105. Учитель и ученики

Vidíme, že študenti umenia a vedy sa učia od učiteľov. Kresťania, ktorí sa učia kresťanskému životu, sa teda musia učiť od Krista. Keďže kresťania nie sú nič iné ako Kristovi učeníci. Ako vidíme, v Skutkoch svätých apoštolov sa kresťania na začiatku nazývali učeníkmi a potom sa nazývali kresťanmi (Skutky 11:26). Učitelia tým, že vyučujú svojich žiakov umenie a vedy, im idú príkladom a to, čo učia, aj oni sami robia, a tak ich vedú k úspechu v učení. Je to dobrý učiteľ, ktorý učí a zároveň ide príkladom, ktorý treba nasledovať v tom, čo učí. Tak Kristus Pán, žijúci na zemi, učil dobro a robil dobro, a čo učil, to robil a svojím príkladom nás učil svätému a kresťanskému životu. Preto svätý evanjelista Lukáš hovorí: Písal som o všetkom, čo Ježiš robil a učil od začiatku (Skutky 1:1). Chceš sa, kresťan, naučiť žiť sväto a kresťansky (a je to absolútne nevyhnutné, ak chceš byť Kristovým, byť skutočným kresťanom, a nie falošným), - ak chceš, predlož pred seba sväté evanjelium a nepoškvrnený život Krista a uč sa od nich. Tak ako sa pozeráte na svoju tvár pred zrkadlom a vidiac na nej škvrny, zmazávate a zmývate ich, aby sa vám neposmievali, keď vyjdete medzi ľudí, tak nech je zrkadlom pre vašu dušu evanjelium a v ňom napísaný svätý život Krista. A keď uvidíte neresti svojej duše, vyhladzujte ich pokáním, pokáním a slzami - aby ste sa neobjavili so svojimi neresťami na poslednom súde Kristovom a aby ste sa nezahanbili pred spravodlivým sudcom Boha, jeho svätých anjelov a ľudí. Bezpodmienečne musíme mať Kristovo znamenie a objaviť sa tam s ním a ukázať, že ako sme tu vyznávali Kristovo meno, tak aj v skutočnosti a spôsobom života sme Kristovi. Musíme si dávať pozor, aby sme nepočuli: Nikdy som ťa nepoznal (Matúš 7:23). Všetko, čo v sebe vidíte, čo je v rozpore s evanjeliom a svätým Kristovým životom, je neresť. Opravte všetko, čo tomu nezodpovedá. Nenasleduj vôľu svojho tela, hoci ťa hladí, ale nasleduj vôľu Kristovu, ktorá ťa vedie k tvojej dobrote a blaženosti. Hovoríte, že je to ťažké a trpké? 1) Nie je ťažké, ale ľahké niesť Kristovo jarmo, podľa svedectva samotného Krista: Moje jarmo je príjemné a moje bremeno ľahké (Matúš 11:30). Sami sa rozhodnite, čo je ťažšie a čo ľahšie: pomstiť sa alebo odpustiť, hnevať sa alebo nehnevať, nenávidieť alebo milovať, žiť v pýche alebo pokore, hľadať bohatstvo, česť a slávu alebo ich zanedbávať, byť netrpezlivý alebo trpezlivý atď. Samotné svedomie nás presviedča, aby sme si priznali, že je oveľa jednoduchšie odpustiť, ako sa pomstiť; byť skôr krotký ako nahnevaný; radšej vydržať ako nevydržať; radšej milovať ako nenávidieť; nestarať sa o pozemské statky, než ich hľadať; myslite radšej na nebeské ako na pozemské. Pomsta si vyžaduje veľa práce, no odpustenie nie je vôbec ťažké. Milovať je ľahké a sladké, nenávidieť je ťažké a horké. Nenávisť srdce zväzuje a zaťažuje, no láska srdce uvoľňuje, šíri a nadľahčuje a tak robí človeka radostným a veselým. Pokora sa nebojí padnúť, pretože leží na zemi a kráča po zemi: kam má padnúť ten, kto kráča po zemi? Pýcha stúpa vysoko a vyvyšuje sa, ale vždy je v strachu a chvení, aby neklesla. A hoci sa ponáhľa a zo všetkých síl sa snaží vyhnúť pádu, napriek tomu padne a je rozdrvený. Trpezlivá duša je vždy v pokoji a pokoji, zatiaľ čo netrpezlivá duša je vždy v zmätku, úzkosti a vzbure. A čím je netrpezlivejší, tým má viac nepokoja a rebélie. Kým trpezlivá duša, čím viac vydrží, tým väčší pokoj a ticho vo svojom vnútri pociťuje. Ó, keby ste mohli vidieť srdce toho, kto nesie jarmo evanjelia, jarmo Kristovo! Videli by ste v ňom raj radosti a sladkosti a v ňom Božie kráľovstvo, hoci zvonku je rozlične narušené a ako voňavá ruža je obklopené tŕňmi, problémami a nešťastiami. V srdci, v ktorom je cítiť Božie kráľovstvo, nemôže byť iná útecha a pravá radosť. Moja úbohá duša, vzdychaj, modli sa a snaž sa niesť dobré Kristovo jarmo - a budeš žiť na zemi v súlade s nebeským životom. Daj mi, Pane, svoje dobré jarmo a ľahké bremeno, ktoré budem niesť, a ja budem vždy pokojný, pokojný, radostný a veselý a na zemi budem jesť zrná, ktoré padajú z tvojho nebeského stola, ako psy zo stola svojich pánov. Bože! Pomôžte mi (Matúš 15 a 27). Vyslyš ma, Pane, lebo Tvoje milosrdenstvo je dobré! (Žalm 68:17). 2) Ak miluješ Krista, potom musíš milovať Jeho sväté evanjelium a Jeho svätý život. Je nemožné, aby niekto, kto miluje niečiu tvár, nemiloval jeho morálku. Ak miluješ Krista, ako istotne musíš milovať, ako dobrého a milujúceho Pána, svojho Vykupiteľa a Spasiteľa, ktorý ťa vykúpil nie zlatom a striebrom, ale svojou krvou z hrozného nešťastia a skazy – ak Ho miluješ, potom miluj Jeho najsvätejšie a dobré mravy. Ak milujete Jeho morálku, snažte sa ju napodobňovať a nasledovať a snažte sa, pokiaľ je to možné pre slabého človeka, odrážať ju vo vašej duši. A budete Mu pripodobnení tu v tomto živote aj v sláve života, ktorý príde. Je sladké pre niekoho, kto miluje byť so svojím milovaným a nasledovať ho, ale je horké byť od neho oddelený. Ako železný magnet, tak Kristova morálka priťahuje dušu milujúcu Krista. A tak ako tí, ktorí vôňu cítia, ju chcú cítiť stále viac, tak aj tí, ktorí poznajú Krista a Jeho sväté a sladké mravy, sa ich snažia stále viac napodobňovať. Všetky tvoje rúcha sú ako myrha, šarlát a kasia (Ž 44:9), Slovo Božie a Syn Panny, Ježiš Kristus. Milovaný Christian! Čím viac Krista poznáme, tým viac Ho budeme milovať. Čím viac Ho milujeme, tým usilovnejšie budeme nasledovať Jeho sväté mravy. Je nemožné, aby ten, kto cíti kadidlo, netúžil a nesnažil sa ho cítiť stále viac a viac. Podobne je nemožné, aby ten, kto vo svojom srdci cíti Kristovu lásku a pokoru, nenasledoval Jeho a Jeho svätú morálku. Poznaj Krista – a budeš milovať Krista a Jeho svätý život a budeš sa riadiť Jeho dobrými mravmi. 3) Hovoríte, že tých, ktorí žijú podľa pravidla svätého evanjelia, všetci nenávidia, hovoríte, že je to ťažké? Vskutku, sú nenávidení, ako sám Kristus predpovedal na naše potvrdenie a útechu: Všetci vás budú nenávidieť pre moje meno (Matúš 10:22). A je naozaj ťažké, a to je veľký kríž, byť nenávidený všetkými, ale je potešujúce, že sa to všetko deje pre Krista, pre ktorého by sme mali všetci s radosťou znášať. Vypočujte si Kristovo utešujúce slovo: Ak vás svet nenávidí, vedzte, že mňa nenávidel pred vami. Keby ste boli zo sveta, svet by miloval svojich; a keďže nie ste zo sveta, ale ja som si vás vyvolil zo sveta, preto vás svet nenávidí (Ján 15:18–19). A opäť: Kto má moje prikázania a zachováva ich, ten ma miluje; a kto ma miluje, toho bude milovať môj Otec; a budem ho milovať a sám sa mu zjavím (Ján 14:21). Čo môže byť pre kresťanskú dušu potešujúcejšie ako tieto slová? Svet ju nenávidí, ale Boh ju miluje. Jej svet je odcudzený, ale Boh si ju vyberá a prijíma. Povedz mi, povedz mi, prosím, čo je lepšie - byť milovaný Bohom alebo svetom? Celý svet je nič v porovnaní s Bohom. Láska tohto sveta je horká a vedie k ešte väčšiemu smútku. Zdá sa, že niečo zvonku je ako červené jablko, ale vo vnútri je to plné hnilosti a smútku. Božia láska je sladká, utešujúca a radostná a vedie k večnej radosti a sladkosti. Je lepšie a neporovnateľne lepšie byť milovaný iba Bohom ako celým svetom. Želám si a vyberám si to. Nech ma celý svet nenávidí, ak chce, a nech si so mnou robí, čo chce, ak ma bude milovať iba Boh a vo svojom milosrdenstve ma ochraňuje. Jeho láska a milosrdenstvo sú pre mňa väčšie ako láska a milosrdenstvo celého sveta. Dobré, Pane, je tvoje milosrdenstvo (Ž 68:17). Pre mňa je dobré priblížiť sa k Bohu (Ž 73:28). Nechcem nič, ani na zemi, ani v nebi, iba Teba samého a Tvoju lásku (Ž 72:25-26). S Tebou, aj v tieni smrti, budem živý a požehnaný (Ž 23, 4) a bez teba je nebo ničím (Ž 72, 25). Pozri na mňa a zmiluj sa nado mnou podľa súdu tých, ktorí milujú Tvoje meno (Ž 119:132). 4) Chceš povedať, že tí, čo žijú podľa evanjelia, sú opovrhovaní, a ty sa hanbíš, že nimi pohŕdajú? Je tiež pravda, že zbožnými dušami sa podľa názoru sveta pohŕda. Ale aj o tom hovoril Kristus na naše varovanie: Kto sa hanbí za mňa a za moje slová v tomto cudzoložnom a hriešnom pokolení, za toho sa bude hanbiť aj Syn človeka, keď príde v sláve svojho Otca so svätými anjelmi (Mk 8,38). Potom bude hanba počuť od Krista: Nepoznám ťa, odkiaľ si (Lukáš 13:27). Nepoznali ste Ma – a ja nepoznám vás. Hanbili sa za Mňa a za moju pokoru – a teraz sa hanbím ja za vás. Potom bude hanba, kresťania, počuť tieto slová, počuť pred celým svetom, počuť od Krista. Je to hanebné, ale aj desivé, keďže ich bude nasledovať večná skaza. Zbožné duše sú skutočne opovrhnutiahodné pre svet, ale čestné pre Boha. Kto mi slúži, toho poctí môj Otec, hovorí Pán (Ján 12:26). Opovrhovaní svetom, ale blízko Kristovi, spoluobčania svätých a Boží údy (Ef. 2:19). Svetom opovrhovaní, ale priatelia Krista Pána a Kráľa slávy. Ste moji priatelia, ak robíte, čo vám prikazujem (Ján 15:14). Sú pre svet opovrhnutiahodné, ale tvoria živé telo v Kristovi (Rim. 12:5) a majú Ho za svoju nebeskú Hlavu (Ef. 1:22; 5:30). Svet opovrhujúce, ale sú príbytkom a chrámom Ducha Svätého (Rim 8:19; 1Kor 3:16; 6:19). Opovrhnutie svetom, ale synovia Boží (Rim 8:14; Gal 3:26). Sú pre svet opovrhnutiahodné, ale majú spoločenstvo s Otcom a Jeho Synom Ježišom Kristom. Naše spoločenstvo je s Otcom a Jeho Synom, Ježišom Kristom (1 Ján 1:3). Sú zbavení krátkodobej slávy a cti tohto sveta, ale sú odmenení večnou Božou slávou (2. Kor. 4:17; Kol. 3:4). Čo by si sa, človeče, hanbil za to, že ním svet pohŕda, keby si mal dôstojnosť a slávu od Boha? Čo je hodné tejto dôstojnosti, čo je vznešenejšie ako táto ušľachtilosť, čo je veľkolepejšie ako táto nádhera, čo je slávnejšie ako táto sláva, ako byť osobou blízkou Bohu, byť priateľom Krista, byť chrámom a príbytkom Božím, byť synom Najvyššieho Boha, byť jeho živým údom Kristovho tela s Otcom a mať spoločenstvo s Ježišom Kristom? Čo môže byť slávnejšie a hroznejšie ako toto? To neporovnateľne prevyšuje všetku slávu tohto sveta, ktorý je v porovnaní s nebeskou slávou ako mršina a hniloba. Ľudské! Nepozeraj sa na to, čím sa človek javí navonok, ale na to, čo je vnútri, nezáleží na tom, aký je pred svetom, ale na tom, aký je pred Bohom. Pravými kresťanmi svet opovrhuje, no vo vnútri majú veľkú slávu a poklad. Tento poklad sa zriedka a veľmi ťažko hľadá pod korunami, pod titulmi a menami tohto sveta, pod purpurovým a jemným plátnom, medzi bohatými a krásnymi múrmi a z väčšej časti pod sutinami a v chatrčiach a brlohoch, tu má svoje miesto. Praví kresťania sú ako údené zlato, no ľudia sú neznámi a pošliapaní. Sláva Božej láske k ľudstvu, sláva Jeho dobrote, sláva Jeho milosrdenstvu a štedrosti, že takú česť a slávu udelil úbohému človeku! Toto všetko si za nás zaslúžil náš Spasiteľ a Pán. Čo, kresťan, chceš študovať evanjelickú filozofiu a byť Kristovým učeníkom, alebo nechceš byť pre svet opovrhnutiahodný a neštudovať? 5) Hovoríte si, čo chcete, ale je to ťažké – ukrižovať telo vášňami a žiadostivosťami, čo si vyžaduje evanjelická a kresťanská filozofia? A skutočne, tento výkon je ťažký, ale nevyhnutný a slávny. So značnými ťažkosťami študujú študenti na školách tohto sveta. Študujú väčšinou pre telesný a dočasný zisk. Učíme sa pre duchovný a večný úžitok a nie od ľudí, ale od Krista Pána slávy, od ktorého je najsladšie a najslávnejšie učiť sa. Bojovníci tiež bojujú s veľkými ťažkosťami v bitkách tohto sveta. Oni bojujú za pozemskú a dočasnú česť, ale my bojujeme za česť nebeskú, večnú a neporovnateľne lepšiu. So značnými ťažkosťami obchodníci cestujú a túlajú sa po rôznych krajinách a mestách. Pracujú pre poklad, ktorý sa kazí, ale my pracujeme pre neporušiteľných a duchovných. So značnými ťažkosťami roľníci obrábajú pôdu a sejú. Pracujú, aby zbierali telesné a dočasné ovocie. Pracujeme, aby sme mali duchovné ovocie. Ovocie Ducha je: láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, viera, miernosť, sebaovládanie (Gal 5:22-23). Kvôli tomuto sladkému ovociu musíme my kresťania študovať, pracovať a bojovať. 6) Hovoríš, že nie je možné dobyť sám seba, čo sa vyžaduje od študenta evanjelickej filozofie? A to je pravda, ale s pomocou Krista je to možné. Presne tak, ako nám prikázal, aby sme sa učili od Neho: Učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom (Matúš 11:29) a sľúbil, že nám poskytne pomoc, kedykoľvek budeme prosiť: Proste a bude vám daná; hľadaj a nájdeš; klopte a otvoria vám; lebo každý, kto prosí, dostane, a kto hľadá, nájde, a kto klope, tomu otvoria (Matúš 7:7–8). Len sa snaž, pracuj, bojuj, uznaj pred Ním svoju nevedomosť a slabosť a úprimne sa k Nemu modli – a pomoc ti príde. A tak s Jeho pomocou budete môcť robiť to, čo je pre vás bez Jeho pomoci nemožné. Aj ty môžeš robiť všetko skrze Ježiša Krista, ktorý ťa posilňuje (Flp 4:13). Jeho moc sa zdokonaluje v našich slabostiach, keď svoje slabosti uznávame (2. Kor. 12:9). Kristus trpel za nás a zanechal nám príklad, aby sme išli v Jeho šľapajach (1Pt 2:21). Dal som vám príklad, aby ste aj vy robili to isté, čo som ja urobil vám (Ján 13:15). Kto Mi slúži, nech Ma nasleduje. a kde som ja, tam bude aj môj služobník (Ján 12:26). A kto neberie svoj kríž a nenasleduje ma, nie je ma hoden (Matúš 10:38). Tomu, kto zvíťazí, dám zjesť skrytú mannu a dám mu biely kameň a na kameni napísané nové meno, ktoré nepozná nikto, iba ten, kto dostane (Zj 2,17). Veď ma, Pane, po svojej ceste a budem kráčať v tvojej pravde; nech sa moje srdce raduje z bázne Tvojho mena (Ž 85:11). Keď rodičia posielajú mladých a mladých mužov študovať umenie a vedy, majú strach a hrôzu začať a spočiatku pociťujú značný smútok. Ale keď si na to zvyknú a zažijú nejaké výhody z učenia sa umení a vied, cítia v sebe značnú sladkosť z učenia, a čím viac sa učia a osvetľujú svoju myseľ vedou, tým viac sa radujú a bavia. Preto všetci a za všetkých hovoria: Koreň učenia je horký, ale jeho ovocie je sladké. Všetko umenie a veda k tomu vedú. Takže tí, ktorí sa priblížia k vede evanjelikálnej filozofie a začnú ju študovať, sa na prvý pohľad zdajú strašidelní a pociťujú nemalý smútok: duchovný kresťanský život je pre telo horký a Kristovo jarmo je ťažké. Ale keď začnú študovať a uvidia duchovný úžitok vo svojom učení, potom sa radujú a snažia sa viac a viac učiť. A čím viac študujú, tým väčšiu sladkosť cítia vo svojom vnútri. Takže pre každého telesného človeka je Kristus najprv hrozný a horký, ale potom láskavý a sladký. Satanovo jarmo je najprv príjemné a sladké, ale potom odporné a horké, ako v skutočnosti je. Kristovo jarmo je najprv hrozné a trpké, ale potom láskavé a pohodlné. Pre toho, kto sa naučil kresťanskú filozofiu, je konanie dobra radostné a sladké, ale pre toho, kto ho neštudoval, je ťažké a nudné. Predstav si, kresťan, dvoch ľudí – jedného, ​​ktorý študoval kresťanskú filozofiu, a druhého, ktorý nie – a uvidíš medzi nimi veľký rozdiel. Tento myslí a hovorí duchovne, tento telesne. Tento má myšlienky a reči o Bohu, Božom slove a večnom živote, zatiaľ čo tento má myšlienky a reči o márnosti sveta a prepychu. Tento premýšľa a robí si starosti, ako získať večný život, tento rozmýšľa, ako nazbierať bohatstvo a nájsť česť a slávu na tomto svete. Nezáleží mu na tom, kde býva: v bohatých a krásnych komnatách alebo v tenkej chatrči, chce žiť len v dobrom a krásnom dome. Nezáleží mu na tom, či sedí pri bohatom alebo chudobnom jedle, toto vždy myslí na to najlepšie. Tento sa oblieka rovnako do elegantných a skromných šiat, tento chce len chodiť v elegantných šatách a ako boháč z evanjelia sa obliekať do purpuru a jemného plátna (Lukáš 16:19). Či má bohatstvo tohto sveta alebo nie, nestará sa oň a je spokojný s tým, čo má. Tento sa oňho stará, a ak ho nedostane, smúti a sťažuje sa. Ak má bohatstvo, míňa ho na chudobných a bezdomovcov a iné bohapusté veci, tento ho míňa na luxus a vlastné rozmary. Má súcit s úbohým človekom ako s trpiacim údom jeho tela. Tento sa zamyslí a povie: „Čo ma zaujímajú jeho potreby? Veď on nie je môj,“ a tak ďalej. Ten, ak je vyčítaný alebo inak urazený, mlčí alebo pokorne odpovedá páchateľovi. Tento, ak je urazený, sa zapáli hnevom a urážkou za urážku a mrzutosťou za otravu a odpláca zlom za zlo a inými spôsobmi sa pokúša pomstiť atď. Vidíš, kresťan, obraz študenta a neštudenta kresťanskej filozofie a ako sa jeden líši od druhého, vidíš. Pridajte sa k týmto študentom, ktorí študujú evanjelickú a kresťanskú filozofiu, a naučte sa to s nimi od Krista – aby ste boli skutočne kresťanmi a učeníkmi Krista. A hoci sa vám začiatok tohto učenia zdá strašidelný a smutný, presvedčte sa a prinúťte sa, ako lenivý somár. Keď uvidíš toto tvoje úsilie, Pán ti pomôže a deň čo deň sa bude Jeho sväté jarmo zdať ľahšie a sladšie. Mohlo by vás zaujímať: