104. Азбука

Lo que el abecedario o abecedario es para principiantes para aprender a leer libros, la humildad es para cristianos que quieren aprender la vida cristiana. Los lectores de libros primero deben aprender el alfabeto. De la misma manera, los cristianos, si quieren aprender con éxito una vida virtuosa, primero deben aprender la humildad. El ABC es el comienzo y fundamento de toda enseñanza de libros. Entonces la humildad es el principio y fundamento de las virtudes cristianas. Sin esto, toda la creación espiritual se perturba y cae. La verdadera virtud no puede existir sin humildad, y aunque aparezca, volverá a arruinarse. Una persona sin Dios no puede comenzar ni hacer nada, según lo dicho: Sin Mí nada podéis hacer (Juan 15:5). Y según el testimonio del apóstol, Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes (1 Pedro 5:5). Aprende, cristiano, este alfabeto cristiano y aprenderás con éxito la filosofía cristiana. Y para aprender con éxito la humildad, debes aprender a conocerte a ti mismo y a tu pobreza. La humildad ciertamente surgirá del conocimiento de uno mismo y de su pobreza. ¿Quién, viendo su pobreza, no se humillará? Un hombre es verdaderamente pobre, pero no todos reconocen su pobreza. Una persona nace con problemas y, como anticipándolos, llora, porque todo bebé nace llorando. Vive y se cría en problemas. Cuanto más vive, más se multiplican sus problemas. Muere con miedo, y si no muere por el Señor, le esperan problemas aún mayores. Un hombre es pobre por fuera, pero también lo es por dentro. Está deprimido y atormentado por diversas dolencias y dolencias. La carne con pasiones y concupiscencias se levanta contra él y quiere poseerlo y condenarlo a muerte eterna. El hombre siente constantemente esta rebelión y este tormento. Y cuanto más él se resiste a ella, más ella se rebela contra él. Y esta desgracia y maldad interior, este veneno con el que está infectada una persona, no la mata temporalmente, sino eternamente. Afuera, el diablo constantemente le tiende redes y trata de atraparlo para su destrucción. Varias tentaciones del mundo, como espinas, lo atormentan y quieren matar su alma. Cada persona vive en tal desastre. Pero más pobre será si no lo ve. ¿Por qué debería el hombre exaltarse y jactarse? ¿Es quizás pobreza, corrupción y pecados? ¿Qué clase de elogio es este? Esto no es alabanza, sino blasfemia, no gloria, sino deshonra, no honor, sino deshonra. ¿De qué puedes presumir, hombre? ¿Es porque tienes riqueza, gloria, honor y la sabiduría de este siglo? ¿Qué tipo de elogio hay en esto? El bienestar no es externo, sino interno, lo que hace que una persona sea encomiable y bendecida. Para todo el bienestar externo no es nada. Llamamos buen árbol no al que es hermoso por fuera y tiene muchas ramas y hojas, sino al que es bueno por dentro y produce buenos frutos. Sucede que una persona es rica por fuera, pero pobre y miserable por dentro; externamente es glorioso y honesto, pero internamente es ignominioso y deshonesto; sabio exteriormente, pero loco interiormente; exteriormente próspero, pero por dentro el más miserable de todos. Y eso es lo que sucede en su mayor parte. La gente agrada a los que brillan tanto, pero la palabra de Dios agrada a aquellos para quienes el Señor es su Dios. Bienaventurado el pueblo cuyo Señor es su Dios (Sal. 143:15). Por lo tanto, no mires cómo es una persona por fuera (por fuera todas las personas son iguales), sino cómo es por dentro, no cómo es delante de la gente, sino cómo es ante los ojos de Dios. A menudo y en la mayor parte sucede que una persona es sabia ante los demás, pero necia ante Dios; Glorioso ante la gente, pero sin gloria ante Dios; rico ante los hombres, pero muy pobre ante Dios; Es grande ante la gente, pero nada ante Dios. Y esta flor de prosperidad, que sólo aparece y brilla ante la gente, pronto se marchita. En cuanto la tormenta encuentra la adversidad, se seca y cae, y la muerte se la quita a todos. Un príncipe y un noble son sólo un príncipe y un noble hasta la tumba, un hombre glorioso sólo es glorioso hasta su tumba, un hombre rico sólo es rico hasta su tumba, un hombre sabio sólo es sabio hasta su tumba. Así que todo el tesoro de este mundo sólo le sirve a la persona hasta la tumba. Entonces todo se aleja de él. Entonces todos se reconocerán mendigos, desdichados, pobres y condenados, tal como eran. Entonces los príncipes, nobles y amos se vuelven como sus esclavos más viles. Entonces los ricos reconocerán su pobreza y se volverán más pobres que los pobres. Ensalzate y presume de este tesoro, hombre, si quieres. Te digo la verdad que eres verdaderamente pobre, por muy famoso que seas en el mundo. Mira a los muertos en sus ataúdes y quedarás convencido. ¿Dónde están los príncipes, los nobles y los amos, y dónde yacen sus esclavos? ¡Es imposible saberlo! ¡Dónde están los ricos y los pobres, dónde están los sabios y los simples, dónde están los nobles y los nobles, dónde están los gloriosos y los deshonestos, realmente no lo sabrás! Allí todos se volvieron iguales y se volvieron a la tierra, tal como eran tierra. Mirando esta decadencia, alégrate de la felicidad que tienes, enumera tus nombres y títulos, exáltate en riqueza y sabiduría. Aquí ves que todos son iguales. Así como todos nacen iguales, así mueren iguales, excepto que uno se salva y va a la vida eterna, mientras que el otro perece y es entregado a la muerte eterna. Bienaventurados los que mueren en el Señor (Apocalipsis 14:13). ¡Recuérdame, Señor, en Tu reino! (Lucas 23:42). El hombre fue verdaderamente bendecido, pero perdió su dicha. Él era como Dios, creado a imagen y semejanza de Dios, pero se hizo igual a las bestias insensatas y se volvió semejante a ellas (Sal. 48:21). Era incorruptible, pero se hizo corruptible; era inmortal, pero se hizo mortal: porque la paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Era sabio, pero se volvió loco. Era rico, pero se hizo pobre. Era hermoso, pero se volvió feo. Él era santo y puro, pero se hizo inmundo e inmundo. Era la iglesia y morada del Espíritu Santo, pero se convirtió en morada de espíritus inmundos. Fue amo y dueño, pero se convirtió en esclavo y cautivo. Era residente de un dulce paraíso, como el rey de un hermoso palacio, pero fue desterrado a este mundo como si estuviera exiliado. ¡El hombre ha perdido tanta dicha y ha sufrido tanta desgracia! Todos nosotros, sus hijos, sufrimos también. Tú, Señor, tienes justicia, pero nosotros tenemos vergüenza en el rostro (Dan. 9:7). Hemos pecado con nuestros padres, hemos cometido iniquidad, hemos cometido injusticia (Sal. 106:6). ¿Qué puede pensar una persona en tal calamidad y decir sino una sola cosa: Señor, ten misericordia de mí por mi pecado (Sal. 40:5)? Así como el comienzo de la salud es el conocimiento y el reconocimiento de la debilidad, así el comienzo de la bienaventuranza cristiana es el conocimiento y el reconocimiento de la propia pobreza y miseria. Y esto sucede no por el conocimiento y el reconocimiento en sí, sino por el hecho de que Dios, como hombre misericordioso y amoroso, mira con misericordia a tal conocimiento y reconocimiento y le envía su gracia, como está escrito: Dios da gracia a los humildes (1 Pedro 5:5). Dios quiere una cosa de nosotros: que conozcamos y reconozcamos nuestra pobreza y nos humillemos ante Él, y caminemos y vivamos en humildad. Y luego Él mismo nos conducirá a nuestra bienaventuranza. El apóstol escribió sobre esto: Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte a su debido tiempo. Echa todas tus preocupaciones sobre Él, porque Él tiene cuidado de ti (1 Pedro 5:6-7). Nuestro Dios es Dios Todopoderoso, que de la nada hace todo (2Mac 7:28). Vemos qué obras gloriosas creó: los cielos y la tierra, y todo lo que hay en ellos (Sal. 145:6). Así, quien se reconoce y reconoce como nada, hace de ello algo, y algo bueno, es decir, una persona sabia, piadosa, virtuosa y santa. Dios sólo hace el bien, ya que Él mismo es bueno. Pero la mayor pobreza y miseria del hombre reside en que sueña muy bien consigo mismo, aunque en realidad no sea nada. Cree que lo sabe todo, pero no sabe nada. Se cree inteligente, pero en realidad es estúpido y loco. Se cree bienaventurado, pero en verdad es un miserable y pobre. Se cree rico, pero en realidad es pobre y miserable. Se cree amable, pero en realidad es malvado. Él piensa que es santo y justo, pero es verdaderamente pecador y contaminado. Cree que es Algo, pero en realidad no es Nada. ¿Qué debería hacer Dios Todopoderoso, que hace todo de la nada, con tal sustancia? Lo deja en su dicha imaginaria y hace su obra en aquel que se destruye a sí mismo, y hace bienaventurado a aquel que se reconoce y se reconoce pobre y condenado. Por eso, el Señor dice al Padre Celestial: Escondiste esto (el conocimiento del misterio del Evangelio) de los sabios y prudentes y lo revelaste a los niños (Mateo 11:25). Los escribas, fariseos y maestros de la ley se creían sabios e inteligentes: ¿Somos también nosotros ciegos? (Juan 9:40). Por tanto, la luz y la sabiduría de Dios les estaban ocultas. Los apóstoles, como bebés, eran sencillos y humildes, pero fueron iluminados y hechos sabios por Dios mismo. ¡Cristiano! El orgullo es una gran ceguera y locura. Ella no permite reconocer y admitir su miseria, y así la persona permanece y permanece en su pobreza y miseria. La humildad es una gran iluminación y sabiduría que proviene del conocimiento de la propia pobreza y miseria. Una persona humilde ciertamente recibirá la bienaventuranza cristiana. Porque Dios, que ama los corazones humildes, no lo abandonará. Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos (Mateo 5:3). ¡Aquí es donde conduce la humildad humana! Porque todo el que es humilde es pobre de espíritu. Conócete a ti mismo y a tu pobreza, cristiano, y serás humilde. Y si eres humilde, serás bendecido. Reconoce y admite tu pobreza ante Dios y serás rico. Reconoce y admite tu ceguera ante Dios, y los ojos de tu corazón se abrirán. Reconoce y admite tu locura ante Dios y serás sabio. Reconoce y admite tus pecados ante Dios y serás justificado por Él. Reconoce y admite tu impureza ante Dios y serás puro y santo. Reconoce y admite tu falta ante Dios y mejorarás. Reconoce y admite tu debilidad ante Dios y estarás sano. Reconoce y admite tu error ante Dios y serás castigado. Me he descarriado como oveja descarriada: busca a tu siervo (Sal. 119:176). Finalmente, reconoce y admite que eres pobre y miserable, y serás bendecido. Todo en vosotros será corregido por la gracia de Dios, que estará con vosotros si sois humildes. Aquí, cristiano, está el ABC de la enseñanza cristiana. Aprendalo y aprenderá con éxito la filosofía cristiana. Todo el que se enaltece será humillado, y todo el que se humilla será enaltecido (Lucas 18:14). Quizás te interese: