103. Учение

Бачимо, що люди навчаються різних мистецтв та наук. Інший вчиться сукню шити, інший - торгувати, інший - вдома будувати, інший - іноземними мовами володіти, інший - красиво і солодко говорити і писати, інший - філософствувати або в науках процвітати, і інше. Так і християни повинні вчитися по-християнськи жити. Без цього будь-яке мистецтво та наука ніщо. Християнин! Зовнішня наука і мистецтво спільні для язичників і християн, як і язичники, як бачимо, навчаються мистецтв і наук. Але вміння і мистецтво благочестиво і по-християнськи жити одним християнам властиво. Пізнається християнин не тому, що гарно говорить і пише, а тому, що красиво і богоугодно живе, – не від зовнішньої любомудрості, а від повчання в євангельській та християнській філософії. Багато хто гарно говорить і пишуть, а грубо живе. Багато хто добряче філософствує про природні речі, а не знає і абетки християнства. Істинний мудрець – той, хто для світу безумний, а для Христа мудрий. Справді безглуздий і божевільний той, хто хоч і все знає, а Бога і Христа Сина Божого не знає. Вчися, християнине, християнської євангельської філософії і будеш істинно мудрим, хоча світ і вважатиме тебе божевільним. Навчання християнське полягає в наступному: 1) У пізнанні Бога. Коли Бога пізнаватимеш, то примудрюватимешся, але всередині, а не поза. І чим більше пізнаватимеш, тим мудрішим і майстернішим у званні християнському. Коли істинно пізнаєш, що Бог Всюдисущий і Всеведучий, і всяка твоя справа, помисл, почин і намір бачить, і всяке слово твоє чує, і в Його Всемогутній руці твоє життя і смерть, знання це неодмінно навчить тебе боятися Його і тремтіти, і скрізь обережно робити, мислити та чинити. Коли пізнаєш, що Бог правосудний, і віддає кожному у справах його, то це знання спонукає тебе до старанного покаяння за колишні гріхи. І ти будеш зітхати і кричати до нього з глибини серця: Не вниди до суду з рабом Твоїм, бо не виправдиться перед Тобою всяк живий (Пс. 142:2). Якщо беззаконня назри, Господи, Господи, хто постоїть? (Пс. 129:3). Коли пізнаєш, що Бог є істинною, притаманною і незмінною добротою і любовю, то неодмінно любитимеш Його. Хто, пізнавши добро, добра не любить? Коли будеш у такому дусі все більше і більше пізнавати Бога, то від такого пізнання неодмінно піде старанна послух Йому, покірність і послух, а від послуху – ретельне виконання Його святих заповідей. 2) У помірності та умертвленні пристрастей і пожадливостей, які воюють із душею. Але і тут потрібне пізнання. Узнавай, що в твоєму серці криється. Поглядай туди часто, і побачиш, що в ньому є гордість, зарозумілість, самолюбство, сріблолюбство, гнів, заздрість, славолюбство, нечистота, бажання помсти і всяка гріховна мерзота. Зсередини, з серця людського, виходять злі помисли, перелюбства, перелюбства, вбивства, крадіжки, лихоимство, злість, підступність, непотребство, заздрісне око, богохульство, гордість, безумство (Мк. 7:21–22 ; Мф. 15:1). І що в одній людині є, то і в іншій, бо всі ми цією отрутою заражені. Все це зло ні до чого іншого веде людину, як тільки до смерті. Вчися пізнавати згубне зло, що криється всередині тебе, і тоді навчатимешся утримувати і вбивати те, що веде тобі до смерті, і намагатимешся перемагати і вбивати тих ворогів, які вічно хочуть умертвити тебе. Треба неодмінно розіп'яти плоть із пристрастями та пожадливістю, якщо хочеш по-християнський жити і бути Христовим. За вченням апостольським, тільки ті Христові, які розіп'яли тіло з пристрастями та похотями (Гал. 5:24). Вчися пізнавати себе, щоб пізнати, яке велике лихо криється в тобі, і намагатимешся його позбутися. Вчися пізнавати ворогів, які всередині тебе, а не зовні, і, пізнаючи, убивай їх - нехай не вб'ють вони тебе навіки. Якщо вони будуть мертвими, то жива буде душа твоя. А якщо вони будуть живі і будуть володіти тобою, то мертва буде душа твоя. Перемагай і вбивай їх - нехай живе душа твоя. Коханий! Переможи себе таким чином - і будеш собою володіти, будеш істинно благородним, паном, царем і повелителем. 3) У правді та любові до ближнього. І тут пізнання потрібне. Узнавай, що твій ближній такий самий чоловік, як і ти, і все те ж має, що і ти, того ж не хоче, чого і ти. Як і ти, хоче всякого добра, не хоче жодного зла. Не роби йому того, чого не хочеш, і роби те, чого хочеш. У цьому полягає правда і любов християнська до ближнього. Цього хоче і Господь наш від нас: Люби ближнього твого, як самого себе (Мт. 19:19). Кохання не творить зла ближньому, але хоче йому всякого добра. Люби ближнього твого, і не робитимеш йому того, чого собі не хочеш, і захочеш робити все те, чого собі хочеш. Ось чому потрібно вчитися християнинові від дитинства до кінця життя. Це християнська наука. Це неабияке мистецтво. Той щирий любитель мудрості, хто цієї філософії навчається. Ті, хто починає навчатися мистецтву і наук визнають своє невігластво і намагаються навчатися того, чого не знають. Інакше кажучи, тому вони й навчаються, що не знають. Так і християни, якщо хочуть навчитися християнської філософії, повинні визнати своє невігластво та божевілля. Без цього навчання буде марно і марно. Навчаються невігласи, а не мудреці. Як бачимо, що навчаються зовнішнім наукам та мистецтвам чим більше і ретельніше навчаються, тим майстерніше бувають. Так само, чим хто старанніше і ретельніше навчається християнської філософії і за правилами її себе виправляє, тим більш майстерним християнином буває. Чим більше пізнає Бога, тим більше боїться Його і любить. Чим більше розглядає себе, тим більше упокорюється і виправляється. Чим більше міркує про свого ближнього, тим і справедливіше і любовніше з ним обходиться і чинить. І так до досконалості, наскільки це можливо в тілі, що живе, приходить. 4) Будь-яке людське старання і старанність без допомоги Божої. Бо тіло завжди хоче мати людину; і розум наш без свідчення Божого сліпий; диявол завжди і скрізь під ногами нашими розкидає сіті і всіляко намагається, щоб ми спіткнулися, а світ зі своїми спокусами оточує нас і хоче розслабити і розбестити. Тому неодмінно потрібно з усякою старанністю і часто зітхати і молитися Господу, щоб Він Сам спрямовував нас у справі навчання і допомагав нам навчатися успішно. Він милостиво обіцяв нам подати благодать Свою. А якщо обіцяв, то й подасть тим, хто просить. Просіть, і дасться вам; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам; бо кожен, хто просить, отримує, і той, хто шукає, знаходить, і той, хто стукає, відчинять (Мт. 7:7–8). Навчися, християнин, християнської науки, щоб бути істинним християнином і учнем Христа. Христос Господь не запитає нас на Страшному Своєму Суді, чи ми вправні були в торгівлі, красномовстві, зоречестві, в географії та інших науках. Він запитає, чи робили і чи навчалися того, чого навчає Його святе Євангеліє і що в хрещенні святим обіцяли робити і присягали Йому. Тільки про цю науку та мистецтво запитає у нас тоді. Боже, на допомогу мою вонми, Господи, поміч мені допоможи (Пс. 69:2). Поглянь на мене і помилуй мене, що по суду люблять твоє ім'я. Стопи моя направи за словесом Твоїм, і нехай не володіє мною всяке беззаконня (Пс. 118:132–133). Вам може бути цікаво: