვის, მაგრამ ვერ ვხედავ მას, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით.
ხელებს ვიწვდი მისკენ და თვალებს მაღლა ავწევ, მაგრამ თვითონ ვერ ვხედავ მას, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით.
ვმადლობ მას, როგორც ჩემს ქველმოქმედს, ვუგალობ მას, ვადიდებ მას, ვაკურთხებ და ვადიდებ მას, მაგრამ თავად ვერ ვხედავ მას, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით.
მე ასევე ვგრძნობ მის წმიდა ხელს ჩემს შეხებას, უღირსს, მაგრამ მე თვითონ ვერ ვხედავ მას, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით.
ის ჩემს გულს ურტყამს თავისი წმიდა შიშით, ამიტომ მეშინია და ვკანკალებ მის წინაშე, მაგრამ თავად ვერ ვხედავ მას, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით.
ისიც წმიდა სიყვარულით ეხეთქება ჩემს გულს, შემდეგ კი ჩემი გული სიხარულს, სიხარულს და აღტაცებას განიცდის, მაგრამ მე ვერ ვხედავ მას, ვინც მიყვარს, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით.
ის მე დამსჯის და შემიწყალებს, როგორც მოსიყვარულე მამა, მწუხარებს და მამშვიდებს, მაგრამ მე თვითონ ვერ ვხედავ მას, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით.
მე მესმის მისი წმინდა სიტყვა და მესმის მასში, რომ მართალია ჩემი სხეულის ტაძარი დაინგრევა, ის აღდგება, ხელახლა შეიქმნება და სამუდამოდ არ განადგურდება, მაგრამ მე ვერ ვხედავ მას, ვინც ლაპარაკობს, რადგან რწმენით დავდივარ და არა ხილვით.
როდის მოვალ და გამოვჩნდები ღვთის წინაშე? (ფსალმ. 41:3). როდის ვნახავ მას, ვისაც ჩემი სული სურს? (ფსალმ. 41:2). როდის ვიხილავ მას, ვისზეც ანგელოზები ვერ გაბედავენ შეხედვას, რომელსაც ქერუბიმები და სერაფიმე გაოცებითა და შიშით მღერიან: წმიდაო, წმიდაო, წმიდა არს უფალი ლაშქართა (გამოცხ. 4:8)? როცა ვხედავ მას, დავინახო, ვისია მარადიული სიცოცხლე; შეხედე ვინ არის ერთი ნუგეში, სიხარული, სიხარული, სიტკბო და ხალისი; მის წინაშე დგომა არა რწმენით, არამედ პირისპირ (1 კორ. 13:12) არის გამოუთქმელი დიდება, პატივი და ნეტარება; ვისთან ყოფნა ნიშნავს განუწყვეტელ ნეტარებაში ყოფნას, ტკბილ ცხოვრებას, სიხარულს, სიხარულს და განუწყვეტელ სიხარულს? როდის მოვალ და ვიხილავ ჩემს შემოქმედს, ჩემს მომწოდებელს, ჩემს ქველმოქმედს, ჩემს შემყვარებელს, ჩემს გამომსყიდველს, ჩემს შემწეს და შუამავალს, ჩემს მხსნელს და მხსნელს, დიდებას, პატივის, სიხარულს, სიხარულს, ნუგეშს და ჩემს მარადიულ ნეტარებას?
როგორც ირემს სწყურია წყლის წყაროები, ასევე ჩემი სული შენსკენ, ღმერთო! სულს სწყუროდა ძლევამოსილი, ცოცხალი ღმერთი: როცა მოვალ და გამოვჩნდები ღვთის წინაშე (ფსალმ. 42,2-3). მიხსენ მე, უფალო, შენს სასუფეველში! (ლუკა 23:42).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: