106. Много я тебе должен
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
გესმით, რომ ხალხი ეუბნება ხალხს: "მე შენი დიდი ვალი მაქვს". და ასეთი სიტყვები გამოხატავს გულის მადლიერებას. ამას ხალხი ეუბნება მათ, ვისგანაც უსასყიდლოდ მიიღეს ბევრი სიკეთე, კეთილი საქმე და დახმარება. ასეთი სიტყვები სწორია და მომდინარეობს მადლიერი გულიდან, როცა ასეთი რაღაცეები ითქვა არა ფარისევლად, არამედ გულწრფელი გულწრფელობით. ხალხი ასევე უნდა იყოს მადლიერი ხალხის, მათი კეთილისმყოფელთა.
ქრისტიანებო! ჩვენთვის მით უფრო მართებულია, რომ მადლობა გადავუხადოთ ჩვენს ღმერთს თავმდაბლობითა და გულის გულწრფელობით და ვუთხრათ მას: „ბევრი მმართებ, უფალო“. და ჩვენ უნდა ვაკურთხოთ იგი ყოველდღე, საათსა და წუთში, რადგან ჩვენ მუდმივად ვიღებთ სარგებელს უფლისგან თავისუფლად. მე ვაკურთხებ უფალს ყოველთვის; მისი ქება ყოველთვის ჩემს ბაგეებზეა (ფსალმ. 33:2).
მე არ ვარსებობდი და ახლა ვარსებობ და ვცხოვრობ, როგორც სხვა ადამიანები. შენ, უფალო, მომეწონა, რომ ვიყო და შენი ხელების საქმეებში ჩავმჩნიო, და დავინახო შენი ხელების საქმეები - ცა, მიწა და ყველაფერი, რაც მათშია (ფსალმ. 145:6) და შენი დიდი და დიდებული საქმეების ჭვრეტიდან, რომ შეგეცნო, დიდი და დიდებული შემოქმედი, და დაკმაყოფილდე და ნუგეში ვიყო შენი უკმაყოფილოებით. შენმა ხელებმა შემქმნეს და შემქმნეს (ფსალმ. 119:73). ამის გამო ძალიან დიდი ვალი მაქვს და ვერაფრით გადაგიხდი.
შენ არ შემქმენი, როგორც უსულო არსება, არც პირუტყვი, არც ფრინველი, არც თევზი, ან სხვა მუნჯი ცხოველი, რომელიც ყველა ცხოვრობს, მაგრამ არ ესმის მათი ნეტარება, არამედ შექმენი როგორც გონიერი ადამიანი, ამიტომ შემიძლია ვიცოდე და გავიგო, რომ ჩემი არსებობისა და სიცოცხლის დასაწყისი შენგან მაქვს; მე ვარ შენი ქმნილება, შენ ხარ ჩემი შემოქმედი. ამის გამო ძალიან დიდი ვალი მაქვს და ვერანაირად ვერ გადაგიხდი. ასე შექმნილი შენ მიერ, მე არ შემიძლია ვიყო და ვიცხოვრო შენს გარეშე და შენი კურთხევის გარეშე. შენი ხელი, უფალო, მაძლევს მე და მაძლევს შენს კურთხევას (იხ. ფს. 103:28).
მე არ შემიძლია ცხოვრება და მოძრაობა სინათლის გარეშე: შენი შუქები, მზე, მთვარე და ვარსკვლავები, ანათებენ ჩემზე. მე არ შემიძლია ცეცხლის გარეშე ცხოვრება: შენი ცეცხლი მათბობს და მამზადებს ჩემს საჭმელს. ჰაერის გარეშე ვერ ვიქნები ცოცხალი და ჯანმრთელი: შენი ჰაერი მაცოცხლებს და სიცოცხლეს მიცავ. მე არ შემიძლია საკვების გარეშე ყოფნა: შენი გულუხვი ხელი, უფალო, მაძლევს საჭმელს. უწყლოდ ვერ ვიქნები: შენმა სიკეთემ, უფალო, გამომიჩინა წყაროები, მდინარეები და ტბები და მათი წყლით ვიკლავ წყურვილს და ვიბან. მე, „მდიდრულად ნაქსოვი ტანსაცმლით შიშველი“ (წმინდა ანდრია კრეტის დიდი სასჯელაღსრულების კანონი), ტანსაცმლის გარეშე ვერ ვიქნები: ამას შენი დიდსულოვანი ხელიდან ვიღებ. უშენოდ ვერ ვიქნები: შენ მომეცი სახლი ჩემი სუსტი და ღარიბი სხეულის დასასვენებლად. პირუტყვის გარეშე ვერ ვიქნები: შენი არსებები მემსახურებიან და მუშაობენ ჩემთვის. ამ და სხვა უთვალავ სარგებელს, ისევე როგორც სხვა ადამიანებს, ჩემო ძმებო, მეც ვიღებ თქვენგან. ამ ყველაფრისთვის შენი დიდი ვალი მაქვს. რა გადავუხადო უფალს ყველაფრისთვის, რაც მან მომცა? (ფსალმ. 115:3).
რა დამემართება, თუ ამ სარგებელთაგან ერთი მაინც აიღე ჩემგან? ნუთუ ჩემი თვალები რაიმე გამომადგება, შენი შუქი რომ არ გაბრწყინდეს ჩემზე? ბრმავით ვიხეტიალებდი. როგორ ვიცხოვრებდი, შენ რომ არ მომეცი შენი საჭმელი? ჰაერის გარეშე ერთი წუთითაც არ შემიძლია ცხოვრება. ასე რომ, ყოველი შენი ქმნილება ძალიან კარგია (დაბ. 1:25) და მემსახურება ღარიბებს. მაგრამ შენგან ამ კურთხევების მიღების შემდეგ, მე ველოდები მომავალ და უკეთეს კურთხევებს, შენი ცრუ დაპირებისამებრ, და ხილულიდან უხილავამდე და აწმყოდან მომავლისკენ, მიწიერიდან მარადიულამდე და მიწიერიდან ზეციურამდე, იბრძვის ჩემი სული. თუ გადასახლებაში და გადასახლებაში მოგვცემთ ისეთ კურთხევას, როგორსაც მოგცემთ თქვენს სამშობლოში და თქვენს სახლში! და თუ ასე გულუხვად გაუხსნი ხელს მათ, ვინც გიცნობს და ვინც არ გიცნობს, ვინც პატივს გცემს და ვინც არ გიცნობს, შენს მეგობრებს და შენს მტრებს, რა კურთხევა ექნება მათ, ვინც გიყვარს საუკუნო ცხოვრებაში! თვალს არ უნახავს, ყურს არ გაუგია და რაც ღმერთმა მოამზადა თავისი მოყვარულთათვის, არ შესულა ადამიანის გულში (1 კორ. 2:9). შეგვეწიოს წყალობა შენი, უფალო, ვითარცა ვენდობით შენ (ფსალმ. 32:22).
მე ვარ ბრმა, ისევე როგორც სხვები, შენი მადლისა და განმანათლებლობის გარეშე: ჩემმა ცოდვამ დამაბრმავა. ამიტომ, ამ მხრივ, თქვენმა სიკეთემ, როგორც ყველასთვის, ისე ჩემთვის, უღირსმა, ადამიანურად იზრუნა. ყველასთვისაც და ჩემიც გასანათებლად, შენ გამოგვიგზავნე შენი წმიდა სიტყვა შენი რჩეული მსახურებისა და მსახურების მეშვეობით. ის ჩემთვის, როგორც სანთელი სიბნელეში მსხდომთათვის, ანათებს და აჩვენებს ზიანს და სარგებელს, ბოროტებას და სიკეთეს, ცოდვასა და სათნოებას, სიცრუეს და სიმართლეს, რაც შენთვის საზიზღარი და სასიამოვნოა, ურწმუნოება და რწმენა, და ამით განდევნის ჩემს სიბრმავეს და ანათლებს ჩემს გონებას. ჩემი ფეხის ლამპარია შენი კანონი და სინათლე ჩემი ბილიკებისთვის (ფსალმ. 119:105). ამ ყველაფრისთვის დიდი ვალი მაქვს, უფალო, და ვერაფრით გადაგიხდი.
შენი შუქით მე გიცნობ შენ, ჩემო ღმერთო და შემოქმედო. მე ვხედავ, რომ შენ შექმენი და აკეთებ დიდებულ და საოცარ საქმეებს, რასაც ვერც ერთი ადამიანის ხელი და ვერც ერთი არსება ვერ გააკეთებს. და შენი სიტყვიდან ვიცი, რომ შენ ყოველთვის ერთნაირი ხარ (ებრ. 13:8), საოცრად და დიდებულად მოღვაწეობ შენს მიერ შექმნილ სამყაროში, რომელიც შენ შექმენი არაფრისგან (2მაკ. 7:28) - და ამ ყველაფრისგან ვიცი შენი ყოვლისშემძლე ძალა. როგორ შევქმნათ ნივთები არაფრისგან და შეცვალოთ შექმნილი - ყველაფერი თქვენს ძალაშია. მდინარეების სისხლად გადაქცევა, ქვისგან წყლის დაღვრა და ცეცხლი ნამად გადაქცევა, დაბადებიდან ბრმა კაცის განათლება, მკვდრების აღდგომა და სხვა მსგავსი რამ, შენს ყოვლისშემძლე ხელის გარდა სხვას ვინ შეუძლია ამის გაკეთება? ამ შენს ყოვლისშემძლე ძალაზე ფიქრით, დარწმუნებული ვარ, რომ უნდა ვიკანკალოთ და დავმდაბლდეთ შენს წინაშე (ეს. 66:2), დავმდაბლდეთ შენი ძლიერი ხელის ქვეშ (1 პეტრე 5:6). როგორ არ ვკანკალებ და არ დავმდაბლდები მის წინაშე, ვისაც მე და დედამიწის კიდეები მის ხელშია? ჩემი სიკვდილიც და სიცოცხლეც მის ხელშია. ყველაზე მოწყალე და მოწყალე ღმერთო! შემიწყალე მე, საწყალი ცოდვილი.
შენს სიტყვაში ვხედავ, რომ შენი ყოვლისშემძლე ხელი იცავს, იცავს და იხსნის მათ, ვინც შენ გეშინია, გიყვარს და პატივს სცემს; ვინც თავმოყვარეა, ვისაც არ გეშინია და არ გცემთ პატივს, დამდაბლებულნი არიან, ისჯებიან და დაისაჯებიან; აჯილდოებს სათნოებას, სჯის ცოდვას. და აქედან ვიცი შენი სიმართლე, რომელიც აჯილდოებს ყველას თავისი საქმის მიხედვით, და მეშინია შენი განკითხვისა; და ამგვარად მე მიბიძგებს სინანულისკენ წარსული ცოდვების გამო, იძულებული ვარ, გულის სიღრმიდან მოგმართო: ღმერთო! შემიწყალე, ცოდვილი! (ლუკა 18:13). და ნუ განიკითხავ შენს მსახურს, რადგან ცოცხალი არავინ გამართლდება შენს წინაშე (ფსალმ. 142:2). თუ ხედავ ურჯულოებას, უფალო, უფალო, ვინ დადგება? (ფსალმ. 129:3). ეს ასევე მაფრთხილებს სხვა ცოდვებისგან, რომლებზეც ჩემი სისუსტე მაიძულებს.
შენს სიტყვაში ვხედავ, რომ კაცთმოყვარეულად იღებ ყველას, ვინც შენ და ცოდვილს აშორებს, და ვინც შენგან მოშორდა და ბოროტს, ვინც მობრუნდა და მოვიდა მონანიებით, და ვინც შენგან წყალობას ეძებს და ითხოვს, როგორც დაკარგული შვილების მოსიყვარულე მამა. თქვენ დაამატებთ. აქედან მე ვაღიარებ შენს სიკეთესა და შეუდარებელ წყალობას ღარიბი ცოდვილების მიმართ და ამიტომ მე თვითონ არ ვდარდობ სასოწარკვეთილებას ჩემი ცოდვების გამო, არამედ იმედით მოგმართავ შენ, კეთილ და მოწყალე ღმერთო და წყალობას ვითხოვ. შემიწყალე მე, ღმერთო, შენი დიდი მოწყალებისამებრ და სიმრავლისამებრ მოწყალებათა შენითა, განწმინდე ჩემი უსჯულოება (ფსალმ. 50,3).
ყველა შენი ქმნილება გამოხატავს შენს სიკეთეს, შენი სიტყვა ყველგან ქადაგება (იხ. ფსალმ. 18:2), მინდორში მყოფი ცხოველებიც კი გიხმობენ (იოელ. 1:20), ანგელოზები და ადამიანები გაკვირვებულნი არიან, მონანიებული ცოდვილები კოცნიან და მართალნი გრძნობენ, ხოლო უგრძნობი ცოდვილები არ აკლდებიან მათ, თუ როგორ ართმევს მათ სიკეთეს. 2:4). მე, საწყალი ცოდვილი, ვიგრძენი, ვიგრძენი და ვკოცნი შენს სიკეთეს და ვტირი შენს წინასწარმეტყველთან ერთად: გასინჯე და ნახე, რა კარგია უფალი (ფსალმ. 33:9). და რამდენჯერ ვგრძნობ შენს სიკეთეს გულში, იმდენჯერ აღელვებული და აღელვებული მაქვს გული შენი სიყვარულით.
დიდება შენს სიკეთეს, დიდება შენს სიკეთეს, დიდება შენს წყალობას, დიდება შენს სულგრძელობას, დიდება შენს სიყვარულს კაცობრიობის მიმართ! შეგიყვარებ, უფალო, ჩემო ძალა! უფალი არის ჩემი ძალა და ჩემი თავშესაფარი და ჩემი მხსნელი, ჩემი ღმერთი, ჩემი შემწე და მე მას ვენდობი; ჩემი მფარველი და რქა ჩემი ხსნისა და შუამავალი ჩემი (ფსალმ. 17,2-3).
შენს სიტყვაში ვხედავ, რომ ყველაფერი, რასაც შენ გვიცხადებ, ზუსტად ასეა; და რასაც წინასწარმეტყველებ ახდება; და რასაც დაჰპირდები და დაპირდები, ყველაფერს ასრულებ, რადგან ერთგულია უფალი ყველა თავის სიტყვაში (ფსალმ. 145:13). და ვხედავ, რომ ცა და დედამიწა გადავა, მაგრამ შენი სიტყვები არ გადავა (მათე 24:35). და იქიდან ვიცი შენი ჭეშმარიტება და დამტკიცებული ვარ ჩემს რწმენაში და უეჭველად მწამს შენი წმინდა და მოწყალე აღთქმა და ურყევი ვარ ჩემს იმედში. შენმა წყალობამ, უფალო, და შენმა ჭეშმარიტებამ მაცოცხლებს, დამხმარე, შემინარჩუნე და გამაძლიერე და მიმიყვანე შენს მომავალსა და მარადიულ აღთქმულ კურთხევებამდე. მე ვიცი, რომ ჩემი სხეულის ტაძარი დაინგრევა და ჩემი სხეული, როგორც მიწა, მიწას გადაეცემა. მაგრამ შენი წყალობა მარწმუნებს, რომ იგივე სხეული, რომელშიც ახლა ჩემი სული ცხოვრობს, გაჩნდება შენი ყოვლისშემძლე ხმის ძალით (იხ. იოანე 11:43) და შენი მადლით გადაიქცევა უკეთესად და ლამაზად. დამცირებაში ითესება, დიდებაში აღმდგარი; სისუსტეში ითესება, ძლიერად აღდგება; სულიერი სხეული ითესება, სულიერი სხეული აღდგება. რადგან ამ ხრწნილს უნდა შეიმოსოს უხრწნელობა და ამ მოკვდავმა უნდა შეიმოსოს უკვდავება (1 კორ. 15:43–44 და 53).
და ასეა შენს წმიდა ეკლესიასთან დაკავშირებით, „ჩაი მიცვალებულთა აღდგომისა და მომავალი საუკუნის ცხოვრებისა, ამინ“.
შენს წმინდა სიტყვაში ვხედავ, რომ არ გაქვს დასაწყისი და დასასრული. შენს მიერ შექმნილი ყველაფერი, როგორც დაიწყო, ისე შეიძლება მოკვდეს და როგორც არ არსებობდა, ისე შეიძლება არ არსებობდეს. რაც დარჩება დამოკიდებულია შენს წმინდა ნებაზე და ყოვლისშემძლე ძალაზე. მაგრამ შენ, როგორც რჩები უსაწყისოდ, დარჩები უსასრულოდ და არ შეიძლება არ იყოს. სანამ მთები გამოჩნდებოდნენ და დედამიწა და სამყარო შეიქმნებოდა, უკუნითი უკუნისამდე შენ არსებობ (ფსალმ. 89:3). თავიდან შენ, უფალო, დააარსე დედამიწა და ცა შენი ხელის საქმეა; ისინი დაიღუპებიან, შენ კი დარჩები; ხალათივით გაიცვდებიან, სამოსელივით დაკეცავ და გამოიცვლებიან; მაგრამ შენ იგივე ხარ და შენი წლები არ დასრულდება (ფსალმ. 102:26–28). და აქედან ვხედავ, რომ მხოლოდ შენ გაქვს უკვდავება და ცხოვრობ მიუწვდომელ სინათლეში (1 ტიმ. 6:16); მხოლოდ შენ გაქვს საუკუნო სიცოცხლე, მხოლოდ შენ გაქვს უცვლელი სიცოცხლე და შენ ხარ მარადიული მარადისობა და შენ ხარ მარადიული, მარადიული სიცოცხლე, რომლის გარეშეც ჩვენ არ შეგვიძლია ვიცხოვროთ და ვიყოთ ცოცხლები, ვისთან არის სიცოცხლის წყარო (ფსალმ. 35,10).
შენთან ყოფნა სიცოცხლეა, შენს გარეშე აშკარა სიკვდილი.
შენთან ყოფნა ნეტარებაა, შენს გარეშე ყოფნა წყევლაა.
შენთან ყოფნა არის ნუგეში, სიხარული და სიტკბო; შენს გარეშე ყოფნა მწუხარება და მწუხარებაა.
შენთან ცხოვრობენ ისინი, ვინც ჭეშმარიტად ცხოვრობენ, შენს გარეშე, ვინც ცხოვრობს, მკვდარია, ისინი ცხოვრობენ ადამიანების წინაშე, მაგრამ შენს თვალწინ ისინი მკვდრები არიან, ისინი სიკვდილში რჩებიან. ვინც სიცოცხლეს შორდება, მკვდარია; ისევე, როგორც სიბნელეში, რომელიც შორდება სინათლეს. ამაზე ფიქრისას ვკანკალებ და მეშინია შენგან მოშორების, ჩემო სიცოცხლე. ვცდილობ და ვცდილობ ვიყო შენთან, შენს უღირს ქმნილებასთან. არ განმაშორო შენი თანდასწრებისგან და არ მომაშორო შენი სულიწმიდა ჩემგან. დამაჯილდოვე შენი ხსნის სიხარულით და განმამტკიცე უფლის სულით (ფსალმ. 50:13–14). შენ ხარ ჩემი შემოქმედი, შენ ხარ ჩემი სიცოცხლე, "შენ ხარ ჩემი ძალა, უფალო, შენ ხარ ჩემი ძალა, შენ ხარ ჩემი ღმერთი, შენ ხარ ჩემი სიხარული." რა არის ჩემთვის სამოთხეში? და შენს გარეშე რა მინდა დედამიწაზე? ჩემი სხეული და ჩემი ხორცი დაკარგა, ღმერთო ჩემი გული და ჩემი წილი, ღმერთო, სამუდამოდ. რადგან, აჰა, ისინი, ვინც თავს მოიშორებენ შენგან, დაიღუპებიან; შენ გაანადგურე ყველა, ვინც მრუშობს შენგან. და ჩემთვის კარგია ღმერთთან გაერთიანება, უფალზე მინდობა (ფსალმ. 72:25–28).
გულმოდგინედ, ძალიან გულმოდგინედ მოუსმინე, სულო ჩემო, წმინდა წერილის სიტყვას: აჰა, შენგან განშორებულნი დაიღუპებიან. უფრთხილდით ცხოვრებისგან განშორებას, რომ არ დასრულდეთ სიკვდილი; უფრთხილდით სინათლეს დაშორებას, რათა არ დარჩეთ სიბნელეში.
ცოდვა აშორებს ღმერთს და შორდება მას. ანგელოზებმა შესცოდეს და განშორდნენ ღმერთს და დაიღუპნენ. წინაპრებმა სამოთხეში შესცოდეს - ღმერთს დაშორდნენ და მოკვდნენ. დღესაც ადამიანები სცოდავენ, შორდებიან ღმერთს და რჩებიან სიკვდილში.
იზრუნე სულო ჩემო, რომ შენც ასე არ იტანჯო.
მიუახლოვდით ცხოვრებას - იცხოვროთ მასში და მასთან ერთად.
დაიჭირე სინათლე - შეიძლება შენში იყოს სიცოცხლის შუქი.
მიუახლოვდით ნეტარებას - იყავით ნეტარები.
მიუახლოვდით კეთილ ღმერთს - ისე რომ კარგი იყოთ.
შეიკავეთ არსებითი სიხარული და სიტკბო - დარჩეთ ნუგეშის, სიხარულსა და სიხარულში. მოკვდი ცოდვისთვის და ამქვეყნიური ამაოებისთვის - ასე იცხოვრებ ღვთისთვის. და ჩემთვის კარგია ღმერთთან შეერთება!
შენს წმიდა სიტყვაში ვხედავ, რომ შენ გაქვს შეუდარებელი და გაუგებარი სიწმინდე, რომლითაც განცვიფრებულან და შეძრწუნებულან შენი რჩეული და წმიდა ანგელოზები, ისე რომ კანკალით და საშინელებით იძახიან: წმიდაო, წმიდაო, წმიდა არს უფალი ლაშქართა! (ეს. 6:3). და მე ვიცი, რომ შენთან ყოფნა სიცოცხლეა, შენს გარეშე ყოფნა სიკვდილია. საშინელებაა შენთან განშორება, მაგრამ შეუძლებელია შენთან იყოს შერცხვენილი და შებილწული. და ვინც შენთანაა, სიცოცხლის ნათელი, რომელშიც არ არის სიბნელე, სურს თანაზიარება, უნდა იყოს და იაროს ნათელში (1 იოანე 1:5-7). ეს მსჯელობა მასწავლის, რომ მეშინოდეს ყოველგვარი ცოდვისგან და განვშორდე მას, ვიყო მონანიებული და მონანიებული წარსული ცოდვებისთვის და ვილოცო შენდა თავმდაბლობითა და მონანიებით. მოიშორე შენი სახე ჩემი ცოდვებისაგან და განწმინდე ყოველი ჩემი ურჯულოება (ფსალმ. 50:11). მომაშორე, უფალო, ჩემგან ურჯულოებანი და ვიქნები შენი და ვიქნები შენთან. რადგან ჩემთვის კარგია ღმერთთან გაერთიანება.
მე ვხედავ შენს წმინდა სიტყვაში, რომ შენ ხარ ყველგან და ყველგან, და არ არის ადგილი, სადაც არსებითად არ იმყოფები და სადაც არც დავდივარ და არც ვარ, დავდივარ და ვრჩები შენს წინაშე; და რასაც ვაკეთებ, ვამბობ, ვფიქრობ, ვიწყებ, ვაკეთებ შენს წინაშე, ვლაპარაკობ, ვფიქრობ და ვიწყებ. თქვენ ხედავთ და იცით ყველაფერი, და ხედავთ და იცით ბევრად უკეთ, ვიდრე მე ვიცნობ საკუთარ თავს; და რასაც ვაკეთებ, ვიტყვი, ვფიქრობ ან დავიწყებ, შენ დაწერ შენს წიგნში და დამაჯილდოვებ ჩემი საქმეების, აზრების, სიტყვებისა და ვალდებულებების მიხედვით. რადგან ყველგან ხარ, ყველაფერს ხედავ და იცი. ამიტომ ვერ დაგიმალავ ვერსად და ვერაფერში. ყველა ჩემი გზა შენს წინაშეა, უფალო (ფსალმ. 119:168). სად წავალ შენი სულისგან და სად გავიქცევი შენი თანდასწრებისგან? სამოთხეში რომ ავიდე - შენ იქ ხარ; ჯოჯოხეთში რომ წავალ, შენც იქ იქნები. დილით ფრთებს რომ ავწიო და ზღვის პირას დავსახლდე, იქაც შენი ხელი მიმიყვანს და შენი მარჯვენა დამიჭერს. და მე ვთქვი: "იქნებ სიბნელე დამმალავს?" მაგრამ ღამეც მსუბუქია ჩემს სიამოვნებაში. რადგან სიბნელე არ იქნება შენგან ბნელი და ღამე იქნება ისეთივე ნათელი, როგორც დღე (ფსალმ. 139:7–12).
ეს სწავლება და ფიქრი მასწავლის, რომ ყოველთვის მეშინოდეს შენი და ვკანკალებ, შიშითა და შიშით, ვიცხოვრო და ვიმოქმედო, ვაკეთო, ვილაპარაკო, ვიფიქრო და დავიწყო, როგორც შვილები მამის წინაშე და როგორც მონები თავიანთი ბატონის წინაშე, როგორც ქვეშევრდომები დადიან მეფის წინაშე და მიუბრუნდებიან მას, რადგან ყველაფერი შენს წინაშე ხდება და ყველაფერი ღიაა შენი ყოვლისმომცველი თვალის წინაშე და არაფერია დაფარული. აქედან ვისწავლი ყველგან და ყველგან, მუხლებზე დადგომას შენს წინაშე და თავმდაბლად მოგიხმო, მოწყალება ვეძიო და შენზე ვიმედოვნო: სიკვდილის ჩრდილში რომ ვივლო, ბოროტების არ მეშინია, რამეთუ ჩემთან ხარ (ფსალმ. 23,4). შენ ხარ შემწე ჩემი, გიგალობ, რამეთუ შენ ხარ ღმერთი, მფარველი ჩემი, ღმერთი ჩემი, წყალობა ჩემი (ფსალმ. 58,18).
მე ვხედავ შენს წმინდა სიტყვაში, რომ შენ ხარ არამატერიალური სული, რომელსაც ვერ ხედავ თვალით, ვერც ყურით გესმის, ვერც ხელით შეხება, ვერც გრძნობით, არამედ მხოლოდ რწმენისა და გონების თვალით ხედავ და იცნობ. ღმერთი არის სული (იოანე 4:24). აქედან მე ვსწავლობ შენს პატივისცემას არა არსებით, არამედ სულით (რადგან სული სულიერად პატივს სცემს) და ქედს ვიხრი შენს წინაშე სულითა და ჭეშმარიტებით (იქვე). უფალო, მასწავლე შენი პატივისცემა და თაყვანისცემა სულითა და ჭეშმარიტებით.
შენს სიტყვაში ვხედავ, რომ გზას გპოულობ ჩვენს გადასარჩენად, იქ, სადაც ჩვენ ვერ ვხედავთ და ყველაფერს კეთილსინდისიერად და კეთილ დასასრულამდე მიჰყავხარ. და აქედან ვაღიარებ შენს გაუგებარ სიბრძნეს და მიკვირს მას. და მე ვხედავ, რომ როგორც შენ შექმენი ყველაფერი სიბრძნით (ფსალმ. 103:24), ასევე ყველაფერს სიბრძნით მართავ. და აქედან ვსწავლობ ყველაფერში, ჩემს კეთილდღეობასა და უბედურებაში, დავეყრდნო შენს ბრძნულ და გასაოცარ განგებულებას. ყველაფერი, რაც შენგან მეგზავნება, იგზავნება ჩემი სიკეთისთვის და ნეტარებისთვის, როგორც ყოველივე სიკეთის წყაროდან (იაკობი 1:17). თუ მამაღლებ, კარგია ჩემთვის. თუ დამიმდაბლებ, კარგია ჩემთვის. თუ სიხარულს შემიქმნი, კარგი იქნება ჩემთვის. თუ მაწყენინებ, კარგია ჩემთვის. დიდება შენდა, ღმერთო, ყველაფრისთვის! შენ ყველაფერს აკეთებ იმისთვის, რომ ბედნიერი ვიყო. მე ვაკურთხებ უფალს ყოველთვის - მწუხარებითაც და სიხარულითაც (ფსალმ. 33,2).
ასე რომ, შენი წმიდა სიტყვიდან ვისწავლი შენს შეცნობას, ჩემო შემოქმედო და ღმერთო, და, ვიცი, პატივისცემა, და აქედან ვიღებ დიდ და უთქმელ სარგებელს ჩემი სულისთვის. როგორი ვიქნებოდი, შენმა წმინდა სიტყვამ რომ არ მიხელმძღვანელოს? ის აუცილებლად დადის და იხეტიალებს, როგორც ბრმა და სიბნელეში მოსიარულე, როგორც ყველა ერს, რომელსაც არ აქვს ლამპარი - შენი სიტყვა - და არ იგებს მას, დადიან და ცდებიან, არ გიცნობენ შენ, მათ შემოქმედს, და შენი კურთხევით, რომელსაც შენ აძლევ, კმაყოფილი არ გცნობენ შენ, ქველმოქმედს, მაგრამ ჩვენ პატივი უნდა ვცეთ შემოქმედს და შემოქმედს. და კეთილისმყოფელო და ჩვენ უნდა გადავუხადოთ შენს ქმნილებას. შენი წმიდა სიტყვა მაშორებს ასეთი სულის დამღუპველი ცდუნებას და მიმანიშნებს შენზე, ჩემო შემოქმედო, და მიმიყვანს შენთან და გიცნობ შენთან და მხოლოდ შენს პატივს გცემთ, როგორც ჩემს ღმერთს და შემოქმედს, და მხოლოდ შენს თაყვანისცემას და მსახურებას და გასწავლის შენს პატივისცემას. ამ შენი ზეციური ძღვენისთვის ბევრი მმართებს, უფალო, და ვერანაირად ვერ გადაგიხდი.
გმადლობ, კაცთმოყვარეო, რომ აანთე ეს შენი ღვთაებრივი ლამპარი და ყველას თვალწინ დააყენე, ჩემს თვალწინ კი, ღარიბს. შევხედე მას, მე ვარ განათებული და განათლებული, მე მესმის და ვაღიარებ შენ, ჩემო შემოქმედო და ღმერთო, და ვხელმძღვანელობ ჭეშმარიტ გზაზე.
შენს სიტყვაში ვხედავ იმას, რასაც შემოქმედი თავისი რაციონალური ქმნილებიდან, უფალი თავისი მსახურიდან, უმაღლესი ქველმოქმედი, ვისაც კეთილ საქმეს აკეთებს, ღმერთი მოითხოვს ადამიანისგან, ანუ ისეთ თაყვანისცემას, დამორჩილებას, თაყვანისცემას, მორჩილებას და სიყვარულს, რომელიც არ უნდა მიენიჭოს არცერთ ქმნილებას. და აქედან ვსწავლობ შენს პატივისცემას, რამდენადაც ჩემი რწმენა და შენი წმინდა სიტყვა ასწავლის. ამას სინდისი მეუბნება და ასეთი პატივმოყვარეობისკენ მამხნევებს.
შენს სიტყვაში ვხედავ, ვინ ვარ მე და ვინ არის ჩემი მოყვასი და რა მმართებს მას, ანუ როგორც მე მიყვარს ჩემი თავი, ისე უნდა მიყვარდეს ის, როგორც ადამიანური და მონათესავე ბუნება, შენთვის საყვარელი და პატივცემული; და არ გავაკეთო მისთვის ისეთი რამ, რაც არ მინდა ჩემთვის, და მან გააკეთოს ყველაფერი, რაც მე მინდა ჩემთვის. ეს არის ის, რაც მე მმართებს მას და ეს არის ის, რაც მე ვისწავლე შენი წმინდანის სიტყვიდან.
შენს სიტყვაში ვხედავ, რომ შენ, როგორც შემოქმედი, ზრუნავ შენს მთელ ქმნილებაზე ისე, რომ პატარა ჩიტიც არ დაეცემა მიწაზე შენი ნების გარეშე (მათე 10:29), და მით უმეტეს, ადამიანისთვის, რომელიც მან შექმნა შენი ხატებითა და მსგავსებით. ამაში მე ვხედავ, რომ შენ, ჩვენი გონებისთვის გასაოცარი და გაუგებარი პროვიდენცია, კეთილგანწყობილი აჩვენე ღარიბი კაცი. ჭეშმარიტად, ადამიანს თავის შემოქმედებაში პატივს სცემთ შენ, მისი შემოქმედი, შენს ყველა ქმნილებაზე მეტად, შენი განსაკუთრებული რჩევით: შევქმნათ ადამიანი (დაბ. 1:26). შენს ხატად და მსგავსებად შექმნილ, წმიდა, წმიდა, უმანკო, ბრძენი და მარადიული ნეტარებისთვის შექმნილი. მაგრამ ბოროტი გველის მაცდუნებელი რჩევით შეცდენილმა დაკარგა მთელი თავისი პატივი და ნეტარება და ამგვარად, მოშორდა შენგან, თავის შემოქმედს, დაიღუპა.
ოჰ, ცუდი რჩევა! ო. სასტიკი დაცემა! ადამიანი დაეცა და ის, ვინც შეიქმნა ღვთის ხატად და ღვთის მსგავსად და შეიქმნა მარადიული ნეტარებისთვის, გარდაიცვალა. ადამ! სად ხარ? (დაბ. 3:9). აჰ, ჩემო ძვირფასო ქმნილება, ჩემი ხელებით შექმნილი, ჩემი ხატებითა და მსგავსებით შექმნილი, სად ხარ? რა სიმაღლიდან რა სიმცირემდე, რა დიდებიდან რა სირცხვილამდე, რა პატივიდან რა სირცხვილამდე, რა ნეტარებიდან რა საწყალამდე დაეცა! ბოროტმა გველმა მოატყუა ჩემი პატივცემული ქმნილება; ყაჩაღმა გაიტაცა და ტყვედ წაიყვანა ჩემი ხელით შექმნილი კაცი; მრისხანე მხეცმა დაარღვია ჩემი ძვირფასი შვილი (იხ. დაბ. 37:33). ადამიანმა, პატივისცემით მყოფმა, ვერ გაიგო, გაუთანაბრდა უგუნურ მხეცებს და დაემსგავსა მათ (ფსალმ. 49:13,21).
ასე დაიღუპნენ პირველყოფილი ადამიანი და ჩვენც, მისი ვაჟები. მაგრამ შენ, კეთილო, მოწყალე და კაცთმოყვარე ღმერთო, არ მოითმინე ღარიბი კაცის დაღუპვაში ხილვა, არამედ შეიწყალე იგი. შენი რჯული მიეცა მას, რათა მოქცეულიყო შენგან მოშორებული და მოგეყვანა. მაგრამ მან მხოლოდ თავისი სისუსტე გამოავლინა და არ განკურნა; დაგმო და შეაშინა იგი და არ ანუგეშა; აჩვენა თავისი განადგურება, მაგრამ ვერ გადაარჩინა და ვერ გადაარჩინა, რადგან კაცმა, ასე მძიმედ დაჭრილი და სუსტი, ვერ შეასრულა ეს. შენ გაგზავნე შენი რჩეული მსახურები, წინასწარმეტყველები დაცემულ კაცთან; და მხოლოდ ამხილეს ის კაცი და არ დაეხმარნენ კაცს, არამედ მიუთითეს, ვინც მოდიოდა კაცის გადასარჩენად და გამოაცხადეს იგი და ამით ერთგვარი სიხარული მისცეს ღარიბს: აჰა, მოდის (მალ. 3:1), მოვა შენი მაცხოვარი (ეს. 62:11); ვინც მოდის (ფსალმ. 117:26) მალე მოდის და არ აყოვნებს (ეს. 14:1).
დაბოლოს, დადგა დრო და შენი უწმიდესი მადლით გამოგვიგზავნე ჩვენთან შენი მხოლოდშობილი ძე, თანაბუნებრივი და თანაარსებული და შენთან ერთად წარმოშობილი. და მან აიღო ჩვენთვის მორჩილი ხორცი და დაიბადა უბიწო ქალწული დედისგან, და, როგორც ღმერთი უსაწყისო, იყო ჩვილი, და, როგორც ზეცის მეფე, ცხოვრობდა დედამიწაზე, მასზე მოწმობდი ზეციდან შენი ღვთაებრივი ხმით: ეს არის ჩემი საყვარელი ძე, ვისზეც მე ვარ სასიხარულო; მოუსმინეთ მას (მათე 17:5).
ის გამოგზავნა შენგან, ჩვენი ღმერთისა და შემოქმედისგან, ჩვენ გაჭირვებულებთან, რათა გვეძიოს და გადაგვარჩინოს ჩვენ, შენი დაკარგული ქმნილება, როგორც თავად ქადაგებდა შენი სიყვარულის შესახებ, უღირსად: ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცა თავისი მხოლოდშობილი ძე, რათა ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს მარადიული სიცოცხლე. რადგან ღმერთმა თავისი ძე არ გამოგზავნა ქვეყნიერებაში, რათა განეკითხა სამყარო, არამედ იმისთვის, რომ სამყარო გადაერჩინა მისი მეშვეობით (იოანე 3:16–17).
ჩვენთან მოსვლის შემდეგ მან გამოგვიცხადა თქვენი უწმინდესი წყალობა და თქვენი უმაღლესი წყალობა; და შენი წმიდა სახარებით, რომელიც მოგვეცი ჩვენ, გველის შხამით შეწუხებულმა გულებმა ნუგეშისცემა და გახარება; გვიქადაგა, რომ მიატოვე ჩვენი ცოდვები, რომლითაც გაგვაბრაზე შენ, ჩვენო შემოქმედი და ჩვენი ღმერთი, და მოგვიწოდე შენთან მისი მეშვეობით და გააღე შენი მარადიული სამეფოს კარები მათთვის, ვინც მას სწამს და ემორჩილება მას, როგორც თავად მოწმობდა ჩვენს ნუგეშს: უფლის სული ჩემზეა; რადგან მცხო მე, რომ სასიხარულო ცნობა მექადაგა ღარიბებისთვის, და გამომგზავნა, რომ განვკურნო გულმოტეხილები, ტყვეებს გათავისუფლება, ბრმებს მხედველობის აღდგენა, დაჩაგრულთა გასათავისუფლებლად, უფლის მისაღები წლის საქადაგებლად (ლუკა 4:18–19).
მან ეს სასიამოვნო და სასიხარულო ამბავი მოგვიტანა ჩვენთან, საწყალ ცოდვილებთან, ადამიანებთან ერთად, როგორც დედამიწაზე მცხოვრებმა ადამიანმა, და გვასწავლა, რომ გვჯეროდეს შენი, გაგვახარო და შენი ნება შეგვესრულებინა მისი მაგალითით, გვიჩვენა გზა შენი საუკუნო სასუფევლისკენ და მოგვიწოდა, იტანჯებოდა და მოკვდა მათთვის, ვინც არ მიიღეს იგი, და მოვიდა და აღდგა, საიდანაც აღდგა. ქვემოთ შენს მარჯვნივ, ღმერთო და მამაო. ამგვარად, თავისი ტანჯვით, სიკვდილით და ჩვენთვის დაღვრილი სისხლით, რომელმაც განწმინდა ჩვენი ცოდვებისგან ჩვენ, ვინც მას გვწამს, ის თქვენს დაკარგულ ცხვრებს, თავის ზეციერ მამას, კარგი მწყემსივით მიიზიდავს.
შენი ასეთი ჰუმანური, მხსნელი, მშვენიერი, გაუგებარი განზრახვისთვის, როგორც ყველა ადამიანი, მე, ღარიბი ცოდვილი, ბევრი მმართებს შენ, უფალო. მაგრამ რა გადავუხადო უფალს ყველაფრისთვის, რაც მან მომცა? (ფსალმ. 115:3). გადიდებ შენ, მამაო, შენი მხოლოდშობილი ძეთა და შენი უწმიდესი სულით! მე ვმღერი შენს სიყვარულს კაცობრიობისთვის! ვადიდებ შენს სიკეთეს და წყალობას, უღირსო და ღარიბ ცოდვილო! კურთხეულია უფალი ღმერთი ისრაელისა, რადგან მან მოინახულა თავისი ხალხი და შექმნა მათთვის ხსნა და აღმართა ჩვენთვის ხსნის რქა მისი მსახურის დავითის სახლში (ლუკა 1:68–69).
სად ვიქნებოდი, ცოდვილი და კანონდამრღვევი, რომ არა განადგურებასა და მარადიულ სიკვდილში, დაწოლილი მკვდარივით? მე ვჭამდი, როგორც დემონები, გავსინჯავდი ჩემი ცოდვების მარადიულ მწარე ნაყოფს. რადგან ცოდვის საზღაური სიკვდილია (რომ. 6:23). შენმა სიკეთემ, წყალობამ და კაცობრიობის სიყვარულმა არ მომცა ამის საშუალება, მაგრამ ასე სასწაულებრივად გადამარჩინე. მე შენს დიდ ვალში ვარ, უფალო, ამის გამო. აკურთხეთ, სულო ჩემო, უფალო და ყოველივე, რაც ჩემშია, მისი წმიდა სახელი. აკურთხეთ უფალი, სულო ჩემო, და ნუ დაივიწყებთ მის ყველა ჯილდოს (ფსალმ. 102:1–2).
შენს წმიდა სიტყვაში ვხედავ, რომ ეშმაკი, ძველი ბოროტი გველი, რომელმაც სამოთხეში მოატყუა ჩემი პირველი მშობლები, ახლაც იგივეა, შურს ჩვენი კურთხევისა, რომლისკენაც მიგვიყვანს შენი მხოლოდშობილი ძის მადლით, დადის მღელვარე ლომივით და ეძებს ვინმეს შთანთქმას (1 პეტრე 5:8). ამ ჩვენი მტრისგან, როგორც ყველა, ვინც გიცნობს, ასევე მე, უღირსი, გაფრთხილებულია შენი სიკეთე და შენი ყოვლისშემძლე ხელი ინახავს. ოჰ, როგორ შემეძლო უვნებელი ვყოფილიყავი, მტერმა ცოცხლად ხომ არ ჩაყლაპა, შენი ყოვლისშემძლე ხელი რომ არ დამეცვა! მე შენს დიდ ვალში ვარ, უფალო, და ამის გამო. კურთხეულ იყოს უფალი, რომელმაც არ მოგვცა კბილებზე ნადავლად (ფსალმ. 123,6). მაგრამ ნუ მიმატოვებ, უფალო (ფსალმ. 37:22) და ბოლომდე, არამედ მიხსენი ბოროტისგან (მათე 6:13). ადექი, უფალო, ღმერთო ჩემო, აღმართე ხელი, არ დაივიწყო ბოლომდე შენი გაჭირვებული (ფსალმ. 9,33). არ მისცე მხეცებს სული, რომელიც შენ გადიდებს; ბოლომდე ნუ დაივიწყებთ თქვენს საწყალ სულებს (ფსალმ. 73:19).
შენს წმინდა სიტყვაში ვხედავ, რომ შენი წმიდა ანგელოზები, შენი დიდების ტახტის წინ დგანან და შენს უწმინდეს სახეს ხედავენ, იცავენ მათ, ვინც იციან და შიშობენ, და იცავენ მათ შენი ბრძანებით ბოროტი დემონებისგან (იხ. ფსალმ. 33:8) და გაგზავნილნი არიან სამსახურში მათთვის, ვინც დაიმკვიდრებს ხსნას (ებრ. 1:14). რადგან შენ არ მიატოვებ მათ, ვინც შენ შეიყვარე და გამოისყიდე მხოლოდშობილი ძის პატიოსანი სისხლით, არამედ შენი წმინდა მსახურების მეშვეობით ინახავ მათ და მარადიულ განსვენებაში მიიყვან. მე, შენი უღირსი და უხამსი მსახური, ღირსი ვარ შენი ამ მადლის, შენი წყალობის წყალობით. მე შენს დიდ ვალში ვარ, უფალო, და ამის გამო.
ვიცი და თავმდაბლობით ვაღიარებ, რომ ბევრი შევცოდე შენს წინაშე, ჩემო შემოქმედო და ღმერთო, და ვნანობ ამას და სხვა ცოდვებს ვხედავ ჩემს სინდისში, მაგრამ სხვებს ვერ ვხედავ - და იმაზე მეტს ვერ ვხედავ, ვიდრე ვხედავ: ვინ გაიგებს დაცემას? (ფსალმ. 18:13). ვნანობ და ვწუხვარ, რომ მათი მეშვეობით შენ, ჩემო კეთილო და კაცთმოყვარე ღმერთო, ჩემო შემოქმედო, ჩემო გამომსყიდველო, ჩემო უზენაეს მოწყალეო, ვისაც წმიდა ანგელოზები თაყვანს სცემენ, შიშითა და მოწიწებით უგალობიან და რომელსაც თაყვანს სცემენ, - შენ, უფალო, მე, უკანასკნელმა ჭიამ, სიგიჟემდე ბევრი შეურაცხყოფა. და რამდენჯერ შევცოდე შენს წინაშე, იმდენჯერ მიხილე ცოდვა; და რამდენჯერ მინახავს, რამდენჯერ დამითმე შენს სიკეთეში; და რამდენჯერ მოითმინა, იმდენჯერ შემიწყალა. და შენ რომ მოქმედებდე ჩემთან შენი უწმიდესი სიმართლისამებრ, ჩემი სული დიდი ხნის წინ ჯოჯოხეთში ჩასულიყო; მაგრამ შენმა სიკეთემ და კაცობრიობისადმი შენმა სიყვარულმა და შენმა სულგრძელობამ შეგაკავა და არ მომცა მე, საწყალ ცოდვილს, ჩემი განადგურება. ბევრი მმართებ შენს წინაშე, უფალო, და ამ შენი დიდი წყალობის გამო მე მმართებს.
ნება მომეცით, ვაღიაროთ, უფალო, ღმერთო ჩემო, მთელი გულით, და ვადიდებ შენს სახელს მარადიულად, რადგან შენი დიდი წყალობაა ჩემზე და შენ იხსენი ჩემი სული ქვემო ჯოჯოხეთიდან (ფსალმ. 85:12-13).
ამ და სხვებისგან, რომლებსაც არც კი ვიცნობ, ვხედავ შენს კეთილ საქმეებს ჩემს მიმართ, რომ შენი სიყვარულით და სიკეთით, კაცობრიობის სიყვარულით და სულგრძელობითა და დიდსულოვნებით მიცავ. შენი სიკეთე, უფალო, ის არის, რომ ჯერ არ მომიკვდავია, ჯერ კიდევ ვცოცხლობ. მე ვხედავ, რომ შენ მიმყავხარ მარადიული ხსნისკენ, რაც შენ აღუთქვა მათ, ვინც გიცნობს და პატივს გცემს. შემიწყალე მე, ღარიბი ცოდვილი, ბოლომდე და მხოლოდშობილი ძის მადლით, განწმინდე ყოველი ცოდვა ჩემი და მიხსენი საუკუნო სიცოცხლეში. ვიყო იქ ყველა შენს რჩეულთან ერთად ყველა შენი კეთილი საქმისთვის, გმადლობ და გაქებდე და გაქებდე შენს მხოლოდშობილ ძესთან და სულიწმიდას. ახლა ამ ყველაფერს ნაწილობრივ ვხედავ, მაგრამ იქ სამუდამოდ ვიხილავ პირისპირ, ამინ (1 კორ. 13:12).
ამ მსჯელობიდან ხედავთ, კრისტიან:
1) რაც ჩვენ ვალში ვართ ღმერთის წინაშე, ანუ მე და შენ, ყველაფერი მას გვმართებს: რომ ვცხოვრობთ, რომ ვმოძრაობთ, ეს არის ღვთის სიკეთე და რაც არ უნდა გააკეთო, როგორც არ უნდა მოეწონო ღმერთს - თუნდაც მთელი ცხოვრება იტანჯებოდი მისი სახელის გამო და ეს არაფერი იქნებოდა - შენ ყოველთვის რჩები ღმერთის მოვალე. იმიტომ, რომ მისგან ვიღებთ ყველაფერს და ვალში ვართ მის წინაშე! მხოლოდ იმის გამო, რომ მან შეგვქმნა, ჩვენ ვერანაირად და ვერაფერს გადავუხდით, მაგრამ რა შეიძლება ითქვას მის სხვა უთვალავ და უმაღლეს კურთხევებზე? რას გადავუხადო უფალს ყველაფრისთვის, რაც მან მომცა? (ფსალმ. 115:3). ერთი პასუხი არაფერია.
2) აქედან ჩვენ ვისწავლით თავმდაბლურად მადლობას ვუხდით მას ჩვენი გულის გულწრფელობით და ვაღიარებთ ჩვენს ნაკლოვანებებსა და სიღარიბეს იმაში, რომ მისგან, როგორც კეთილისმყოფელისგან ვიღებთ სარგებელს ყოველდღე და საათში, მაგრამ ქველმოქმედს ვერაფრით გადავუხდით.
3) ჩვენ უნდა მადლობა გადავუხადოთ მას ყველა კურთხევისთვის, მაგრამ ყველაზე მეტად მისი სიტყვისთვის, როგორც ჩვენთვის გამოგზავნილი უმაღლესი ძღვენისთვის, და მისი მხოლოდშობილი ძის მხსნელი მოსვლისთვის და მისი გულისთვის ჩვენთვის დაპირებული მარადიული სიცოცხლე და ნეტარება. ამაში გამოვლინდა ღვთის გამოუთქმელი და გაუგებარი სიკეთე და სიყვარული ჩვენდამი.
4) აქედან ხედავ, კრისტიან, როგორი საწყალი და ღარიბი ხარ, რომ ღვთის კურთხევის გარეშე ერთი წუთიც არ შეგიძლია ცხოვრება. ვისაც არ აქვს საჭმელი, ვისაც ტანსაცმელი არ აქვს, ვისაც სახლი არ აქვს და ა.შ. თქვენ არ გაქვთ ეს ყველაფერი და სხვა რამ თქვენი, მაგრამ ყველაფერს იღებთ ღვთისგან, რომელიც მდიდარია წყალობით. და უფალმა რომ არ მოგცეთ ეს ყველაფერი, მაშინ თქვენ იქნებოდით ყველაზე ღარიბი და დაწყევლილი, ყველა ქმნილებაზე მეტად. ახლა ხედავ, როგორი ღარიბი და საწყალი ხარ. აღიარეთ და აღიარეთ თქვენი სიღარიბე და უბედურება - გაგადიდოთ უფალმა, რომელიც მდიდარია წყალობით.
5) აქედან ხედავთ, რომ ჩვენ დამოუკიდებლად ღვთისგან ვერაფერს ვიშოვით, მაგრამ ყველაფერს თავისუფლად ვიღებთ მისი გულუხვი ხელიდან. ის, როგორც კეთილი და წყალობით მდიდარი, ხედავს ჩვენს სიღარიბეს და უბედურებას, ხსნის თავისი სიკეთის საგანძურს და ამიტომ გვაძლევს ყველაფერს თავისუფლად. მისი ბუნება ისეთია, რომ სიკეთის კეთება არ შეიძლება.
6) ღვთის შემეცნებიდან მოჰყვება განახლება, გამოსწორება, ღვთისმოსაობა და წმინდა ქრისტიანული ცხოვრება, როგორც ზემოთ იხილეთ. შეუძლებელია ღმერთის ჭეშმარიტად შეცნობა და უღმერთო ცხოვრება, რადგან ერთი მეორის საპირისპიროა. შეუძლებელია, ვინც ღმერთს იცნობს, არ გამოსწორდეს და არ განახლდეს და რაც მეტი იცის, მით უფრო გამოსწორდება, განახლდება და უკეთესი ხდება.
7) აქედან გამომდინარეობს, რომ უკანონოდ მცხოვრები ქრისტიანები არ იცნობენ ღმერთს, თუმცა აღიარებენ მის წმიდა სახელს და ლოცულობენ მას, დადიან ეკლესიაში, ეზიარებიან ქრისტეს საიდუმლოებებს და ა.შ. ამის შესახებ მოციქული წერდა: და ამით ვიცით, რომ ვიცნობთ მას, თუკი მის მცნებებს ვიცავთ. ვინც ამბობს: „მე ვიცნობ მას“, მაგრამ არ იცავს მის მცნებებს, მატყუარაა და ჭეშმარიტება არ არის მასში (1 იოანე 2:3–4). ყველა ასეთი ადამიანი სიკვდილში რჩება, თითქოს სიცოცხლეს შორდება; ისინი ცხოვრობენ სხეულში, მაგრამ მკვდრები არიან სულით; ისინი ცხოვრობენ სამყაროს წინაშე, მაგრამ კვდებიან ღმერთის წინაშე. რადგან შეუძლებელია ცოდვებით შებილწულს წმიდა ღმერთთან თანაზიარება ჰქონდეს, ხოლო თუ ვინმე განშორდება მას, ის განშორდება სიცოცხლეს და ეს ნიშნავს, რომ ის მკვდარია, როგორც წერია: ყველა, ვინც თავს მოიშორებს, დაიღუპება (ფსალმ. 73:27). ეს მოიცავს მეძავებს, მრუშებს, ყველა სახის ბილწს, ბოროტმოქმედს და შურისმაძიებლებს, მტაცებლებს, ქურდებსა და მძარცველებს, ცილისმწამებლებს და ცილისმწამებლებს, მაცდუნებლებს, მატყუარებს და თვალთმაქცებს და მათ მსგავსებს. ყველა ასეთი ადამიანი თავისი ბოროტი საქციელით განშორდა ღმერთს და ამიტომ რჩება სიკვდილში.
8) როდესაც უკანონო ადამიანი მთელი გულით მიმართავს ღმერთს და რჩება ჭეშმარიტ მონანიებაში, ის კვლავ იცხოვრებს ღვთის მადლით. თუ, ცოდვილო, გსურს იცხოვრო სულით და არა მარტო სხეულით, მაშინ მთელი გულით მიმართე ღმერთს - სიცოცხლეს, რომელიც ყველას აცოცხლებს და რწმენითა და სიმართლით მოეკიდე მას და ჭეშმარიტად იცოცხლებ ახლაც და შემდეგ საუკუნეშიც, მიუხედავად იმისა, რომ მოკვდები, კვლავ იცოცხლებ და შეხვალ მარადიული სიცოცხლის აღდგომაში. დიდება უფალო, ყველა ხალხო; დიდება მას, ყველა თქვენ ხალხო; რადგან მტკიცეა მისი წყალობა ჩვენდამი და ჭეშმარიტება უფლისა უკუნისამდე (ფსალმ. 116,1-2). დიდება უფალო, სულო ჩემო. ვადიდებ უფალს ჩემს ცხოვრებაში; მე ვუმღერი ჩემს ღმერთს, სანამ ვიარსებებ (ფსალმ. 145:1–2).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: