ORTHODOX HOUSE
⛪ Wszystkie Kościoły
Zaloguj się
🎧Muzyka na żywo ☾
☦ Dzisiaj niedziela, 1 listopada / 19 października (stary styl) 🍽 Bez postu kalendarz juliański ⇄
Prorok Joel · Relikwie Ven. Jan z Riły

104. Азбука

Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Czym jest alfabet lub alfabet dla początkujących w nauce czytania książek, tym pokora jest dla chrześcijan, którzy chcą uczyć się chrześcijańskiego życia. Czytelnicy książek muszą najpierw nauczyć się alfabetu. Podobnie chrześcijanie, jeśli chcą skutecznie nauczyć się cnotliwego życia, muszą przede wszystkim nauczyć się pokory. ABC jest początkiem i podstawą wszelkiego nauczania książkowego. Zatem pokora jest początkiem i podstawą cnót chrześcijańskich. Bez tego całe stworzenie duchowe zostanie zakłócone i upadnie. Prawdziwa cnota nie może istnieć bez pokory, a nawet jeśli się pojawi, zostanie ponownie zniszczona. Osoba bez Boga nie może niczego zacząć ani zrobić, zgodnie z tym, co powiedziano: Beze mnie nic nie możecie uczynić (Jan 15,5). A według świadectwa apostoła Bóg pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje (1 Piotra 5:5). Naucz się, Chrześcijanie, tego chrześcijańskiego alfabetu, a z powodzeniem nauczysz się filozofii chrześcijańskiej. A żeby skutecznie uczyć się pokory, trzeba nauczyć się poznawać siebie i swoje ubóstwo. Pokora z pewnością będzie wynikać ze poznania siebie i swojego ubóstwa. Któż, widząc jego ubóstwo, nie ukorzy się? Człowiek jest naprawdę biedny, ale nie każdy dostrzega jego ubóstwo. Człowiek rodzi się z problemami i jakby je uprzedzając, płacze, bo każde dziecko rodzi się z płaczem. Żyje i wychowuje się w tarapatach. Im dłużej żyje, tym bardziej mnożą się jego kłopoty. Umiera ze strachu, a jeśli nie umrze dla Pana, czekają go jeszcze większe kłopoty. Człowiek jest biedny na zewnątrz, ale jest też biedny wewnętrznie. Jest przygnębiony i dręczony różnymi słabościami i chorobami. Ciało z namiętnościami i pożądliwościami powstaje przeciwko niemu, chce go posiąść i sprowadzić na wieczną śmierć. Człowiek nieustannie odczuwa ten bunt i udrękę. A im bardziej się jej opiera, tym bardziej ona się przeciwko niemu buntuje. I to wewnętrzne nieszczęście i zło, ta trucizna, którą człowiek jest zarażony, nie zabija go chwilowo, ale na zawsze. Na zewnątrz diabeł nieustannie zastawia na niego sieci i próbuje go złapać na zagładę. Różne pokusy świata niczym ciernie dręczą go i chcą zabić jego duszę. Każdy człowiek żyje w obliczu takiej katastrofy. Ale im biedniejszy jest, jeśli tego nie widzi. Dlaczego człowiek miałby się wywyższać i chlubić? Czy może jest to bieda, korupcja i grzechy? Co to za pochwała? To nie jest pochwała, ale bluźnierstwo, nie chwała, ale hańba, nie zaszczyt, ale hańba. Czym możesz się pochwalić, stary? Czy dzieje się tak dlatego, że posiadacie bogactwo, chwałę, honor i mądrość tego wieku? Cóż w tym za pochwała? Dobre samopoczucie nie jest zewnętrzne, ale wewnętrzne, co czyni osobę godną pochwały i błogosławioną. Bo dobro zewnętrzne jest niczym. Dobrym drzewem nie nazywamy takiego, które jest piękne na zewnątrz i ma wiele gałęzi i liści, ale takie, które jest dobre w środku i wydaje dobre owoce. Zdarza się, że człowiek jest bogaty na zewnątrz, ale biedny i nędzny wewnątrz; na zewnątrz jest chwalebny i uczciwy, ale wewnętrznie jest niechlubny i nieuczciwy; na zewnątrz mądry, ale wewnątrz szalony; na zewnątrz zamożny, ale wewnątrz najnędzniejszy ze wszystkich. I tak właśnie się dzieje w większości. Ludzie podobają się tym, którzy tak błyszczą, ale słowo Boże podoba się tym, dla których Pan jest ich Bogiem. Błogosławiony lud, którego Pan jest ich Bogiem (Ps. 143:15). Nie patrz więc na to, jaki jest człowiek na zewnątrz (zewnętrznie wszyscy ludzie są tacy sami), ale na to, jaki jest w środku, nie na to, jaki jest przed ludźmi, ale jaki jest w oczach Boga. Często i przeważnie zdarza się, że człowiek jest mądry przed ludźmi, ale głupi przed Bogiem; Chwaleni przed ludźmi, ale niesławni przed Bogiem; bogaty przed ludźmi, ale bardzo biedny przed Bogiem; Jest wielki przed ludźmi, ale niczym przed Bogiem. A ten kwiat dobrobytu, który tylko pojawia się i świeci przed ludźmi, wkrótce więdnie. Gdy tylko burza napotka przeciwność, wysycha i opada, a śmierć zabiera ją każdemu. Książę i szlachcic są tylko księciem i szlachcicem aż do grobu, człowiek chwalebny jest chwalebny tylko do grobu, bogaty człowiek jest bogaty tylko do grobu, mądry człowiek jest mądry tylko do grobu. Zatem cały skarb tego świata służy człowiekowi tylko aż do grobu. Wtedy wszystko się od niego oddala. Wtedy wszyscy uznają się za żebraków, nędzarzy, biednych i potępionych, takich samych, jakimi byli. Wtedy książęta, szlachta i panowie staną się jak ich najpodlejsi niewolnicy. Wtedy bogaci rozpoznają swoje ubóstwo i staną się biedniejsi od biednych. Wywyższaj się i chwal, człowieku, tym skarbem, jeśli chcesz. Mówię wam prawdę, że jesteście naprawdę biedni, bez względu na to, jak sławni jesteście w świecie. Spójrz na zmarłych w trumnach, a przekonasz się. Gdzie są książęta, szlachta i panowie i gdzie leżą ich niewolnicy, nie da się dowiedzieć! Gdzie są bogaci i biedni, gdzie mądrzy i prości, gdzie szlachetni i szlachetni, gdzie chwalebni i nieuczciwi, naprawdę się nie dowiecie! Tam wszyscy stali się równi i zwrócili się do ziemi, tak jak byli ziemią. Patrząc na ten upadek, chwal się swoim szczęściem, wymień swoje imiona i tytuły, wywyższ się w bogactwie i mądrości. Widzisz tutaj, że wszyscy są równi. Jak wszyscy rodzą się równi, tak i umierają równi, z tą różnicą, że jeden zostaje zbawiony i idzie do życia wiecznego, drugi zaś ginie i wydany jest na śmierć wieczną. Błogosławieni, którzy w Panu umierają (Obj. 14:13). Pamiętaj o mnie, Panie, w swoim królestwie! (Łukasz 23:42). Ten człowiek był naprawdę błogosławiony, ale utracił swą błogość. Był podobny do Boga, stworzony na obraz Boży i na podobieństwo, ale zrównał się z głupimi zwierzętami i stał się podobny do nich (Ps. 48:21). Był niezniszczalny, ale stał się zniszczalny; był nieśmiertelny, lecz stał się śmiertelny, gdyż zapłatą za grzech jest śmierć (Rzym. 6:23). Był mądry, ale zwariował. Był bogaty, ale stał się biedny. Był piękny, ale stał się brzydki. Był święty i czysty, lecz stał się brudny i nieczysty. Była to cerkiew i mieszkanie Ducha Świętego, lecz stała się mieszkaniem duchów nieczystych. Był panem i właścicielem, ale stał się niewolnikiem i jeńcem. Był mieszkańcem słodkiego raju, niczym król pięknego pałacu, lecz został wygnany na ten świat niczym na wygnanie. Człowiek utracił taką błogość i doświadczył takiego nieszczęścia! My wszyscy, jego synowie, również cierpieliśmy. Ty, Panie, masz sprawiedliwość, ale my mamy wstyd na twarzy (Dan. 9:7). Zgrzeszyliśmy z naszymi ojcami, dopuściliśmy się niegodziwości, dopuściliśmy się nieprawości (Ps. 106:6). Co może pomyśleć i powiedzieć osoba będąca w takim nieszczęściu poza jednym: Panie, zmiłuj się nade mną, ponieważ zgrzeszyłem (Ps. 40:5)? Tak jak początkiem zdrowia jest poznanie i uznanie słabości, tak początkiem chrześcijańskiej błogości jest poznanie i uznanie własnej nędzy i nędzy. A dzieje się to nie z samego poznania i poznania, ale z faktu, że Bóg, jako człowiek miłosierny i kochający, miłosiernie patrzy na takie poznanie i uznanie i zsyła mu swoją łaskę, jak jest napisane: Bóg daje łaskę pokornym (1 Piotra 5,5). Bóg chce od nas jednego – abyśmy poznali i uznali swoje ubóstwo, ukorzyli się przed Nim oraz chodzili i żyli w pokorze. A wtedy On Sam poprowadzi nas do naszej błogości. Apostoł napisał o tym: Uniżcie się więc pod potężną ręką Boga, aby was wywyższył w swoim czasie. Przerzućcie na Niego wszystkie wasze troski, gdyż On się o was troszczy (1 Piotra 5:6-7). Naszym Bogiem jest Bóg Wszechmogący, który wszystko czyni z niczego (2Mac 7,28). Widzimy, jakie chwalebne dzieła stworzył – niebo i ziemię i wszystko, co w nich jest (Ps. 145:6). Zatem ten, kto rozpoznaje i uznaje siebie za nic, czyni z tego coś i to dobrego, czyli osobę mądrą, pobożną, cnotliwą i świętą. Bóg czyni tylko dobro, gdyż sam jest dobry. Ale największe ubóstwo i nędza człowieka polega na tym, że marzy o sobie wysoko, choć w rzeczywistości jest niczym. Myśli, że wie wszystko, ale nie wie nic. Myśli, że jest inteligentny, ale w rzeczywistości jest głupi i szalony. Myśli, że jest błogosławiony, a tak naprawdę jest nędzny i biedny. Myśli, że jest bogaty, a tak naprawdę jest biedny i nędzny. Myśli, że jest dobry, ale tak naprawdę jest zły. Myśli, że jest święty i sprawiedliwy, ale tak naprawdę jest grzeszny i skalany. Myśli, że jest Czymś, ale tak naprawdę jest Niczym. Co powinien zrobić Bóg Wszechmogący, który wszystko z niczego czyni z taką substancją? Pozostawia go w jego wyimaginowanej błogości i wykonuje swoje dzieło nad tym, który sam siebie niszczy i czyni go błogosławionym, który rozpoznaje i uznaje siebie za biednego i potępionego. Dlatego Pan mówi do Ojca Niebieskiego: Zakryliście to (znajomość tajemnicy Ewangelii) przed mądrymi i roztropnymi, a objawiliście je prostaczkom (Mt 11,25). Uczeni w Piśmie, faryzeusze i uczeni w Piśmie myśleli o sobie, że są mądrzy i inteligentni: Czy i my jesteśmy ślepi? (Jana 9:40). Dlatego światło i mądrość Boża były przed nimi ukryte. Apostołowie, podobnie jak dzieci, byli prości i pokorni, ale zostali oświeceni i mądrzy przez samego Boga. Chrześcijanin! Pycha jest wielką ślepotą i szaleństwem. Nie pozwala rozpoznać i przyznać się do swojej nędzy, w związku z czym człowiek pozostaje i pozostaje w swojej nędzy i nędzy. Pokora jest wielkim oświeceniem i mądrością, która wypływa ze świadomości własnego ubóstwa i nędzy. Pokorna osoba z pewnością zazna chrześcijańskiej błogości. Bo Bóg, który kocha serca pokorne, nie opuści go. Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie (Mt 5,3). Oto dokąd prowadzi ludzka pokora! Bo każdy pokorny jest ubogi duchem. Poznaj siebie i swoje ubóstwo, Chrześcijanie, a będziesz pokorny. A jeśli będziesz pokorny, będziesz błogosławiony. Rozpoznaj i przyznaj się przed Bogiem do swego ubóstwa, a będziesz bogaty. Rozpoznaj i przyznaj się do swojej ślepoty przed Bogiem, a otworzą się oczy twojego serca. Rozpoznaj i przyznaj się do swego szaleństwa przed Bogiem – a będziesz mądry. Rozpoznaj i przyznaj się do swoich grzechów przed Bogiem, a będziesz przez Niego usprawiedliwiony. Rozpoznaj i przyznaj się do swojej nieczystości przed Bogiem, a będziesz czysty i święty. Rozpoznaj i przyznaj się do winy przed Bogiem – a staniesz się lepszy. Rozpoznaj i przyznaj się do swojej słabości przed Bogiem – a staniesz się zdrowy. Rozpoznaj i przyznaj się do błędu przed Bogiem, a zostaniesz ukarany. Zbłądziłem jak zagubiona owca. Szukaj sługi Twego (Ps. 119:176). Na koniec rozpoznaj i przyznaj, że jesteś biedny i nędzny, a będziesz błogosławiony. Wszystko w tobie zostanie naprawione dzięki łasce Bożej, która będzie z tobą, jeśli będziesz pokorny. Tutaj, Chrześcijanie, jest ABC chrześcijańskiego nauczania. Naucz się tego, a będziesz skutecznie uczyć się filozofii chrześcijańskiej. Każdy, kto się wywyższa, będzie poniżony, a każdy, kto się poniża, będzie wywyższony (Łk 18,14). Może zainteresuje Cię:
🔑Zaloguj się 📖Modlitewnik 🕊Modlitwa na żywo 📨Zgłoś wiadomość 👥Znajomi 💬Grupy ⛪Moja parafia 🕯Wirtualna cerkiew 🙏Modlitwy w porozumieniu 🗓Kalendarz ☦Żywoty świętych ✏️Katecheza 📚Biblioteka 🌍Przegląd świata prawosławnego 🎧Muzyka na żywo ⚖Kanony 📜Pismo Święte 🧭Mapa prawosławia ✅Sprawdź siebie 🔔Powiadomienia ➕Moje subskrypcje 🛍Sklep 💬Wsparcie