106. Много я тебе должен

Ακούς ανθρώπους να λένε στους ανθρώπους: «Σου χρωστάω πολλά». Και τέτοια λόγια δείχνουν την ευγνωμοσύνη της καρδιάς. Ο κόσμος το λέει σε εκείνους από τους οποίους έχει λάβει πολλή καλοσύνη, καλές πράξεις και βοήθεια δωρεάν. Τέτοια λόγια είναι σωστά και προέρχονται από μια καρδιά ευγνώμων όταν τέτοια πράγματα λέγονται όχι υποκριτικά, αλλά από εγκάρδια ειλικρίνεια. Γιατί οι άνθρωποι πρέπει επίσης να είναι ευγνώμονες στους ανθρώπους, τους ευεργέτες τους. Χριστιανοί! Είναι ακόμη πιο κατάλληλο για εμάς να ευχαριστήσουμε τον Θεό μας με ταπείνωση και ειλικρίνεια καρδιάς και να Του πούμε: «Σου οφείλω πολλά, Κύριε». Και πρέπει να Τον ευλογούμε κάθε μέρα, ώρα και λεπτό, αφού λαμβάνουμε συνεχώς οφέλη από τον Κύριο δωρεάν. Θα ευλογώ τον Κύριο ανά πάσα στιγμή. Ο έπαινος του είναι πάντα στα χείλη μου (Ψαλμ. 33:2). Δεν υπήρξα, και τώρα υπάρχω και ζω, όπως οι άλλοι άνθρωποι. Εσύ, Κύριε, με αξιοποίησες να είμαι, και να θεωρούμαι ανάμεσα στα έργα των χεριών Σου, και να βλέπω τα έργα των χεριών Σου - ουρανό και γη, και ό,τι είναι μέσα σε αυτά (Ψαλμ. 145:6), και από την ενατένιση των μεγάλων και ένδοξων έργων Σου, να σε γνωρίσω, τον μεγάλο και ένδοξο Δημιουργό, και να είμαι ικανοποιημένος και παρηγορημένος με τις χαρές Σου. Τα χέρια σου με έκαναν και με έπλασαν (Ψαλμ. 119:73). Σας χρωστάω πολλά για αυτό και δεν μπορώ να σας το ξεπληρώσω με τίποτα. Δεν με δημιούργησες ως άψυχο πλάσμα, ούτε ως βοοειδή, ούτε ως πουλί, ούτε ως ψάρι, ούτε ως κάποιο άλλο βουβό ζώο, που όλα ζουν αλλά δεν καταλαβαίνουν την ευδαιμονία τους, αλλά με δημιούργησες ως λογικό άτομο, επομένως μπορώ να ξέρω και να καταλάβω ότι έχω την αρχή της ύπαρξης και της ζωής μου από Σένα. Είμαι το δημιούργημά σου, είσαι ο Δημιουργός μου. Σας χρωστάω πολλά για αυτό και δεν μπορώ να σας το ξεπληρώσω με κανέναν τρόπο. Έτσι δημιουργημένος από Σένα, δεν μπορώ να είμαι και να ζήσω χωρίς Εσένα και τις ευλογίες Σου. Το χέρι σου, Κύριε, με στηρίζει και μου δίνει τις ευλογίες Σου (βλ. Ψαλμ. 103:28). Δεν μπορώ να ζήσω ή να κινηθώ χωρίς φως: τα φώτα σου, ο ήλιος, το φεγγάρι και τα αστέρια, λάμπουν πάνω μου. Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς φωτιά: Η φωτιά σου με ζεσταίνει και μαγειρεύει το φαγητό μου. Δεν μπορώ να είμαι ζωντανός ή υγιής χωρίς αέρα: Ο αέρας σου με αναζωογονεί και συντηρεί τη ζωή μου. Δεν μπορώ να είμαι χωρίς φαγητό: Το γενναιόδωρο χέρι σου, Κύριε, μου δίνει τροφή. Δεν μπορώ να είμαι χωρίς νερό: Η καλοσύνη Σου, Κύριε, μου δημιούργησε πηγές, ποτάμια και λίμνες, και με το νερό από αυτά ξεδιψάω και πλένω τον εαυτό μου. Εγώ, «γυμνός με πλούσια υφαντά ενδύματα» (Μέγας Μετανοιωτικός Κανόνας Αγίου Ανδρέα Κρήτης), δεν μπορώ να είμαι χωρίς ρούχα: το λαμβάνω από το γενναιόδωρο χέρι Σου. Δεν μπορώ να μείνω χωρίς σπίτι: μου δίνεις ένα σπίτι για την ανάπαυση του αδύναμου και φτωχού κορμιού μου. Δεν μπορώ να είμαι χωρίς βοοειδή: τα πλάσματα σου υπηρετούν και εργάζονται για μένα. Αυτά και άλλα αμέτρητα οφέλη, όπως άλλοι άνθρωποι, αδέρφια μου, λαμβάνω κι εγώ από εσάς. Σας χρωστάω πολλά για όλα αυτά. Τι θα αποδώσω στον Κύριο για όλα όσα μου έδωσε; (Ψαλμ. 115:3). Τι θα συνέβαινε σε εμένα αν έπαιρνες τουλάχιστον ένα από αυτά τα οφέλη από εμένα; Θα με ωφελούσαν τα μάτια μου αν το φως Σου δεν έλαμπε πάνω μου; Σίγουρα θα περιπλανιόμουν σαν τυφλός. Πώς θα μπορούσα να ζήσω αν δεν μου έδινες το φαγητό Σου; Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς αέρα ούτε για το παραμικρό. Κάθε πλάσμα Σου λοιπόν είναι πολύ καλό (Γεν. 1:25), και με εξυπηρετεί φτωχούς. Λαμβάνοντας όμως αυτές τις ευλογίες από Σένα, περιμένω μελλοντικές και καλύτερες ευλογίες, σύμφωνα με την ψεύτικη υπόσχεσή Σου, και από το ορατό στο αόρατο, και από το παρόν στο μέλλον, και από το πρόσκαιρο στο αιώνιο, και από το επίγειο στο ουράνιο, το πνεύμα μου αγωνίζεται. Αν στην εξορία και στην εξορία μας δώσεις τέτοιες ευλογίες όπως θα δώσεις στην πατρίδα σου και στο σπίτι σου! Και αν τόσο γενναιόδωρα ανοίξεις το χέρι Σου σε αυτούς που σε γνωρίζουν και σε αυτούς που δεν σε γνωρίζουν, σε αυτούς που σε τιμούν και σε αυτούς που δεν σε γνωρίζουν, στους φίλους σου και στους εχθρούς Σου, με τι ευλογίες θα τιμηθούν αυτοί που σε αγαπούν στην αιώνια ζωή! Το μάτι δεν έχει δει, το αυτί δεν έχει ακούσει, και ό,τι ο Θεός ετοίμασε για όσους Τον αγαπούν δεν έχει μπει στην καρδιά του ανθρώπου (Α' Κορ. 2:9). Είθε το έλεός σου να είναι επάνω μας, Κύριε, καθώς σε εμπιστευόμαστε (Ψαλμ. 32:22). Είμαι τυφλός, όπως άλλοι, χωρίς τη χάρη και τη φώτισή Σου: η αμαρτία μου με έχει τυφλώσει. Γι’ αυτό λοιπόν η καλοσύνη Σου και για όλους και για μένα, ανάξια, ανθρώπινα φρόντισε. Για τη φώτιση τόσο όλων όσο και εμένα, μας έστειλες τον άγιο λόγο Σου μέσω των εκλεκτών δούλων και δούλων Σου. Είναι για μένα, σαν κερί για όσους κάθονται στο σκοτάδι, λάμπει και δείχνει κακό και όφελος, κακό και καλό, αμαρτία και αρετή, ψέμα και αλήθεια, τι είναι δυσάρεστο σε Σένα και ευχάριστο, απιστία και πίστη, και έτσι διώχνει την τύφλωση μου και φωτίζει το μυαλό μου. Λυχνάρι για τα πόδια μου είναι ο νόμος σου και φως για τα μονοπάτια μου (Ψαλμ. 119:105). Σου χρωστάω πολλά για όλα αυτά, Κύριε, και δεν μπορώ να σου το ξεπληρώσω με τίποτα. Στο φως Σου σε γνωρίζω, Θεέ και Δημιουργό μου. Βλέπω ότι έχεις δημιουργήσει και κάνεις ένδοξα και υπέροχα πράγματα, που κανένα ανθρώπινο χέρι ή κανένα πλάσμα δεν μπορεί να κάνει. Και από τον λόγο Σου ξέρω ότι είσαι πάντα ο ίδιος (Εβρ. 13:8), εργάζεσαι θαυμάσια και ένδοξα στον κόσμο που δημιούργησες, τον οποίο δημιούργησες από το τίποτα (2Μακ. 7:28) - και από όλα αυτά γνωρίζω την παντοδύναμη δύναμή Σου. Πώς να δημιουργήσετε πράγματα από το τίποτα και να αλλάξετε αυτά που δημιουργήθηκαν - όλα είναι στη δύναμή σας. Να μετατρέψεις τα ποτάμια σε αίμα, να χύσεις νερό από την πέτρα, και να μετατρέψεις τη φωτιά σε δροσιά, να φωτίσεις τον εκ γενετής τυφλό, να αναστήσεις νεκρούς και άλλα παρόμοια πράγματα, ποιος άλλος από το παντοδύναμο χέρι Σου μπορεί να το κάνει; Σκεπτόμενος αυτή την παντοδύναμη δύναμή Σου, είμαι πεπεισμένος ότι πρέπει να τρέμουμε και να ταπεινώσουμε τον εαυτό μας ενώπιόν Σου (Ησ. 66:2), να ταπεινώσουμε τον εαυτό μας κάτω από το δυνατό χέρι Σου (Α' Πέτρου 5:6). Πώς να μην τρέμω και να ταπεινώσω μπροστά σε Εκείνον που έχει στα χέρια Του και εμένα και όλα τα πέρατα της γης; Και ο θάνατός μου και η ζωή μου είναι στα χέρια Του. Ο φιλεύσπλαχνος και φιλεύσπλαχνος Θεός! Ελέησόν με, καημένη αμαρτωλή. Στο λόγο Σου βλέπω ότι το παντοδύναμο χέρι Σου προστατεύει, προστατεύει και σώζει όσους Σε φοβούνται, σε αγαπούν και σε τιμούν. Όσοι είναι αυτόκλητοι, που δεν Σε φοβούνται και δεν Σε τιμούν, ταπεινώνονται, τιμωρούνται και εκτελούνται. ανταμείβει την αρετή, τιμωρεί την αμαρτία. Και από αυτό γνωρίζω τη δικαιοσύνη Σου, που θα ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του, και φοβάμαι την κρίση Σου. και έτσι προτρέπομαι σε μετάνοια για προηγούμενες αμαρτίες, αναγκάζομαι να σου φωνάξω από τα βάθη της καρδιάς μου: Θεέ! Ελέησέ με, έναν αμαρτωλό! (Λουκάς 18:13). Και μην κρίνεις με τον δούλο Σου, γιατί κανένας ζωντανός δεν θα δικαιωθεί μπροστά σου (Ψαλμ. 142:2). Αν δεις ανομία, Κύριε, Κύριε, ποιος μπορεί να σταθεί; (Ψαλμ. 129:3). Αυτό με προειδοποιεί επίσης για άλλες αμαρτίες στις οποίες με ωθεί η αδυναμία μου. Στον λόγο Σου βλέπω ότι δέχεσαι φιλανθρωπικά όλους εκείνους που απομακρύνθηκαν από Σένα και τους πονηρούς, και εκείνους που απομακρύνθηκαν από Σένα και τους κακούς, που στράφηκαν και ήρθαν με μετάνοια, και που σου ζητούν και ζητούν έλεος, σαν ένας στοργικός Πατήρ των χαμένων γιων. προσθέτεις. Από αυτό αναγνωρίζω την καλοσύνη Σου και το ασύγκριτο έλεος Σου προς τους φτωχούς αμαρτωλούς, και γι' αυτό ο ίδιος δεν απελπίζομαι για τις αμαρτίες μου, αλλά με ελπίδα καταφεύγω σε Σένα, τον αγαθό και ελεήμονα Θεό, και ζητώ έλεος. Ελέησόν με, Θεέ, κατά το μέγα έλεός Σου, και κατά το πλήθος των οικτιρμών Σου, καθάρισε την ανομία μου (Ψαλμ. 50:3). Όλα τα πλάσματά Σου δείχνουν την καλοσύνη Σου, ο λόγος Σου κηρύσσεται παντού (βλ. Ψαλμ. 18:2), ακόμη και τα ζώα στο χωράφι φωνάζουν σε Σένα (Ιωήλ 1:20), οι άγγελοι και οι άνθρωποι εκπλήσσονται, οι μετανοημένοι αμαρτωλοί φιλούν και οι δίκαιοι αισθάνονται, και οι ασυνείδητοι αμαρτωλοί δεν τους στερείται η μετάνοια και το καλό σου. 2:4). Εγώ, ένας φτωχός αμαρτωλός, ένιωσα, ένιωσα και φιλάω την καλοσύνη Σου και κλαίω με τον προφήτη Σου: Γεύσου και δες πόσο καλός είναι ο Κύριος (Ψαλμ. 33:9). Και πόσες φορές νιώθω την καλοσύνη Σου στην καρδιά μου, τόσες φορές η καρδιά μου ενθουσιάζεται και ανάβει στην αγάπη Σου. Δόξα στην καλοσύνη Σου, δόξα στη γενναιοδωρία Σου, δόξα στο έλεός Σου, δόξα στη μακροθυμία Σου, δόξα στην αγάπη Σου για την ανθρωπότητα! Θα σε αγαπώ, Κύριε, δύναμή μου! Ο Κύριος είναι η δύναμή μου και το καταφύγιό μου, και ο ελευθερωτής μου, ο Θεός μου, ο βοηθός μου, και εμπιστεύομαι σε Αυτόν. Ο προστάτης μου, και το κέρας της σωτηρίας μου, και ο μεσίτης μου (Ψαλμ. 17:2-3). Στον λόγο Σου βλέπω ότι όλα όσα μας αποκαλύπτεις είναι ακριβώς έτσι. και αυτό που προβλέπεις γίνεται πραγματικότητα. και ό,τι υποσχεθείς και υποσχεθείς, όλα τα εκπληρώνεις, γιατί ο Κύριος είναι πιστός σε όλα του τα λόγια (Ψαλμ. 145:13). Και βλέπω ότι ο ουρανός και η γη θα παρέλθουν, αλλά τα λόγια Σου δεν θα περάσουν (Ματθαίος 24:35). Και από εκεί γνωρίζω την αλήθεια Σου, και επιβεβαιώνομαι στην πίστη μου, και χωρίς αμφιβολία πιστεύω την αγία και φιλεύσπλαχνη υπόσχεσή Σου, και είμαι ακλόνητος στην ελπίδα μου. Το έλεός Σου, Κύριε, και η αλήθεια Σου με ζωοποιούν, με στηρίζουν, με συντηρούν και με ενισχύουν και με οδηγούν στο μέλλον και στις αιώνιες υποσχεμένες ευλογίες Σου. Ξέρω ότι ο ναός του σώματός μου θα καταστραφεί και το σώμα μου, όπως η γη, θα παραδοθεί στη γη. Αλλά το έλεός Σου με διαβεβαιώνει ότι το ίδιο σώμα στο οποίο ζει τώρα η ψυχή μου θα αναδυθεί με τη δύναμη της παντοδύναμης φωνής Σου (βλέπε Ιωάννη 11:43) και με τη χάρη Σου θα μεταμορφωθεί σε καλύτερη και πιο όμορφη μορφή. Σπέρνεται στην ταπείνωση, ανασταίνεται σε δόξα. Σπέρνεται με αδυναμία, εγείρεται με δύναμη. το πνευματικό σώμα σπέρνεται, το πνευματικό σώμα ανασταίνεται. Γιατί αυτό το φθαρτό πρέπει να ντυθεί την αφθαρσία, και αυτό το θνητό πρέπει να ντυθεί την αθανασία (Α Κορ. 15:43–44 και 53). Και έτσι με την αγία Σου Εκκλησία, «τσάι της αναστάσεως των νεκρών και της ζωής του επόμενου αιώνα, αμήν». Βλέπω στον άγιο λόγο Σου ότι δεν έχεις αρχή και τέλος. Όλα τα πράγματα που δημιουργήθηκαν από Εσύ, όπως ξεκίνησαν, έτσι μπορούν να πεθάνουν, και όπως δεν υπήρχαν, έτσι μπορεί να μην υπάρχουν. Αυτό που απομένει εξαρτάται από την άγια θέλησή Σου και την παντοδύναμη δύναμή Σου. Εσύ όμως, όπως παραμένεις χωρίς αρχή, θα παραμείνεις χωρίς τέλος και δεν μπορεί παρά να είσαι. Πριν εμφανιστούν τα βουνά και δημιουργηθεί η γη και το σύμπαν, από τον αιώνα στον αιώνα υπάρχεις (Ψαλμ. 89:3). Στην αρχή Εσύ, Κύριε, θεμελίωσες τη γη, και οι ουρανοί είναι έργο των χεριών Σου. Θα χαθούν, αλλά εσύ θα παραμείνεις. Θα φθαρούν σαν ρόμπα, και σαν ρούχο θα τα διπλώσεις και θα αλλάξουν. αλλά εσύ είσαι ο ίδιος, και τα χρόνια σου δεν θα τελειώσουν (Ψαλμ. 102:26–28). Και από αυτό βλέπω ότι μόνο Εσύ έχεις αθανασία και ζεις σε απρόσιτο φως (Α' Τιμ. 6:16). Εσύ μόνο έχεις αιώνια ζωή, μόνο εσύ έχεις αμετάβλητη ζωή, και είσαι αιώνια αιωνιότητα, και είσαι αιώνια, αιώνια ζωή, χωρίς τον οποίο δεν μπορούμε να ζήσουμε και να ζήσουμε, με τον Οποίο είναι η πηγή της ζωής (Ψαλμ. 35:10). Το να είσαι μαζί σου είναι ζωή, χωρίς Εσένα είναι προφανής θάνατος. Το να είσαι μαζί σου είναι ευδαιμονία, το να είσαι χωρίς Εσένα είναι καταδίκη. Το να είμαι μαζί σου είναι παρηγοριά, χαρά και γλυκύτητα. το να είσαι χωρίς Εσένα είναι λύπη και λύπη. Μαζί σου ζουν αληθινά όσοι ζουν, χωρίς εσένα αυτοί που ζουν είναι νεκροί, ζουν μπροστά στους ανθρώπους, αλλά μπροστά στα μάτια Σου είναι νεκροί, παραμένουν στο θάνατο. Αυτός που αποσύρεται από τη ζωή είναι νεκρός. ακριβώς όπως αυτός στο σκοτάδι που απομακρύνεται από το φως. Σκεπτόμενος αυτό, τρέμω και φοβάμαι να απομακρυνθώ από Σένα, ζωή μου. Αγωνίζομαι και προσπαθώ να είμαι μαζί Σου, το ανάξιο δημιούργημά Σου. Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου και μην πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου μακριά Μου. Ανταμείψέ με με τη χαρά της σωτηρίας Σου και ενίσχυσέ με με το Πνεύμα του Κυρίου (Ψαλμ. 50:13–14). Είσαι ο Δημιουργός μου, είσαι η ζωή μου, "Είσαι η δύναμή μου, Κύριε, είσαι η δύναμή μου, είσαι ο Θεός μου, είσαι η χαρά μου." Τι είναι για μένα στον παράδεισο; Και χωρίς Εσένα, τι θέλω στη γη; Το σώμα μου και η σάρκα μου λιποθύμησαν, Θεέ της καρδιάς μου και η μερίδα μου, Θεέ μου, για πάντα. Διότι ιδού, αυτοί που απομακρύνονται από Σένα θα χαθούν. Έχεις καταστρέψει όλους όσους μοιχεύουν από Σένα. Και είναι καλό για μένα να ενωθώ με τον Θεό, να εναποθέσω την εμπιστοσύνη μου στον Κύριο (Ψαλμ. 72:25–28). Πρόσεχε επιμελώς, πολύ επιμελώς, ψυχή μου, στον λόγο της Γραφής: ιδού, αυτοί που χωρίζουν τον εαυτό τους από Σένα θα χαθούν. Προσέξτε να απομακρυνθείτε από τη ζωή, μήπως καταλήξετε στον θάνατο. Προσέξτε να απομακρυνθείτε από το φως, μήπως παραμείνετε στο σκοτάδι. Η αμαρτία απομακρύνει από τον Θεό και χωρίζει από αυτόν. Οι άγγελοι αμάρτησαν και απομακρύνθηκαν από τον Θεό και χάθηκαν. Οι πρόγονοι αμάρτησαν στον παράδεισο - απομακρύνθηκαν από τον Θεό και πέθαναν. Ακόμη και σήμερα οι άνθρωποι αμαρτάνουν, απομακρύνονται από τον Θεό και παραμένουν στο θάνατο. Φρόντισε, ψυχή μου, να μην υποφέρεις με τον ίδιο τρόπο. Πλησιάστε πιο κοντά στη ζωή - είθε να ζήσετε σε Αυτόν και μαζί Του. Κρατηθείτε από το φως - είθε να έχετε το φως της ζωής μέσα σας. Πλησιάστε πιο κοντά στην ευδαιμονία - είθε να είστε ευτυχισμένοι. Πλησίασε τον καλό Θεό - για να είσαι καλός. Κρατήστε την ουσιαστική χαρά και τη γλυκύτητα - να παραμείνετε σε παρηγοριά, χαρά και χαρά. Πέθανε στην αμαρτία και τη ματαιοδοξία αυτού του κόσμου - έτσι θα ζήσεις για τον Θεό. Και καλό είναι να ενωθώ με τον Θεό! Βλέπω στον άγιο λόγο Σου ότι έχεις ασύγκριτη και ακατανόητη αγιότητα, με την οποία οι εκλεκτοί και άγιοι Άγγελοί Σου εκπλήσσονται και τρομοκρατούνται, ώστε με τρόμο και φρίκη παρακινούνται να φωνάξουν: Άγιος, Άγιος, Άγιος ο Κύριος των Δυνάμεων! (Ησ. 6:3). Και ξέρω ότι το να είμαι μαζί σου είναι ζωή, το να είσαι χωρίς εσένα είναι θάνατος. Είναι τρομερό να σε χωρίζουν, αλλά είναι αδύνατο κάποιος ατιμασμένος και μολυσμένος να είναι μαζί σου. Και αυτός που είναι μαζί σας, το φως της ζωής, στο οποίο δεν υπάρχει σκοτάδι, επιθυμεί να έχει κοινωνία, πρέπει να είναι και να περπατά στο φως (Α' Ιωάννη 1:5-7). Αυτός ο συλλογισμός με διδάσκει να φοβάμαι κάθε αμαρτία και να απομακρύνομαι από αυτήν, και να είμαι σε μετάνοια και μετάνοια για τις προηγούμενες αμαρτίες και να προσεύχομαι σε Σένα με ταπείνωση και μετάνοια. Στρέψε το πρόσωπό σου από τις αμαρτίες μου και καθάρισε όλες τις ανομίες μου (Ψαλμ. 50:11). Αφαίρεσε, Κύριε, τις ανομίες μου από μένα, και θα είμαι δικός Σου, και θα είμαι μαζί σου. Γιατί είναι καλό για μένα να ενώνομαι με τον Θεό. Βλέπω στον άγιο λόγο Σου ότι είσαι παντού και σε κάθε μέρος, και δεν υπάρχει μέρος όπου δεν είσαι ουσιαστικά παρών, και όπου δεν περπατώ ούτε είμαι, περπατώ και παραμένω μπροστά σου. και ό,τι κάνω, λέω, σκέφτομαι, αρχίζω, κάνω πριν από Σένα, μιλάω, σκέφτομαι και αρχίζω. Βλέπεις και ξέρεις τα πάντα, και βλέπεις και ξέρεις πολύ καλύτερα από ό,τι γνωρίζω τον εαυτό μου. Και ό,τι κάνω, λέω, σκέφτομαι ή αρχίζω, το γράφεις στο βιβλίο Σου και θα με ανταμείψεις σύμφωνα με τις πράξεις, τις σκέψεις, τα λόγια και τις δεσμεύσεις μου. Αφού είσαι παντού, βλέπεις και ξέρεις τα πάντα. Γι' αυτό δεν μπορώ να κρυφτώ από Σένα πουθενά και σε τίποτα. Όλοι οι δρόμοι μου είναι μπροστά σου, Κύριε (Ψαλμ. 119:168). Πού θα πάω από το Πνεύμα Σου, και πού θα φύγω από την παρουσία Σου; Αν ανέβω στον ουρανό - Είσαι εκεί. Αν πάω στην κόλαση, θα είσαι κι εσύ εκεί. Αν σηκώσω τα φτερά μου το πρωί και εγκατασταθώ στην άκρη της θάλασσας, ακόμη και εκεί το χέρι Σου θα με οδηγήσει και το δεξί σου χέρι θα με κρατήσει. Και είπα: «Ίσως το σκοτάδι να με κρύψει;» Αλλά η νύχτα είναι επίσης ελαφριά στην απόλαυση μου. Γιατί το σκοτάδι δεν θα είναι σκοτάδι από Σένα, και η νύχτα θα είναι τόσο φωτεινή όσο η μέρα (Ψαλμ. 139:7–12). Αυτή η διδασκαλία και ο προβληματισμός με διδάσκει να Σε φοβάμαι πάντα και να τρέμω, με φόβο και φόβο να ζω και να ενεργώ, να μιλάω, να σκέφτομαι και να ξεκινάω σαν παιδιά μπροστά στον πατέρα τους και ως σκλάβοι στον κύριό τους, καθώς οι υπήκοοι περπατούν μπροστά στον βασιλιά τους και στρέφονται προς αυτόν, γιατί όλα γίνονται μπροστά σου, και όλα είναι ανοιχτά μπροστά στο πανόραμά Σου και τίποτα δεν κρύβεται. Από αυτό μαθαίνω παντού και παντού να σκύβω τα γόνατά μου μπροστά σου, και να σε επικαλούμαι ταπεινά, και να ζητώ έλεος από σένα και να εναποθέτω την ελπίδα μου σε Σένα: Αν και περπατώ στη μέση της σκιάς του θανάτου, δεν θα φοβηθώ κανένα κακό, γιατί είσαι μαζί μου (Ψαλμ. 23:4). Εσύ είσαι ο βοηθός μου, σου τραγουδώ, γιατί είσαι ο Θεός, ο Προστάτης μου, ο Θεός μου, το έλεός μου (Ψαλμ. 58:18). Βλέπω στον άγιο λόγο Σου ότι είσαι ένα άυλο Πνεύμα, το οποίο δεν μπορείς να δεις με το μάτι σου, ούτε να ακούσεις με το αυτί σου, ούτε να αγγίξεις με τα χέρια σου, ούτε να νιώσεις με καμία αίσθηση, αλλά μόνο με το μάτι της πίστης και του νου, το βλέπεις και το ξέρεις. Ο Θεός είναι Πνεύμα (Ιωάννης 4:24). Από αυτό μαθαίνω να Σε τιμώ όχι με ουσία, αλλά με πνεύμα (γιατί το Πνεύμα είναι πνευματικά σεβαστό) και να Σε προσκυνώ με πνεύμα και αλήθεια (ό.π.). Κύριε, δίδαξέ με να Σε τιμώ και να Σε λατρεύω με πνεύμα και αλήθεια. Βλέπω στον λόγο Σου ότι βρίσκεις τρόπο να μας σώσεις εκεί, όπου δεν μπορούμε να τον δούμε, και τα οδηγείς όλα προνοιακά και σε καλό τέλος. Και από αυτό αναγνωρίζω την ακατανόητη σοφία Σου και εκπλήσσομαι με αυτήν. Και βλέπω ότι όπως δημιούργησες τα πάντα με σοφία (Ψαλμ. 103:24), έτσι και διαχειρίζεσαι τα πάντα με σοφία. Και από αυτό μαθαίνω σε όλα, στην ευημερία και στις αντιξοότητες μου, να βασίζομαι στη σοφή και θαυμαστή Πρόνοιά Σου. Ό,τι μου στέλνεται από Σένα, στέλνεται για το καλό μου και για την ευδαιμονία μου, όπως από την πηγή όλων των καλών πραγμάτων (Ιακώβου 1:17). Αν με εξυψώσεις, είναι καλό για μένα. Αν με ταπεινώσεις, είναι καλό για μένα. Αν μου δημιουργήσεις χαρά, θα είναι καλό για μένα. Αν με στεναχωρείς, είναι καλό για μένα. Δόξα σε Σένα, Θεέ, για όλα! Γιατί κάνεις τα πάντα για να με κάνεις ευτυχισμένη. Θα ευλογώ τον Κύριο ανά πάσα στιγμή - και λυπημένος και χαρούμενος (Ψαλμ. 33:2). Από τον άγιο λόγο Σου λοιπόν μαθαίνω να σε γνωρίζω, τον Δημιουργό και Θεό μου, και, γνωρίζοντας, να τιμώ, και από αυτό λαμβάνω μεγάλο και άφατο όφελος στην ψυχή μου. Τι θα ήμουν αν ο άγιος λόγος Σου δεν με καθοδηγούσε; Σίγουρα θα περπατούσε και θα περιπλανιόταν, σαν τυφλός και σαν κάποιος που περπατά στο σκοτάδι, όπως όλα τα έθνη που δεν έχουν λυχνάρι - τον λόγο σου - και δεν τον προσέχουν, περπατούν και κάνουν λάθος, και δεν σε γνωρίζουν, τον Δημιουργό τους, και με τις ευλογίες Σου που τους δίνεις, ικανοποιημένοι, δεν σε αναγνωρίζουν, τον Ευεργέτη, αλλά πρέπει να τιμούμε τον Δημιουργό, αντί για τον Δημιουργό. και Ευεργέτης, και πρέπει να ανταποδώσουμε τα πλάσματά σου. Ο άγιος λόγος Σου με απομακρύνει από μια τέτοια ψυχοφθόρο πλάνη, και με οδηγεί σε Εσένα, Δημιουργέ μου, και με οδηγεί σε Σένα, και να Σε γνωρίσω, και να Σε τιμήσω μόνο ως Θεό και Δημιουργό μου, και να σε λατρεύω και να σε υπηρετώ μόνο, και σε διδάσκει να Σε αποδίδω τιμή. Σου οφείλω πολλά γι' αυτό το ουράνιο δώρο σου, Κύριε, και δεν μπορώ να σου το ανταποδώσω με κανέναν τρόπο. Σε ευχαριστώ, φίλε της ανθρωπότητας, που άναψες αυτό το θείο λυχνάρι Σου και το έβαλες μπροστά σε όλους, και μπροστά μου τον φτωχό. Κοιτώντας Τον, φωτίζομαι και φωτίζομαι, και σε καταλαβαίνω και σε αναγνωρίζω, τον Δημιουργό και Θεό μου, και οδηγούμαι στο αληθινό μονοπάτι. Στο λόγο Σου βλέπω αυτό που ο Δημιουργός από τη λογική Του δημιουργία, ο Κύριος από τον δούλο Του, ο ύψιστος Ευεργέτης από αυτόν στον οποίο κάνει καλή πράξη, ο Θεός απαιτεί από τον άνθρωπο, δηλαδή τέτοια λατρεία, υποταγή, λατρεία, υπακοή και αγάπη, που δεν πρέπει να δοθεί σε κανένα πλάσμα. Και από αυτό μαθαίνω να Σε τιμώ όσο διδάσκει η πίστη μου και ο άγιος λόγος Σου. Αυτό μου λέει η συνείδησή μου και με ενθαρρύνει σε τέτοια ευλάβεια. Στο λόγο σου βλέπω ποιος είμαι και ποιος είναι ο πλησίον μου, και τι του οφείλω, δηλαδή, όπως αγαπώ τον εαυτό μου, έτσι πρέπει να τον αγαπώ, ως άνθρωπο και ως συγγενική φύση, αγαπητό και σεβάσμιο από Σένα. και να μην κάνω τίποτα για εκείνον που δεν θέλω για τον εαυτό μου, και να κάνει ό,τι θέλω για μένα. Αυτό του οφείλω και αυτό μαθαίνω από τον λόγο του αγίου Σου. Στο λόγο Σου βλέπω ότι Εσύ, ως Δημιουργός, φροντίζεις για όλη τη δημιουργία Σου με τέτοιο τρόπο ώστε ακόμη και ένα μικρό πουλί δεν θα πέσει στο έδαφος χωρίς τη θέλησή σου (Ματθαίος 10:29), και ακόμη περισσότερο για τον άνθρωπο, τον οποίο δημιούργησε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Σου. Σε αυτό βλέπω ότι Εσύ, μια θαυμαστή και ακατανόητη Πρόνοια στο μυαλό μας, έδειξες ευγενικά για τον φτωχό. Αληθινά, ο άνθρωπος στη δημιουργία του τιμάται από Εσένα, τον Δημιουργό του, περισσότερο από όλα τα δημιουργήματά Σου, με την ειδική συμβουλή Σου: Ας δημιουργήσουμε τον άνθρωπο (Γεν. 1:26). Δημιουργημένος κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Σου, δημιουργημένος άγιος, αγνός, άμεμπτος, σοφός και δημιουργημένος για αιώνια ευδαιμονία. Όμως, παρασυρμένος από τη σαγηνευτική συμβουλή του κακού φιδιού, έχασε όλη του την τιμή και την ευδαιμονία και έτσι, απομακρυνόμενος από Εσένα, τον Δημιουργό του, χάθηκε. Ω, κακή συμβουλή! Ω. άγρια ​​πτώση! Ο άνθρωπος έπεσε και αυτός που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού και καθ' ομοίωσιν του Θεού, και πλάστηκε για αιώνια ευδαιμονία, χάθηκε. Αδάμ! Που είσαι; (Γεν. 3:9). Αχ, αγαπημένη Μου δημιουργία, που δημιουργήθηκε από τα χέρια Μου, δημιουργημένη κατ' εικόνα Μου και καθ' ομοίωσή Μου, πού είσαι; Από τι ύψος σε τι ανυποληψία, από τι δόξα σε τι αίσχος, από τι τιμή σε τι αίσχος, από τι ευδαιμονία σε τι καταδίκη έπεσες! Το κακό φίδι εξαπάτησε την αξιοσέβαστη δημιουργία Μου. Ο ληστής άρπαξε και αιχμαλώτισε τον άνθρωπο που δημιούργησαν τα χέρια Μου. ένα άγριο θηρίο έκανε κομμάτια το αγαπημένο μου παιδί (βλ. Γεν. 37:33). Ο άνθρωπος, όντας σε τιμή, δεν το κατάλαβε, έγινε ίσος με τα ανόητα θηρία και έγινε σαν αυτά (Ψαλμ. 49:13,21). Έτσι χάθηκε ο αρχέγονος άνθρωπος, κι εμείς οι γιοι του. Εσύ όμως, καλός, ελεήμων και ανθρωπάνθρωπος Θεέ, δεν άντεξες να δεις έναν φτωχό σε καταστροφή, αλλά τον ελέησες. Του δόθηκε ο νόμος σου, για να μεταστραφεί και να φερθεί κοντά σου εκείνος που είχε απομακρυνθεί από Σένα. Αλλά του έδειξε μόνο την αδυναμία του, και δεν τον θεράπευσε. τον κατήγγειλε και τον τρόμαξε και δεν τον παρηγόρησε. έδειξε την καταστροφή του, αλλά δεν τον έσωσε και δεν μπόρεσε να τον σώσει, αφού ο άνθρωπος, τόσο βαριά τραυματισμένος και αδύναμος, δεν μπορούσε να την εκπληρώσει. Έστειλες τους εκλεκτούς σου υπηρέτες, τους προφήτες, στον πεσμένο άνθρωπο. Και κατήγγειλαν μόνο τον άνθρωπο, και δεν βοήθησαν τον άνθρωπο, αλλά έδειξαν αυτόν που ερχόταν να σώσει τον άνθρωπο, και Τον κήρυξαν, και έτσι έδωσαν κάποιο είδος χαράς στον φτωχό: Ιδού, έρχεται (Μαλ. 3:1), έρχεται ο Σωτήρας σας (Ησ. 62:11). Αυτός που έρχεται (Ψαλμ. 117:26) έρχεται γρήγορα και δεν θα καθυστερήσει (Ησ. 14:1). Επιτέλους, ήρθε η ώρα, και με την αγία Σου χάρη μας έστειλες τον Μονογενή Σου Υιό, συγγενή και ομοούσιο και ομογενή μαζί Σου. Και ανέλαβε τη σάρκα που είναι υπακοή σε εμάς, και γεννήθηκε από την πιο άσπιλη Παρθένο Μητέρα, και, όντας Θεός χωρίς αρχή, ήταν βρέφος, και, ως Βασιλιάς των Ουρανών, έζησε στη γη, γι' Αυτόν μαρτύρησες από τον ουρανό με τη θεϊκότερη φωνή Σου: Αυτός είναι ο Αγαπημένος μου Υιός, στον Οποίο είμαι πολύ ευχαριστημένος. Ακούστε Τον (Ματθαίος 17:5). Στάλθηκε από Σένα, ο Θεός και Δημιουργός μας, σε εμάς τους φτωχούς να μας αναζητήσει και να σώσει τη χαμένη Σου δημιουργία, όπως ο Ίδιος κήρυξε παρηγορητικά για την αγάπη Σου για εμάς, ανάξιος: τόσο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο που έδωσε τον μονογενή Του Υιό, για να μην χαθεί όποιος πιστεύει σε Αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή. Διότι ο Θεός δεν έστειλε τον Υιό Του στον κόσμο για να κρίνει τον κόσμο, αλλά για να σωθεί ο κόσμος μέσω αυτού (Ιωάννης 3:16–17). Έχοντας έρθει σε μας, μας δήλωσε την αγιότατη χάρη Σου και το ύψιστο έλεός Σου. Και με το άγιο Ευαγγέλιό Σου, που μας έφερες, οι καρδιές μας, στενοχωρημένες από το δηλητήριο του φιδιού, παρηγορήθηκαν και χάρηκαν. μας κήρυξε ότι αφήνεις τις αμαρτίες μας με τις οποίες σε εξοργίσαμε, τον Δημιουργό μας και τον Θεό μας, και μας καλείς σε Σένα μέσω Αυτόν, και ανοίγεις τις πόρτες της αιώνιας βασιλείας Σου σε όσους πιστεύουν σε Αυτόν και Τον υπακούουν, όπως ο Ίδιος μαρτύρησε για την παρηγοριά μας: Το Πνεύμα του Κυρίου είναι επάνω μου. γιατί με έχρισε για να κηρύξω καλά νέα στους φτωχούς, και με έστειλε για να θεραπεύσω τους συντετριμμένους, να κηρύξω απελευθέρωση στους αιχμαλώτους, αποκατάσταση της όρασης στους τυφλούς, να ελευθερώσω αυτούς που είναι καταπιεσμένοι, να κηρύξω το αποδεκτό έτος του Κυρίου (Λουκάς 4:18–19). Έφερε αυτά τα ευχάριστα και χαρμόσυνα νέα από σένα, φτωχοί αμαρτωλοί, με ανθρώπους, ως άνθρωπος που ζούσε στη γη, και μας δίδαξε να πιστεύουμε σε εσένα και να σε ευχαριστούμε και να κάνουμε το θέλημά σου με το παράδειγμά Του, και μας έδειξε τον δρόμο προς την αιώνια βασιλεία Σου και μας κάλεσε, και υπέφερε και πέθανε για όσους δεν τον δέχτηκαν, και ανέβηκε από τους νεκρούς. κάτω στα δεξιά Σου, Θεέ και Πατέρα. Έτσι, μέσα από τα βάσανα και τον θάνατό Του και το αίμα που χύθηκε για εμάς, αφού καθάρισε εμάς που πιστεύουμε σε Αυτόν από τις αμαρτίες μας, σύρει τα χαμένα πρόβατά Σου σε Εσένα, τον Επουράνιο Πατέρα Του, σαν καλός ποιμένας. Για μια τέτοια ανθρώπινη, σωτήρια, υπέροχη, ακατανόητη Πρόνοια Σου, όπως όλοι οι άνθρωποι, έτσι και εγώ, ο φτωχός αμαρτωλός, Σου οφείλω πολλά, Κύριε. Αλλά τι θα αποδώσω στον Κύριο για όλα όσα μου έδωσε; (Ψαλμ. 115:3). Σε δοξάζω, Πατέρα, με τον Μονογενή Σου Υιό και το Πανάγιο Σου Πνεύμα! Τραγουδάω την αγάπη Σου για την ανθρωπότητα! Δοξάζω την καλοσύνη και το έλεός Σου, ανάξιο και φτωχό αμαρτωλό! Ευλογημένος είναι ο Κύριος ο Θεός του Ισραήλ, γιατί επισκέφτηκε τον λαό Του και δημιούργησε την απελευθέρωσή του, και ύψωσε ένα κέρας σωτηρίας για εμάς στο σπίτι του δούλου Του Δαβίδ (Λουκάς 1:68–69). Πού θα ήμουν, αμαρτωλός και παραβάτης του νόμου, αν όχι στην καταστροφή και τον αιώνιο θάνατο, ξαπλωμένος σαν πεσμένος νεκρός; Θα έτρωγα, όπως οι δαίμονες, θα γευόμουν τους αιώνια πικρούς καρπούς των αμαρτιών μου. Διότι ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος (Ρωμ. 6:23). Η καλοσύνη, το έλεος και η αγάπη σου για την ανθρωπότητα δεν μου επέτρεψαν να το κάνω αυτό, αλλά τόσο ως εκ θαύματος με έσωσες. Σου χρωστάω πολλά, Κύριε, γι' αυτό. Ευλόγησε, ψυχή μου, τον Κύριο, και όλα όσα είναι μέσα μου, το άγιο όνομά Του. Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου, και μην ξεχνάς όλες τις ανταμοιβές Του (Ψαλμ. 102:1–2) Βλέπω στον άγιο λόγο Σου ότι ο διάβολος, το κακό αρχαίο φίδι, που εξαπάτησε τους πρώτους μου γονείς στον παράδεισο, είναι το ίδιο τώρα, ζηλεύοντας την ευλογία μας, στην οποία μας οδηγείς με τη χάρη του Μονογενούς σου Υιού, περπατά σαν λιοντάρι που βρυχάται, ψάχνοντας κάποιον να καταβροχθίσει (Α' Πέτρου 5:8). Από αυτόν τον εχθρό μας, και όλοι όσοι σε γνωρίζουν, και εγώ, ανάξιοι, προειδοποιούνται από την καλοσύνη Σου, και το παντοδύναμο χέρι Σου φυλάει. Ω, πώς θα μπορούσα να ήμουν αλώβητος, δεν θα με είχε καταπιεί ζωντανό ο εχθρός, αν το παντοδύναμο χέρι Σου δεν με προστάτευε! Σου χρωστάω πολλά, Κύριε, και γι' αυτό. Ευλογητός ο Κύριος, που δεν μας παρέδωσε ως λεία στα δόντια τους (Ψαλμ. 123:6). Αλλά μη με εγκαταλείψεις, Κύριε (Ψαλμ. 37:22) και μέχρι τέλους, αλλά λύτρωσέ με από τον πονηρό (Ματθαίος 6:13). Σήκω, Κύριε ο Θεός μου, σήκωσε το χέρι Σου, μη λησμονείς τους φτωχούς Σου μέχρι τέλους (Ψαλμ. 9:33). Μην παραδώσεις στα θηρία την ψυχή που Σε δοξάζει. Μην ξεχνάτε μέχρι τέλους τις φτωχές σας ψυχές (Ψαλμ. 73:19). Βλέπω στον άγιο λόγο Σου ότι οι άγιοι άγγελοί Σου, που στέκονται μπροστά στον θρόνο της δόξας Σου και βλέποντας το ιερότατο πρόσωπό Σου, προστατεύουν αυτούς που σε γνωρίζουν και σε φοβούνται και τους διαφυλάσσουν με την εντολή Σου από τους πονηρούς δαίμονες (βλέπε Ψαλμ. 33:8) και στέλνονται να υπηρετήσουν για εκείνους που θα κληρονομήσουν τη σωτηρία (Εβρ. 1:14). Διότι δεν εγκαταλείπεις αυτούς που αγάπησες και λύτρωσες με το τίμιο Αίμα του Μονογενούς σου Υιού, αλλά μέσω των αγίων δούλων Σου τους προστατεύεις και τους φέρνεις σε αιώνια ανάπαυση. Εγώ, ο ανάξιος και απρεπής δούλος Σου, είμαι άξιος αυτής της χάρης Σου, με το έλεός Σου. Σου χρωστάω πολλά, Κύριε, και γι' αυτό. Γνωρίζω και ομολογώ με ταπεινοφροσύνη ότι αμάρτησα πολύ σε Σένα, τον Δημιουργό και Θεό μου, και το μετανιώνω, και βλέπω άλλες αμαρτίες στη συνείδησή μου, αλλά δεν βλέπω άλλες - και δεν βλέπω περισσότερα από όσα βλέπω: ποιος μπορεί να καταλάβει την Πτώση; (Ψαλμ. 18:13). Λυπάμαι και θρηνώ που μέσω αυτών Εσύ, ο καλός και ανθρώπινος Θεός μου, ο Δημιουργός μου, ο Λυτρωτής μου, ο ύψιστος Ευεργέτης μου, Εκείνον που οι άγιοι άγγελοι σέβονται, ψάλλουν με φόβο και τρόμο, και που προσκυνούν, - Εσύ, Κύριε, εγώ, το τελευταίο σκουλήκι, προσέβαλα παράφορα πολύ. Και πόσες φορές αμάρτησα εναντίον Σου, τόσες φορές με είδες να αμαρτώ. Και πόσες φορές έχω δει, τόσες φορές με άντεξες στην καλοσύνη Σου. και πόσες φορές με άντεξε, τόσες φορές με ελέησε. Και αν είχες ενεργήσει μαζί μου σύμφωνα με την αγιότατη δικαιοσύνη Σου, η ψυχή μου θα είχε προ πολλού κατέβει στην κόλαση. αλλά η καλοσύνη Σου και η αγάπη Σου για την ανθρωπότητα και η μακροθυμία Σου σε εμπόδισαν και δεν με επέτρεψαν, έναν φτωχό αμαρτωλό, να καταστρέψω. Σου οφείλω πολλά, Κύριε, και για αυτό το μεγάλο έλεός Σου οφείλω σε μένα. Άσε με να σε εξομολογηθώ, Κύριε Θεέ μου, με όλη μου την καρδιά, και θα δοξάζω το όνομά σου για πάντα, γιατί το μεγάλο σου έλεος είναι πάνω μου, και λύτρωσες την ψυχή μου από την κατώτερη κόλαση (Ψαλμ. 85:12–13). Από αυτούς και από άλλους, που ούτε καν τους γνωρίζω, βλέπω τις καλές σου πράξεις απέναντί ​​μου, ότι με την αγάπη Σου για μένα και την καλοσύνη, την αγάπη για την ανθρωπότητα και τη μακροθυμία και τη γενναιοδωρία, με προστατεύεις. Η καλοσύνη σου, Κύριε, είναι ότι δεν έχω ακόμη χαθεί, ακόμα ζω. Βλέπω ότι με οδηγείς στην αιώνια σωτηρία, την οποία υποσχέθηκες σε όσους Σε γνωρίζουν και Σε τιμούν. Ελέησέ με, τον φτωχό αμαρτωλό, μέχρι τέλους, και με τη χάρη του Μονογενούς σου Υιού, καθάρισε όλες τις αμαρτίες μου, και σώσε με στην αιώνια ζωή. Είθε να είμαι εκεί με όλους τους εκλεκτούς Σου για όλες τις καλές πράξεις Σου, να Σε ευχαριστώ και να Σε δοξάζω και να Σε δοξάζω με τον Μονογενή Σου Υιό και το Πανάγιο Πνεύμα. Τώρα τα βλέπω όλα αυτά εν μέρει, αλλά εκεί θα τα βλέπω πρόσωπο με πρόσωπο για πάντα, αμήν (Α' Κορ. 13:12). Από αυτούς τους συλλογισμούς βλέπεις, Κρίστιαν: 1) Ό,τι χρωστάμε στον Θεό, δηλαδή και εγώ και εσύ, Του χρωστάμε τα πάντα: ότι ζούμε, ότι κινούμαστε, αυτή είναι η καλοσύνη του Θεού, και ό,τι κι αν κάνεις, ανεξάρτητα από το πώς ευχαριστείς τον Θεό - ακόμα κι αν υπέφερες σε όλη σου τη ζωή για χάρη του ονόματός Του, και αυτό δεν θα ήταν τίποτα - παραμένεις πάντα οφειλέτης στον Θεό. Γιατί λαμβάνουμε τα πάντα από Αυτόν και Του χρωστάμε τα πάντα! Για το γεγονός και μόνο ότι μας δημιούργησε, δεν μπορούμε να ανταποδώσουμε με κανέναν τρόπο ή τίποτα, αλλά τι γίνεται με τις άλλες αμέτρητες και υψηλότερες ευλογίες Του; Τι θα ανταποδώσω στον Κύριο για όλα όσα μου έχει δώσει; (Ψαλμ. 115:3). Μια απάντηση είναι τίποτα. 2) Από εδώ θα μάθουμε να Τον ευχαριστούμε ταπεινά από την ειλικρίνεια της καρδιάς μας και να αναγνωρίζουμε τις ελλείψεις και τη φτώχεια μας στο γεγονός ότι από Αυτόν, ως Ευεργέτη, παίρνουμε παροχές κάθε μέρα και ώρα, αλλά δεν μπορούμε να ανταποδώσουμε τον Ευεργέτη με τίποτα. 3) Πρέπει να Τον ευχαριστήσουμε για όλες τις ευλογίες, αλλά κυρίως για τον λόγο Του, ως το ύψιστο δώρο Του που μας έστειλε, και για τη σωτήρια έλευση του Μονογενούς Υιού Του, και για χάρη Του την αιώνια ζωή και την ευδαιμονία που μας υποσχέθηκε. Σε αυτό αποκαλύφθηκε η ανέκφραστη και ακατανόητη καλοσύνη και αγάπη του Θεού για εμάς. 4) Από εδώ βλέπεις, Χριστιανέ, πόσο άθλιος και φτωχός είσαι, που δεν μπορείς να ζήσεις ούτε ένα λεπτό χωρίς τις ευλογίες του Θεού. Αυτός που δεν έχει φαγητό, αυτός που δεν έχει ρούχα, αυτός που δεν έχει σπίτι κ.λπ., είναι άθλιος και φτωχός. Δεν τα έχετε όλα αυτά και άλλα δικά σας, αλλά τα λαμβάνετε όλα από τον πλούσιο σε έλεος Θεό. Και αν ο Κύριος δεν σου τα είχε δώσει όλα αυτά, τότε θα ήσουν η πιο φτωχή και πιο καταραμένη, περισσότερο από όλη τη δημιουργία. Βλέπεις τώρα πόσο φτωχός και άθλιος είσαι. Αναγνωρίστε και αναγνωρίστε τη φτώχεια και τη δυστυχία σας - ο Κύριος, που είναι πλούσιος σε έλεος, να σας πλουτίσει. 5) Από εδώ βλέπετε ότι δεν μπορούμε να κερδίσουμε τίποτα από τον Θεό μόνοι μας, αλλά λαμβάνουμε τα πάντα δωρεάν από το γενναιόδωρο χέρι Του. Αυτός, ως καλός και πλούσιος στο έλεος, βλέποντας τη φτώχεια και τη δυστυχία μας, ανοίγει τους θησαυρούς της καλοσύνης Του, και επομένως μας τα δίνει όλα δωρεάν. Η φύση του είναι τέτοια που δεν μπορεί παρά να κάνει καλό. 6) Από τη γνώση του Θεού θα ακολουθήσει ανανέωση, διόρθωση, ευσέβεια και αγία χριστιανική ζωή, όπως είδατε παραπάνω. Είναι αδύνατο να γνωρίσεις αληθινά τον Θεό και να ζήσεις ασεβείς, αφού το ένα είναι το αντίθετο του άλλου. Είναι αδύνατο να μην διορθωθεί και να μην ανανεωθεί αυτός που γνωρίζει τον Θεό, και όσο περισσότερα γνωρίζει, τόσο περισσότερο διορθώνεται, ανανεώνεται και γίνεται καλύτερος. 7) Από εδώ προκύπτει ότι οι Χριστιανοί που ζουν παράνομα δεν γνωρίζουν τον Θεό, αν και ομολογούν το άγιο όνομά Του, και προσεύχονται σε Αυτόν, και πηγαίνουν στην εκκλησία, και μετέχουν των Μυστηρίων του Χριστού κ.λπ. Ο απόστολος έγραψε σχετικά: Και από αυτό γνωρίζουμε ότι Τον γνωρίζουμε, εάν τηρούμε τις εντολές Του. Αυτός που λέει, «Τον γνωρίζω», αλλά δεν τηρεί τις εντολές Του, είναι ψεύτης και η αλήθεια δεν βρίσκεται μέσα του (Α' Ιωάννη 2:3–4). Όλοι αυτοί οι άνθρωποι παραμένουν στο θάνατο, σαν να απομακρύνονται από τη ζωή. Ζουν στο σώμα αλλά είναι νεκροί στην ψυχή. ζουν πριν από τον κόσμο, αλλά πεθαίνουν ενώπιον του Θεού. Διότι είναι αδύνατον ο μολυσμένος από τις αμαρτίες να έχει κοινωνία με τον άγιο Θεό, και αν κάποιος χωριστεί από Αυτόν, χωρίζεται από τη Ζωή, και αυτό σημαίνει ότι είναι νεκρός, όπως είναι γραμμένο: Όλοι όσοι απομακρύνονται από σένα θα χαθούν (Ψαλμ. 73:27). Αυτό περιλαμβάνει πόρνους, μοιχούς, κάθε είδους βεβηλωτές, κακοποιούς και εκδικητές, αρπακτικά, κλέφτες και ληστές, συκοφάντες και συκοφάντες, αποπλανητές, απατεώνες και υποκριτές και άλλους σαν αυτούς. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι έχουν απομακρυνθεί από τον Θεό μέσω της κακής συμπεριφοράς τους και επομένως παραμένουν στο θάνατο. 8) Όταν ο άνομος στραφεί στον Θεό με όλη του την καρδιά και παραμείνει σε αληθινή μετάνοια, θα ξαναζήσει με τη χάρη του Θεού. Αν, αμαρτωλός, θέλεις να ζήσεις με την ψυχή σου και όχι μόνο με το σώμα σου, τότε στραφείς με όλη σου την καρδιά στον Θεό - τη Ζωή που δυναμώνει τους πάντες, και κρατήσου από Αυτόν με πίστη και δικαιοσύνη, και θα ζήσεις αληθινά και τώρα και στον επόμενο αιώνα, και αν και πεθάνεις, θα ζήσεις ξανά και θα μπεις στην ανάσταση της αιώνιας ζωής. Δοξάστε τον Κύριο, όλα τα έθνη. Δοξάστε Τον, όλοι εσείς οι άνθρωποι. γιατί το έλεός Του προς εμάς είναι σταθερό, και η αλήθεια του Κυρίου μένει για πάντα (Ψαλμ. 116:1-2). Δοξάστε τον Κύριο, ψυχή μου. Θα δοξάσω τον Κύριο στη ζωή μου. Θα τραγουδώ στον Θεό μου όσο υπάρχω (Ψαλμ. 145:1–2). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: