106. Много я тебе должен

Je n'existais pas, et maintenant j'existe et je vis, comme les autres. Toi, Seigneur, tu m'as daigné être et être considéré parmi les œuvres de Tes mains, et voir les œuvres de Tes mains - le ciel, et la terre, et tout ce qui s'y trouve (Ps. 145:6), et de la contemplation de Tes œuvres grandes et glorieuses, te connaître, le grand et glorieux Créateur, et être satisfait et réconforté par Tes bénédictions. Tes mains m'ont fait et m'ont créé (Ps. 119 :73). Je vous dois beaucoup pour cela et je ne peux rien vous rembourser. Tu ne m'as pas créé comme une créature sans âme, ni comme un bétail, ni comme un oiseau, ni comme un poisson, ou comme un autre animal muet, qui vivent tous mais ne comprennent pas leur bonheur, mais Tu m'as créé comme une personne rationnelle, donc je peux savoir et comprendre que j'ai le début de mon existence et de ma vie de Toi ; Je suis ta création, tu es mon créateur. Je vous dois beaucoup pour cela et je ne peux en aucun cas vous rembourser. Ainsi créé par Vous, je ne peux pas être et vivre sans Vous et Vos bénédictions. Ta main, Seigneur, me soutient et me donne tes bénédictions (voir Ps. 103 :28). Je ne peux ni vivre ni bouger sans lumière : Tes lumières, le soleil, la lune et les étoiles, brillent sur moi. Je ne peux pas vivre sans feu : ton feu me réchauffe et cuit ma nourriture. Je ne peux pas être vivant ou en bonne santé sans air : Votre air me ravive et préserve ma vie. Je ne peux pas vivre sans nourriture : Ta main généreuse, Seigneur, me donne à manger. Je ne peux pas vivre sans eau : Ta bonté, Seigneur, m'a produit des sources, des rivières et des lacs, et avec leur eau j'étanche ma soif et je me lave. Moi, « nu avec des vêtements richement tissés » (Grand Canon Pénitentiel de Saint André de Crète), je ne peux pas être sans vêtements : je reçois cela de Ta main généreuse. Je ne peux pas être sans maison : vous me donnez une maison pour le repos de mon corps faible et pauvre. Je ne peux pas vivre sans bétail : vos créatures me servent et travaillent. Ces bienfaits et d’autres innombrables, comme d’autres personnes, mes frères, je les reçois aussi de Toi. Je te dois beaucoup pour tout ça. Que dois-je rendre au Seigneur pour tout ce qu’il m’a donné ? (Psaume 116 : 3). Que m’arriverait-il si Vous me retiriez au moins un de ces avantages ? Mes yeux me seraient-ils utiles si Ta lumière ne brillait pas sur moi ? J'errais certainement comme un aveugle. Comment pourrais-je vivre si Tu ne me donnais pas Ta nourriture ? Je ne peux pas vivre sans air, même la moindre minute. Ainsi, chacune de tes créatures est très bonne (Genèse 1 : 25) et me sert pauvrement. Mais en recevant ces bénédictions de Toi, j'attends des bénédictions futures et meilleures, selon Ta fausse promesse, et du visible à l'invisible, et du présent au futur, et du temporel à l'éternel, et du terrestre au céleste, mon esprit s'efforce. Si en exil et en exil vous nous accordez de telles bénédictions que vous en donnerez à votre patrie et à votre maison ! Et si vous ouvrez si généreusement votre main à ceux qui vous connaissent et à ceux qui ne vous connaissent pas, à ceux qui vous honorent et à ceux qui ne vous honorent pas, à vos amis et à vos ennemis, de quelles bénédictions ceux qui vous aiment seront-ils honorés dans la vie éternelle ! L’œil n’a pas vu, l’oreille n’a pas entendu, et ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment n’est pas entré dans le cœur de l’homme (1 Cor. 2 : 9). Que ta miséricorde soit sur nous, ô Seigneur, alors que nous avons confiance en toi (Ps. 32 : 22). Je suis aveugle, comme les autres, sans ta grâce et tes lumières : mon péché m'a aveuglé. Par conséquent, à cet égard, votre bonté, tant pour tous que pour moi, indigne, a été humainement prise en charge. Pour l'illumination de chacun et de moi, Tu nous as fait descendre Ta sainte parole par l'intermédiaire de Tes serviteurs et serviteurs choisis. C'est pour moi, comme une bougie pour ceux qui sont assis dans l'obscurité, elle brille et montre le mal et le bien, le mal et le bien, le péché et la vertu, le mensonge et la vérité, ce qui te déplaît et ce qui te plaît, l'incrédulité et la foi, et ainsi chasse mon aveuglement et éclaire mon esprit. Une lampe pour mes pieds est ta loi, et une lumière pour mes sentiers (Ps. 119 : 105). Je te dois beaucoup pour tout cela, Seigneur, et je ne peux rien te rembourser. Dans ta lumière, je te connais, mon Dieu et Créateur. Je vois que Tu as créé et que Tu fais des choses glorieuses et merveilleuses, qu’aucune main humaine ni aucune créature ne peut faire. Et par ta parole, je sais que tu es toujours le même (Hébreux 13 :8), travaillant merveilleusement et glorieusement dans le monde que tu as créé, que tu as créé à partir de rien (2Mac. 7 :28) - et de tout cela je connais ta puissance toute-puissante. Comment créer des choses à partir de rien et changer celles créées - tout est en Votre pouvoir. Transformer les rivières en sang, déverser l'eau de la pierre et transformer le feu en rosée, éclairer un homme aveugle de naissance, ressusciter les morts et autres choses similaires, qui d'autre que ta main toute-puissante peut le faire ? En pensant à votre puissance toute-puissante, je suis convaincu que nous devons trembler et nous humilier devant vous (Ésaïe 66 :2), nous humilier sous votre main puissante (1 Pierre 5 :6). Comment ne pas trembler et m’humilier devant Celui qui a entre ses mains moi et toutes les extrémités de la terre ? Ma mort et ma vie sont entre ses mains. Dieu très miséricordieux et miséricordieux ! Aie pitié de moi, pauvre pécheur. Dans ta parole je vois que ta main toute-puissante protège, préserve et sauve ceux qui te craignent, t’aiment et t’honorent ; ceux qui sont volontaires, qui ne vous craignent pas et ne vous honorent pas, sont humiliés, punis et exécutés ; récompense la vertu, punit le péché. Et par là je connais ta justice, qui récompensera chacun selon ses actes, et je crains ton jugement ; et ainsi je suis poussé à la repentance des péchés passés, je suis obligé de te crier du plus profond de mon cœur : Dieu ! Aie pitié de moi, pécheur ! (Luc 18 : 13). Et n’entre pas en jugement avec ton serviteur, car aucun vivant ne sera justifié devant toi (Ps. 143 : 2). Si tu vois l'iniquité, Seigneur, Seigneur, qui peut tenir debout ? (Psaume 129 : 3). Cela me met aussi en garde contre d'autres péchés auxquels ma faiblesse m'incline. Dans ta parole, je vois que tu acceptes philanthropiquement tous ceux qui se sont détournés de toi et des méchants, et ceux qui se sont détournés de toi et des méchants, qui se sont détournés et sont venus avec repentance, et qui cherchent et demandent miséricorde de ta part, comme un Père aimant de fils perdus. vous ajoutez. De là, je reconnais ta bonté et ta miséricorde incomparable envers les pauvres pécheurs, et c'est pourquoi je ne désespère pas moi-même de mes péchés, mais avec espérance je recourt à toi, le Dieu bon et miséricordieux, et demande miséricorde. Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et selon la multitude de tes compassions, purifie mon iniquité (Ps. 50 : 3). Toutes tes créatures démontrent ta bonté, ta parole est prêchée partout (voir Ps. 18 :2), même les animaux des champs crient vers toi (Joël 1 :20), les anges et les gens sont surpris, les pécheurs repentants s'embrassent et les justes se sentent, et les pécheurs insensibles ne sont pas privés de la façon dont ta bonté les supporte et les conduit à la repentance (Rom. 2 :4). Moi, pauvre pécheur, j'ai ressenti, senti et embrassé ta bonté et je crie avec ton prophète : Goûte et vois combien le Seigneur est bon (Ps. 33, 9). Et combien de fois je ressens Ta bonté dans mon cœur, tant de fois mon cœur est excité et enflammé par Ton amour. Gloire à ta bonté, gloire à ta générosité, gloire à ta miséricorde, gloire à ta longanimité, gloire à ton amour pour l'humanité ! Je t'aimerai, Seigneur, ma force ! Le Seigneur est ma force et mon refuge, et mon Libérateur, mon Dieu, mon Aide, et j'ai confiance en Lui ; Mon protecteur, et la corne de mon salut, et mon intercesseur (Ps. 17 : 2-3). Dans ta parole, je vois que tout ce que tu nous révèles est exactement ainsi ; et ce que vous prédisez se réalise ; et tout ce que vous promettez et promettez, vous accomplissez tout, car le Seigneur est fidèle dans toutes ses paroles (Ps. 145 : 13). Et je vois que le ciel et la terre passeront, mais tes paroles ne passeront pas (Matthieu 24 :35). Et à partir de là, je connais ta vérité, et je suis confirmé dans ma foi, et sans aucun doute je crois en ta promesse sainte et miséricordieuse, et je suis inébranlable dans mon espérance. Ta miséricorde, ô Seigneur, et ta vérité me vivifient, me soutiennent, me préservent et me fortifient, et conduisent-moi vers tes bénédictions futures et éternelles promises. Je sais que l’église de mon corps sera détruit et que mon corps, comme la terre, sera livré à la terre. Mais ta miséricorde m'assure que le même corps dans lequel mon âme vit actuellement se lèvera par la puissance de ta voix toute-puissante (voir Jean 11 :43) et que par ta grâce il sera transformé en une forme meilleure et plus belle. Il est semé dans l'humiliation, élevé dans la gloire ; il est semé en faiblesse, il est élevé en force ; le corps spirituel est semé, le corps spirituel est élevé. Car ce corruptible doit revêtir l’incorruption, et ce mortel doit revêtir l’immortalité (1 Cor. 15 : 43-44 et 53). Et ainsi de votre sainte Église, « thé de la résurrection des morts et de la vie du siècle prochain, amen ». Je vois dans Ta sainte parole que Tu n’as ni commencement ni fin. Toutes les choses que Tu as créées, telles qu'elles ont commencé, peuvent donc mourir, et tout comme elles n'existaient pas, elles ne peuvent donc pas exister. Ce qui reste dépend de ta sainte volonté et de ta puissance toute-puissante. Mais vous, tout comme vous restez sans commencement, resterez sans fin et ne pourrez vous empêcher d’être. Avant l’apparition des montagnes et la création de la terre et de l’univers, tu existes d’éternité en éternité (Ps. 89 : 3). Au commencement, Toi, Seigneur, tu as fondé la terre, et les cieux sont l'ouvrage de Tes mains ; ils périront, mais Tu resteras ; ils s'useront comme une robe, et comme un vêtement vous les plierez et ils seront changés ; mais Tu es le même, et Tes années ne finiront pas (Ps. 102 : 26-28). Et de là je vois que Toi seul as l'immortalité et vis dans une lumière inaccessible (1 Tim. 6 : 16) ; Toi seul as la vie éternelle, toi seul as la vie immuable, et tu es l'éternité éternelle, et tu es la vie éternelle, éternelle, sans qui nous ne pouvons pas vivre et être vivants, avec qui est la source de la vie (Ps. 35 : 10). Être avec Toi, c'est la vie, sans Toi, c'est la mort évidente. Être avec Toi est un bonheur, être sans Toi est une damnation. Être avec Toi est consolation, joie et douceur ; être sans Toi, c'est du chagrin et du chagrin. Avec Toi ceux qui vivent vivent vraiment, sans Toi ceux qui vivent sont morts, ils vivent devant les hommes, mais sous Tes yeux ils sont morts, ils restent dans la mort. Celui qui se retire de la vie est mort ; tout comme celui qui est dans les ténèbres et s'éloigne de la lumière. En pensant à cela, je tremble et j'ai peur de m'éloigner de Toi, de ma vie. Je m'efforce et j'essaie d'être avec Toi, Ta création indigne. Ne me rejette pas loin de ta présence et ne m’enlève pas ton Saint-Esprit. Récompense-moi par la joie de ton salut et fortifie-moi avec l’Esprit du Seigneur (Ps. 50 : 13-14). Tu es mon Créateur, Tu es ma vie, "Tu es ma force, Seigneur, Tu es ma force, Tu es mon Dieu, Tu es ma joie." Qu'y a-t-il au paradis pour moi ? Et sans Toi, qu’est-ce que je veux sur terre ? Mon corps et ma chair se sont évanouis, ô Dieu de mon cœur et de mon partage, ô Dieu, pour toujours. Car voici, ceux qui s’éloignent de toi périront ; Tu as détruit tous ceux qui commettent l'adultère de ta part. Et il m’est bon de m’unir à Dieu, de placer ma confiance dans le Seigneur (Ps. 72 : 25-28). Écoute attentivement, très attentivement, mon âme, la parole de l'Écriture : voici, ceux qui se séparent de Toi périront. Gardez-vous de vous éloigner de la vie, de peur de finir dans la mort ; Prenez garde à ne pas vous éloigner de la lumière, de peur de rester dans les ténèbres. Le péché s'éloigne de Dieu et se sépare de lui. Les anges ont péché, se sont retirés de Dieu et ont péri. Les ancêtres ont péché au paradis – ils se sont éloignés de Dieu et sont morts. Même aujourd’hui, les gens pèchent, s’éloignent de Dieu et restent dans la mort. Prends garde, mon âme, afin que tu ne souffres pas de la même manière. Rapprochez-vous de la vie – puissiez-vous vivre en Lui et avec Lui. Accrochez-vous à la lumière – puissiez-vous avoir la lumière de la vie en vous. Rapprochez-vous du bonheur - puissiez-vous être heureux. Rapprochez-vous du bon Dieu - pour que vous soyez bon. Accrochez-vous à la joie et à la douceur essentielles - puissiez-vous rester dans la consolation, la joie et la joie. Mourez au péché et à la vanité de ce monde – ainsi vous vivrez pour Dieu. Et c'est bien pour moi de m'unir à Dieu ! Je vois dans Ta sainte parole que Tu as une sainteté incomparable et incompréhensible, par laquelle Tes Anges choisis et saints sont émerveillés et horrifiés, de sorte qu'avec tremblement et horreur ils sont poussés à crier : Saint, Saint, Saint est le Seigneur des Armées ! (Ésaïe 6:3). Et je sais qu'être avec toi, c'est la vie, être sans toi, c'est la mort. C'est terrible d'être séparé de Toi, mais il est impossible pour quelqu'un de déshonoré et de souillé d'être avec Toi. Et celui qui est avec Toi, la Lumière de la vie, en qui il n’y a pas de ténèbres et qui désire avoir communion, doit être et marcher dans la lumière (1 Jean 1 : 5-7). Ce raisonnement m'apprend à craindre tout péché et à m'en éloigner, à être dans la repentance et la contrition pour les péchés passés, et à Te prier avec humilité et repentance. Détourne ta face de mes péchés et purifie toutes mes iniquités (Ps. 50 : 11). Enlève de moi, Seigneur, mes iniquités, et je serai à toi, et je serai avec toi. Car il est bon pour moi de m'unir à Dieu. Je vois dans Ta sainte parole que Tu es partout et en tout lieu, et il n'y a aucun endroit où Tu ne sois essentiellement présent, et où je ne marche ni ne suis, je marche et reste devant Toi ; et quoi que je fasse, je dis, je pense, je commence, je le fais devant Toi, je parle, je pense et je commence. Vous voyez et savez tout, et vous voyez et savez bien mieux que moi-même ; et quoi que je fasse, dis, pense ou commence, tu l'écris dans ton livre, et tu me récompenseras selon mes actes, mes pensées, mes paroles et mes engagements. Puisque Tu es partout, Tu vois et tu sais tout. C’est pourquoi je ne peux me cacher de Toi nulle part ni en quoi que ce soit. Toutes mes voies sont devant Toi, ô Seigneur (Ps. 119 : 168). Où irai-je loin de ton Esprit et où vais-je fuir devant ta présence ? Si je monte au ciel - Vous y êtes ; Si je vais en enfer, tu y seras aussi. Si le matin je lève mes ailes et m'installe au bord de la mer, là aussi ta main me conduira et ta droite me tiendra. Et j’ai dit : « Peut-être que les ténèbres me cacheront ? Mais la nuit est aussi légère dans mon bonheur. Car les ténèbres ne seront plus obscures devant toi, et la nuit sera aussi claire que le jour (Ps. 139 : 7-12). Cet enseignement et cette réflexion m'apprennent à toujours Te craindre et à trembler, avec crainte et appréhension de vivre et d'agir, de faire, de parler, de penser et de commencer comme des enfants devant leur père et comme des esclaves devant leur maître, comme des sujets marchent devant leur roi et se tournent vers lui, car tout se passe devant Toi, et tout est ouvert devant Ton œil qui voit tout et rien n'est caché. De là, j'apprends partout et en tout lieu à m'agenouiller devant toi, à t'invoquer humblement, à demander miséricorde auprès de toi et à placer mon espérance en toi : même si je marche au milieu de l'ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal, car tu es avec moi (Ps. 22 : 4). Tu es mon aide, je te chante, car tu es Dieu, mon Protecteur, mon Dieu, ma miséricorde (Ps. 59 : 18). Je vois dans Ta sainte parole que Tu es un Esprit immatériel, que tu ne peux pas voir de tes yeux, ni entendre de ton oreille, ni toucher de tes mains, ni sentir avec aucun sens, mais seulement avec l'œil de la foi et l'esprit que Tu vois et connais. Dieu est Esprit (Jean 4 :24). De là, j'apprends à t'honorer non pas avec substance, mais avec esprit (car l'Esprit est spirituellement vénéré), et à m'incliner devant toi en esprit et en vérité (ibid.). Seigneur, apprends-moi à t'honorer et à t'adorer en esprit et en vérité. Je vois dans Ta parole que Tu trouves un moyen de nous sauver là où nous ne pouvons pas le voir, et Tu conduis tout providentiellement et vers une bonne fin. Et à partir de là, je reconnais Ta sagesse incompréhensible et j'en suis étonné. Et je vois que, de même que Tu as tout créé avec sagesse (Ps. 103 :24), de même Tu gères tout avec sagesse. Et de là j'apprends en tout, dans mon bien-être et dans mon adversité, à compter sur Ta sage et merveilleuse Providence. Tout ce qui m'est envoyé de Toi est envoyé pour mon bien et pour ma félicité, comme de la source de tous les biens (Jacques 1 : 17). Si vous m'exaltez, cela me fait du bien. Si vous m'humiliez, c'est bon pour moi. Si vous me créez de la joie, ce sera bien pour moi. Si tu me rends triste, c'est bon pour moi. Gloire à Toi, Dieu, pour tout ! Car tu fais tout pour me rendre heureux. Je bénirai le Seigneur à tout moment – ​​à la fois triste et joyeux (Ps. 33 : 2). Ainsi, grâce à ta sainte parole, j'apprends à te connaître, mon Créateur et Dieu, et, sachant, à t'honorer, et de cela je reçois un grand et ineffable bénéfice pour mon âme. Que serais-je si ta sainte parole ne me guidait pas ? Il marcherait et errerait certainement, comme un aveugle et comme quelqu'un qui marche dans les ténèbres, comme toutes les nations qui n'ont pas de lampe - Ta parole - et n'y tiennent pas compte, elles marchent et se trompent, et elles ne te connaissent pas, leur Créateur, et avec Tes bénédictions que Tu leur donnes, étant contentes, elles ne Te reconnaissent pas, le Bienfaiteur, mais honorent la création au lieu du Créateur, et l'honneur qui T'est dû. Nous devons rembourser notre Créateur et Bienfaiteur, et nous devons rembourser ton créatures. Ta sainte parole me détourne d'une telle illusion destructrice d'âme, et me dirige vers Toi, mon Créateur, et me conduit à Toi, et à Te connaître, et à T'honorer seul comme mon Dieu et Créateur, et à T'adorer et à te servir seul, et t'apprend à Te rendre honneur. Je te dois beaucoup pour ce don céleste que tu as, Seigneur, et je ne peux en aucun cas te rembourser. Je te remercie, ô amoureux des hommes, d'avoir allumé ta divine lampe et de l'avoir placée devant tout le monde, et devant moi, le pauvre. En le regardant, je suis illuminé et éclairé, et je te comprends et te reconnais, mon Créateur et Dieu, et je suis guidé sur le vrai chemin. Dans ta parole, je vois ce que le Créateur de sa création rationnelle, le Seigneur de son serviteur, le plus grand bienfaiteur de celui à qui il fait une bonne action, Dieu exige de l'homme, c'est-à-dire une telle vénération, soumission, adoration, obéissance et amour, qu'aucune créature ne devrait être donnée. Et de là, j’apprends à t’honorer autant que ma foi et ta sainte parole l’enseignent. C'est ce que me dit ma conscience et qui m'encourage à un tel respect. Dans ta parole, je vois qui je suis et qui est mon prochain, et ce que je lui dois, c'est-à-dire que, comme je m'aime moi-même, je dois l'aimer, comme un être humain et une nature apparentée, à la fois aimée et vénérée de Toi ; et ne rien faire pour lui que je ne veuille pas pour moi, et qu’il fasse tout ce que je veux pour moi. C'est ce que je lui dois, et c'est ce que j'apprends de la parole de Votre saint. Dans ta parole, je vois que toi, en tant que Créateur, pourvois à toute ta création de telle manière que même un petit oiseau ne tombe pas au sol sans ta volonté (Matthieu 10 :29), et encore plus à l'homme, qu'il a créé à ton image et à ta ressemblance. En cela, je vois que Toi, Providence merveilleuse et incompréhensible pour nos esprits, as bien fait preuve de bonté à l'égard du pauvre homme. En vérité, l'homme dans sa création est honoré par Toi, son Créateur, plus que toute Ta création, par Ton conseil particulier : Créons l'homme (Gen. 1 : 26). Créé à ton image et à ta ressemblance, créé saint, pur, irréprochable, sage et créé pour le bonheur éternel. Mais, séduit par les conseils séduisants du serpent maléfique, il perdit tout son honneur et sa félicité, et ainsi, se détournant de Toi, son Créateur, il périt. Ah, mauvais conseil ! O. chute féroce ! L’homme est tombé et celui qui a été créé à l’image et à la ressemblance de Dieu, et créé pour le bonheur éternel, a péri. Adam! Où es-tu? (Gen. 3:9). Ah, ma chère création, créée de mes mains, créée à mon image et à ma ressemblance, où es-tu ? De quelle hauteur à quelle bassesse, de quelle gloire à quelle disgrâce, de quel honneur à quelle disgrâce, de quelle félicité à quelle damnation êtes-vous tombé ! Le serpent maléfique a trompé Ma vénérable création ; le voleur a kidnappé et emmené en captivité l'homme créé par Mes mains ; une bête féroce a mis en pièces mon cher enfant (voir Genèse 37 : 33). L'homme, étant dans l'honneur, ne l'a pas compris, est devenu l'égal des bêtes insensées et est devenu comme elles (Ps. 49 : 13,21). Ainsi l’homme primordial a péri, et nous aussi, ses fils. Mais toi, Dieu bon, miséricordieux et humain, tu n'as pas toléré de voir un pauvre homme détruit, mais tu as eu pitié de lui. Ta loi lui a été donnée afin que celui qui s'était éloigné de Toi se convertisse et soit amené à Toi. Mais il lui montra seulement sa faiblesse et ne le guérit pas ; l'a dénoncé et l'a effrayé, et ne l'a pas consolé ; a montré sa destruction, mais ne l'a pas sauvé, et n'a pas pu le sauver, puisque l'homme, si gravement blessé et si faible, ne pouvait pas l'accomplir. Tu as envoyé Tes serviteurs choisis, les prophètes, vers l'homme déchu ; et ils ont seulement dénoncé l'homme, et n'ont pas aidé l'homme, mais ont montré Celui qui venait pour sauver l'homme, et ils l'ont proclamé, et ont ainsi donné une sorte de joie au pauvre homme : Voici, il vient (Mal. 3 : 1), votre Sauveur vient (Ésaïe 62 : 11) ; Celui qui vient (Ps. 118 : 26) vient rapidement et ne tardera pas (És. 14 : 1). Enfin, le moment est venu, et par Ta très sainte faveur Tu nous as envoyé Ton Fils Unique, co-naturel et co-essentiel et co-originaire de Toi. Et il a pris la chair qui nous est obséquieuse, et est né de la Vierge Mère la plus immaculée, et, étant Dieu sans commencement, a été l'enfance, et, étant le Roi du Ciel, a vécu sur la terre, tu as témoigné de lui du ciel avec ta voix très divine : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais ; Écoutez-le (Matthieu 17 : 5). Il a été envoyé par Toi, notre Dieu et Créateur, vers nous, pauvres gens, pour nous chercher et nous sauver, nous Ta création perdue, tout comme Lui-même a prêché de façon réconfortante Ton amour pour nous, indignes : Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné Son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle. Car Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui (Jean 3 : 16-17). Venu à nous, il nous a déclaré ta très sainte faveur et ta plus haute miséricorde ; et avec ton saint Évangile, que tu nous as apporté, nos cœurs, affligés par le venin du serpent, se sont consolés et se sont réjouis ; tu nous as prêché d'abandonner nos péchés avec lesquels nous t'avons irrité, notre Créateur et notre Dieu, et de nous appeler à toi par lui, et d'ouvrir les portes de ton royaume éternel à ceux qui croient en lui et lui obéissent, comme il l'a lui-même témoigné de notre consolation : L'Esprit du Seigneur est sur moi ; car il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres, et il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour prêcher aux captifs la délivrance, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour remettre en liberté les opprimés, pour prêcher une année de grâce du Seigneur (Luc 4 : 18-19). Il nous a apporté cette très agréable et toute joyeuse nouvelle de ta part, à nous, pauvres pécheurs, aux hommes, comme un homme qui vivait sur terre, et nous a appris à croire en toi, à te plaire et à faire ta volonté par son exemple, et il nous a montré le chemin vers ton royaume éternel et nous a appelés, et a souffert et est mort pour ceux qui ne l'ont pas accepté, et est ressuscité des morts, et est monté au ciel, d'où il est venu, et s'est assis à ta droite, Dieu et Père. Ainsi, par ses souffrances, sa mort et le sang versé pour nous, après avoir purifié de nos péchés nous qui croyons en lui, il attire vers toi, son Père céleste, ta brebis perdue, comme un bon berger. Pour votre Providence si humaine, salvatrice, merveilleuse et incompréhensible, comme tous les hommes, moi, pauvre pécheur, je vous dois beaucoup, Seigneur. Mais que dois-je rendre au Seigneur pour tout ce qu’il m’a donné ? (Psaume 116 : 3). Je te glorifie, Père, avec ton Fils unique et ton Très Saint Esprit ! Je chante Ton amour pour l'humanité ! Je glorifie ta bonté et ta miséricorde, indigne et pauvre pécheur ! Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, car il a visité son peuple et créé pour lui la délivrance, et il nous a suscité une corne de salut dans la maison de son serviteur David (Luc 1 : 68-69). Où serais-je, pécheur et transgresseur de la loi, sinon dans la destruction et la mort éternelle, couché comme un mort prosterné ? Je mangerais, comme les démons, je goûterais les fruits éternellement amers de mes péchés. Car le salaire du péché, c'est la mort (Rom. 6 :23). Ta bonté, ta miséricorde et ton amour pour l'humanité ne m'ont pas permis de faire cela, mais tu m'as miraculeusement sauvé. Je te dois beaucoup, Seigneur, pour cela. Bénis mon âme, le Seigneur et tout ce qui est en moi, son saint nom. Bénis le Seigneur, mon âme, et n’oublie pas toutes ses récompenses (Ps. 102 : 1-2) Je vois dans ta sainte parole que le diable, l'ancien serpent maléfique, qui a trompé mes premiers parents au paradis, est le même maintenant, jaloux de notre béatitude, à laquelle tu nous conduis par la grâce de ton Fils unique, marche comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer (1 Pierre 5 : 8). De notre ennemi, tous ceux qui te connaissent, ainsi que moi, indigne, sommes avertis par ta bonté, et ta main toute-puissante nous préserve. Oh, comment aurais-je pu être indemne, l'ennemi ne m'aurait-il pas englouti vivant, si ta main toute-puissante ne m'avait protégé ! Je Te dois beaucoup, Seigneur, et pour cela. Béni soit le Seigneur, qui ne nous a pas livrés en proie à leurs dents (Ps. 123 : 6). Mais ne m'abandonne pas, Seigneur (Ps. 37 :22), et jusqu'au bout, mais délivre-moi du malin (Matthieu 6 :13). Lève-toi, Seigneur mon Dieu, lève ta main, n'oublie pas tes pauvres jusqu'au bout (Ps. 9, 33). Ne livre pas aux bêtes l'âme qui te glorifie ; N'oubliez pas vos pauvres âmes jusqu'au bout (Ps. 73:19). Je vois dans ta sainte parole que tes saints anges, debout devant le trône de ta gloire et voyant ta face très sainte, protègent ceux qui te connaissent et te craignent, et les préservent par ton commandement des méchants démons (voir Ps. 33 : 8), et sont envoyés pour servir ceux qui doivent hériter du salut (Héb. 1 : 14). Car tu n'abandonnes pas ceux que tu as aimés et rachetés par le sang honnête de ton Fils unique, mais tu les préserves et les amènes au repos éternel par l'intermédiaire de tes saints serviteurs. Moi, ton serviteur indigne et indécent, je suis digne de cette grâce de ta part, par ta miséricorde. Je Te dois beaucoup, Seigneur, et pour cela. Je sais et je l'avoue avec humilité que j'ai beaucoup péché envers Toi, mon Créateur et Dieu, et je le regrette, et je vois d'autres péchés dans ma conscience, mais je n'en vois pas d'autres - et je ne vois pas plus que je vois : qui peut comprendre la Chute ? (Ps. 18:13). Je regrette et déplore qu'à travers eux Toi, mon Dieu bon et humain, mon Créateur, mon Rédempteur, mon plus grand Bienfaiteur, Celui que les saints anges vénèrent, chantent avec crainte et tremblement, et qu'ils adorent, - Toi, le Seigneur, moi, le dernier ver, j'ai beaucoup offensé follement. Et combien de fois ai-je péché contre Toi, tant de fois Tu m'as vu pécher ; et combien de fois ai-je vu, tant de fois tu m'as enduré dans ta bonté ; et combien de fois m'a-t-il enduré, tant de fois a-t-il eu pitié de moi. Et si tu avais agi avec moi selon ta très sainte justice, mon âme serait depuis longtemps descendue aux enfers ; mais ta bonté, ton amour pour les hommes et ta longanimité t'ont retenu et ne m'ont pas permis, moi, pauvre pécheur, de me perdre. Je Te dois beaucoup, Seigneur, et c'est pour cette grande miséricorde que je te dois. Laisse-moi te confesser, Seigneur mon Dieu, de tout mon cœur, et je glorifierai ton nom pour toujours, car ta grande miséricorde est sur moi, et tu as délivré mon âme de l'enfer le plus profond (Ps. 85 : 12-13). De ceux-ci et d’autres que je ne connais même pas, je vois Tes bonnes actions envers moi, qui avec Ton amour pour moi et ta bonté, ton amour pour l’humanité, ta patience et ta générosité, Tu me protèges. Votre bonté, Seigneur, c'est que je n'ai pas encore péri, je vis encore. Je vois que tu me conduis au salut éternel, que tu as promis à ceux qui te connaissent et t'honorent. Aie pitié de moi, pauvre pécheur, jusqu'à la fin, et par la grâce de ton Fils unique, purifie tous mes péchés et sauve-moi pour la vie éternelle. Puissé-je être là avec tous vos élus pour toutes vos bonnes actions, vous remerciant et vous louant et vous louant avec votre Fils unique et le Très Saint-Esprit. Maintenant, je vois tout cela en partie, mais là, je verrai face à face pour toujours, amen (1 Cor. 13 : 12). De ces raisonnements tu vois, Christian : 1) Ce que nous devons à Dieu, c'est-à-dire moi et vous, lui devons tout : que nous vivions, que nous bougeions, c'est la bonté de Dieu, et quoi que vous fassiez, peu importe comment vous plaisez à Dieu - même si vous souffriez toute votre vie à cause de son nom, et ce ne serait rien - vous restez toujours débiteur envers Dieu. Parce que nous recevons tout de Lui et Lui devons tout ! Pour le simple fait qu’Il ​​nous a créés, nous ne pouvons pas rembourser d’aucune manière ni quoi que ce soit, mais qu’en est-il de Ses autres innombrables et plus hautes bénédictions ? Que vais-je rendre au Seigneur pour tout ce qu’il m’a donné ? (Psaume 116 : 3). Une réponse n’est rien. 2) De là, nous apprendrons à Le remercier humblement de la sincérité de notre cœur, et à reconnaître nos défauts et notre pauvreté dans le fait que de Lui, en tant que Bienfaiteur, nous recevons des bienfaits chaque jour et à chaque heure, mais nous ne pouvons rien rembourser au Bienfaiteur. 3) Nous devons le remercier pour toutes les bénédictions, mais surtout pour sa parole, comme son don le plus élevé qui nous a été envoyé, et pour la venue salvatrice de son Fils unique, et pour lui la vie éternelle et la félicité qui nous sont promises. En cela, la bonté et l’amour inexprimables et incompréhensibles de Dieu pour nous ont été révélés. 4) De là, tu vois, chrétien, combien tu es misérable et pauvre, que tu ne peux pas vivre ne serait-ce qu'une minute sans les bénédictions de Dieu. Celui qui n’a pas de nourriture, celui qui n’a pas de vêtements, celui qui n’a pas de maison, etc., est misérable et pauvre. Vous n'avez pas tout cela ni d'autres choses qui vous appartiennent, mais vous recevez tout de Dieu, qui est riche en miséricorde. Et si le Seigneur ne vous avait pas donné tout cela, alors vous seriez le plus pauvre et le plus damné, plus que toute la création. Vous voyez maintenant combien vous êtes pauvre et misérable. Reconnaissez et reconnaissez votre pauvreté et votre misère - que le Seigneur, riche en miséricorde, vous enrichisse. 5) De là, vous voyez que nous ne pouvons rien gagner de Dieu par nous-mêmes, mais que nous recevons tout gratuitement de sa main généreuse. Lui, comme bon et riche en miséricorde, voyant notre pauvreté et notre misère, ouvre les trésors de sa bonté et nous donne donc tout gratuitement. Sa nature est telle qu’elle ne peut s’empêcher de faire le bien. 6) De la connaissance de Dieu suivront le renouveau, la correction, la piété et la sainte vie chrétienne, comme vous l'avez vu ci-dessus. Il est impossible de vraiment connaître Dieu et de vivre impie, puisque l’un est l’opposé de l’autre. Il est impossible à celui qui connaît Dieu de ne pas être corrigé et renouvelé, et plus il connaît, plus il devient corrigé, renouvelé et meilleur. 7) Il s'ensuit que les chrétiens qui vivent dans l'illégalité ne connaissent pas Dieu, bien qu'ils confessent son saint nom, le prient, vont à l'église et participent aux mystères du Christ, et ainsi de suite. L'apôtre a écrit à ce sujet : Et à ceci nous savons que nous le connaissons, si nous gardons ses commandements. Celui qui dit : « Je le connais », mais ne garde pas ses commandements, est un menteur et la vérité n’est pas en lui (1 Jean 2 :3-4). Tous ces gens restent dans la mort, comme s'ils s'éloignaient de la vie ; ils vivent dans leur corps mais sont morts dans leur âme ; ils vivent devant le monde, mais meurent devant Dieu. Car il est impossible à celui qui est souillé par les péchés d'avoir communion avec le Dieu saint, et si quelqu'un est séparé de Lui, il est séparé de la Vie, et cela signifie qu'il est mort, comme il est écrit : Tous ceux qui s'éloignent de Toi périront (Ps. 72 :27). Cela inclut les fornicateurs, les adultères, toutes sortes de profanateurs, les malfaiteurs et les vengeurs, les prédateurs, les voleurs et les voleurs, les calomniateurs et les calomniateurs, les séducteurs, les trompeurs et les hypocrites, et d'autres comme eux. Toutes ces personnes se sont éloignées de Dieu à cause de leur mauvais comportement et restent donc dans la mort. 8) Lorsque l’homme sans loi se tourne vers Dieu de tout son cœur et demeure dans une véritable repentance, il revivra par la grâce de Dieu. Si, pécheur, tu veux vivre avec ton âme, et non avec ton corps seulement, alors tourne-toi de tout ton cœur vers Dieu - la Vie qui vivifie tout le monde, et accroche-toi à Lui avec foi et justice, et tu vivras vraiment maintenant et dans le siècle prochain, et même si tu meurs, tu revivras et tu entreras dans la résurrection de la vie éternelle. Louez le Seigneur, vous toutes, nations ; Louez-le, vous tous ; car sa miséricorde envers nous est inébranlable, et la vérité du Seigneur dure à jamais (Ps. 116 : 1-2). Louez le Seigneur, mon âme. Je louerai le Seigneur dans ma vie ; Je chanterai à mon Dieu tant que j'existerai (Ps. 145 : 1-2). Vous pourriez être intéressé par :