100. Покой

Као што видимо, постоји телесни мир, а постоји и душевни мир. Тело се смирује када се одмара након путовања или посла. Тако се душа смирује када почива у чистој и непорочној савести, и ничим је не узнемирава. Ово је слатки мир. Тело се слатко смирује када се после трудова одмара, а душа је у слатком миру када је њена савест чиста и непорочна. Тело има своју стрепњу, па тако и душа. Тело је лишено мира када је у труду, душа је лишена мира када је мучи зла савест. Душевни мир одузимају: 1) сваки грех и безакоње. Развратник, прељубник и свако ко воли нечистоту не може имати мира. Зао човек, осветник и убица не може имати душевни мир. Лопов, грабежљивац, разбојник и судија који прима мито не могу имати мира. Клеветник, клеветник и клеветник не могу имати мира. Лаж и варалица не може имати мира. Једном речју, сваки грешник који руши закон Божији не може имати душевни мир, јер, рушећи закон Божији, руши мир савести и раздражује савест, која осуђује и мучи душу која је згрешила. Што каже Божји закон, то каже савест, а оно за шта Божји закон осуђује човека, то осуђује савест. Ако човек греши против закона Божијег, греши и против своје савести и нервира је. Ако се нешто ради против савести, ради се против закона Божијег. Отуда се дешава да када богобојажљив човек покуша да сачува своју савест и покуша да сагреши и учини преступ, савест ће га одмах ударити и душа ће му бити узнемирена и узнемирена док покајањем, уздисањем и скрушеношћу срца не очисти грех, и тако се поново врати душевни мир. И премда чак и међу људима који живе безаконо, савест ћути неко време и изгледа да спава, али када се пробуди и угледа у њој почињене грехе и безакоња, тада ће се снажно устати на њих, и почеће да их мучи и мучи, и збуњује их толико да су неки склони да се често убију очајање, а несвести се често дешавало да убију очајање, а несавесност. са Јудом, издајником Господњим. „И бацивши сребрнике у храм, изиђе, оде и обеси се“ (Матеј 27:5). Дакле, безаконици, да би имали душевни мир, морају се обратити Богу од својих грехова, и очистити своју савест, упрљану гресима, покајањем и умирити је, раздражену. И тако ће им се вратити мир и тишина душе. Без овог мира они никада неће моћи да имају мир, ма колико тешили своју савест. И опасно је да се од ове привремене стрепње не дође до вечне стрепње, где ће савест душе која је згрешила увек замишљати грехе и мучити је и мучити сећањем на њих. Ово је плод греха. Грех је људима сладак, али је његов плод горак: „плата за грех је смрт“ (Рим. 6:23). 2) Сатана покушава да одузме душевни мир благочестивим људима разним искушењима и злим помислима, када покушава да их уведе у грех и тако раздражи и узнемири њихову савест. О вољени! Чувај се овог злог шаптача – да не изгубиш душевни мир. Колико пута осетиш да ти се нека зла помисао диже у срцу, знај засигурно да је тада у твоју душу дошао враг и дао јој свој зли савет, као змија Еви. Дух се познаје по мирису. Зли дух је зао и емитује мирис. Ако осетите зао мирис, сигурно знате да овде постоји зао дух, који избацује свој подли и гадни мирис. Отерај од себе овај зао мирис – и отераћеш злог духа. „Покорите се, дакле, Богу; одуприте се ђаволу, и он ће побећи од вас“ (Јаковљева 4:7). Не дозволи својој души да дуго слуша његово шапутање, да те не превари као што змија вара Еву. Али одмах, чим чујеш његов зли савет, одврати се од њега и обрати се Свемогућем Исусу, Заступнику и Спаситељу своме, и помоли Га се да ти помогне у твом подвигу. Овај подвиг је досадан и тежак, али следи славна победа. Боримо се и не попуштамо непријатељу, али Исус Христос, Победник смрти и пакла, помаже нам и побеђује у нама. Њему хвала и слава. „Благослови Господа, душо моја!“ (Пс. 103:1). „Помоћник и покровитељ, он ми беше спасење, он је Бог мој, и ја ћу га прославити“ (Изл. 15:2). Колико пута се одупремо свом непријатељу и одбијемо његов зли савет, толико га пута поразимо и посрамимо. Колико пута га побеђујемо, толико пута радујемо свете анђеле и славимо Бога и Оца нашега, Који је на небесима. Ако ти приђе зао враг, и чујеш његов зли савет, одмах се охрабри и постани као ратник Христов, сети се да Бог све види, и гледа на тебе, и очекује твоје дело, и хоће да ти помогне. И колико пута предузмеш подвиг против душмана и победиш га, толико пута те крунише јунак Исус и радују се тобом свети анђели Његови. „Радост је међу анђелима Божјим због једног грешника који се каје“ (Лука 15:10). За овај подвиг, подвиг против ђавола и греха, неопходан је за истинско покајање. Истински покајник се бори против сваког греха и његовог изумитеља, ђавола. Зато, стани чврсто у својој борби, и не попуштај непријатељу свом – нека ти се не смеје, него га чак и посрами. Христос Господ са Престола славе Своје гледа на подвиг твој, и припрема ти венац славе вечне. И свети анђели гледају на тебе и радују се подвигу твоме. Христос Господ вам каже: „Будите верни до смрти, и даћу вам венац живота“ (Откр. 2,10). 3) Исти зли противник покушава да одузме душевни мир када се побожни човек који брине о свом спасењу постиђен страхом и ужасом вечне смрти и пакла и очајањем милости Божије. Такве мисли су упаљене стреле злога, које он гађа и баца на верну душу и тиме је веома огорчава. Наша вера и нада су кушани таквом стрепњом: да ли човек чврсто стоји у вери и нади, да ли немилосрдно очекује милост Божију, коју је Он обећао Својим вернима? Дакле, узнемирена и узнемирена душа мора, уз Божију помоћ, да се учврсти у вери и нади, гледајући на истинито обећање Божије и чврсто и непоколебљиво држећи се тога, да ће Онај који је обећао да ће спасти оне који верују у Њега сигурно спасти; и да „нада не разочарава“ (Рим. 5:5). „Верујем да ћу видети благослове Господње у земљи живих. Уздајте се у Господа, будите храбри, и нека буде јако срце ваше, и уздајте се у Господа“ * (Пс. 26:13-14). Верник мора и да издржи и да чека. „Јер је веран Онај који је обећао“ (Јевр. 10:23). „Ако је Бог за нас, ко може против нас? Онај који није поштедео Сина свога, него Га је предао за све нас, како нам неће са Њим и све дароватно дати“ (Рим. 8,31–32)? 4) Исти непријатељ узнемирава побожну душу преко злих људи. Отуда и бива да побожна душа трпи сваку мржњу, горчину, прогон, укор, клевету и друга зла страдања. А то су махинације злог духа. Прво, Он Сам искушава и збуњује побожну душу. Али ако не успе да испуни своју злу жељу и заведе је, онда други измишља начин да је огорчи, шаље јој зле људе који чине његову злу вољу. Тада се на човека диже бура прогона, клевета, клевета и горчине, одавде и тамо. Побожна душа у тако погубном стању не треба да се обесхрабрује и брине, већ прибегава тихом уточишту стрпљења. Стрпљење је заиста тихо и сигурно уточиште за душу, забринуту и ​​ојађену на мору овога света. И душа треба да се сети Божијих утешних речи: „У свету ћете имати невољу“ (Јован 16:33). „Ако се господар куће звао Велзебуб, колико више од његовог дома? (Матеј 10:25) „Уз много невоља треба да уђемо у Царство Божије“ (Дела 14:22). О чему се зачуо глас са неба који сведочи о спасеним: „Ово су они који изиђоше из велике невоље“ (Откр. 7,14) и тако даље. "Јер Господ кажњава кога год воли, бије сваког сина кога прими. Ако трпите казну, Бог се према вама односи као према синовима. Јер има ли сина кога његов отац не казни?" (Јевр. 12, 6-7) Тако се побожне душе уподобљавају Јединородном Сину Божијем Исусу Христу, Кога је зли свет осрамотио, изругивао, огорчио и погубио смрћу на крсту. Реци ми, молим те, зар није утешно да се човек уподоби Господу славе, и да Га иде као Јагње Божије? Спојиво овде у овом свету, у страдању, али у вечном животу - у слави? „С Њим страдамо, да се и ми с Њим прославимо“ (Рим. 8:17). Заиста не може бити веће утехе за христољубиву душу. Заиста ће се душа радовати и радовати сваком страдању када ово схвати. Размотрите, љубљени, ко сте и ко је Христос, коме се уобличавате. Ти си земља и пепео, а такође и грешник. Христос је Господ славе, Јединородни Син Божији, Вечни Цар, и вечни Царев Син, Велики и Силни Бог, Створитељ твој, који те заволе, Искупитељ твој, Спаситељ твој, који те толико заволе да је за тебе Себе дао, и пострадао и умро за душу твоју, и тако те избавио од смрти. Он је то учинио ради тебе, јер те није могао видети у уништењу. „Хвали, душо моја, Господа... који те заволе и предаде себе за тебе“ (Пс. 145:1; Еф. 5:2). Цхристиан! Господу славе, ти си земља и прах, ти си саобразан. О, заиста велика част, велика слава, велико блаженство, велика похвала, велика утеха, радост и весеље, да се уобразиш Јединородном Сину Божијем и овде и у Његовом вечном Царству! О Исусе, радости и сладости светих анђела! Повуци ме са собом. Бежимо... „Смирно и скерлет и касија од хаљина Твојих“ (Пс. 45,9). Дух је вољан, али је тело слабо. Дух жели, а тело се одвраћа. Дух се труди, а тело је немирно. Дух наслађује, а тело оптерећује. Дух трчи, али тело кочи. Дакле, нацртај слабог, Моћног, и као јак див нацртај слабу младост, нацртај мене. бјежимо... Како? Својим лепим и спасоносним путем, којим си ишао од рођења до смрти, јадне мене ради. „Види се, Боже, поворка твоја“ (Пс. 67:25). Где? У вечно и славно царство Твоје. Хајде да трчимо тамо, да бих био доследан са Тобом и овде и тамо. Амин. „Ко мени служи, нека иде за мном; и где сам ја, тамо ће бити и слуга мој. А ко мени служи, мој Отац ће га поштовати“ (Јован 12:26). „Будите трезни, пазите, јер ваш противник, ђаво, хода около као лав који риче, тражећи кога да прождере. Одуприте му се чврстом вером“ (1. Петрова 5:8–9). Превод П. Иунгеров – Редакција „Абецеде вере” Можда ће вас занимати: