100. Покой

Како што гледаме, има телесен мир, има и ментален мир. Телото се смирува кога одмара после патување или работа. Така душата се смирува кога почива во чиста и безгрешна совест, и ништо не ја вознемирува. Ова е сладок мир на умот. Телото слатко се смирува кога одмара по трудовите, а душата е во сладок мир кога нејзината совест е чиста и безгрешна. Телото има своја вознемиреност, а истото има и душата. Телото е лишено од мир кога е во труд, душата е лишена од мир кога нејзината лоша совест го мачи. Душевниот мир го одзема: 1) секој грев и беззаконие. Блудник, прељубник и секој што ја сака нечистотијата не може да има душевен мир. Злобниот човек, одмаздникот и убиец не можат да имаат мир на умот. Крадец, предатор, разбојник и судија што зема поткуп не може да има мир на умот. Клеветник, клеветник и клеветник не можат да имаат мир на умот. Лажливецот и измамникот не можат да имаат мир на умот. Со еден збор, секој грешник кој го урива Божјиот закон не може да има душевен мир, зашто, уништувајќи го Божјиот закон, го уништува мирот на совеста и ја раздразнува совеста, која ја осудува и мачи душата што згрешила. Она што го кажува Божјиот закон, го кажува совеста, а она за што Божјиот закон го осудува човекот, совеста го осудува. Ако некој греши против Божјиот закон, тој греши и против својата совест и ја нервира. Ако нешто е направено против совеста, тоа е направено спротивно на Божјиот закон. Оттука се случува кога богобојазливиот човек ќе се обиде да ја задржи чистата совест и ќе се обиде да згреши и да направи навреда, совеста веднаш ќе го удри и душата ќе му биде вознемирена и вознемирена додека не го исчисти гревот со покајание, воздивнување и скрушеност на срцето и така повторно ќе се врати душевниот мир. 2) Сатаната се обидува да им го одземе душевниот мир на побожните луѓе со секакви различни искушенија и лоши помисли, кога се обидува да ги наведе во грев и на тој начин да им ја налути и вознемири нивната совест. О сакана! Пазете се од овој злобен шепот - за да не го изгубите вашиот душевен мир. Колку пати чувствуваш некоја зла мисла да ти се крева во срцето, знај со сигурност дека тогаш непријателот дошол во твојата душа и ѝ го дава својот злобен совет, како змија на Ева. Духот се познава по мирис. Злобниот дух е злобен и испушта мирис. Ако почувствувате лош мирис, сигурно знаете дека овде има зол дух, кој го исфрла својот грд и непријатен мирис. Избркајте го овој лош мирис од себе - и ќе го избркате лошиот дух. „Затоа, покорете му се на Бога, спротивставете се на ѓаволот и тој ќе побегне од вас“ (Јаков 4:7). Не дозволувај твојата душа долго да ги слуша неговите шепотења, за да не те измами како змијата што ја мами Ева. Но, веднаш штом ќе го слушнете неговиот злобен совет, одвратете се од него и обратете се кон Семоќниот Исус, вашиот Посредник и Спасител и молете Го да ви помогне во вашиот подвиг. Овој подвиг е досаден и тежок, но ќе следи славна победа. Ние се бориме и не му попуштаме на непријателот, но Исус Христос, Победникот на смртта и пеколот, ни помага и победува во нас. Нему нека му е благодарност и слава. „Благослови го Господа, душо моја! (Пс. 103:1). „Помошник и покровител, тој беше моето спасение. Тој е мојот Бог, и јас ќе Го прославувам“ (2. Мој. 15:2). Колку пати му се спротивставуваме на нашиот непријател и ги одбиваме неговите лоши совети, толку пати го победуваме и го срамиме. Колку пати го победуваме, толку пати ги радуваме светите ангели и го славиме нашиот Бог и Отец, Кој е на небесата. Ако ви се приближи злобниот непријател, и го слушнете неговиот злобен совет, веднаш смирете се и станете како Христов воин, запомнете дека Бог гледа сè, и гледа во вас, го очекува вашето дело и сака да ви помогне. И колку пати преземаш подвиг против твојот непријател и го победуваш, толку пати јунакот Исус те крунисува и Неговите свети ангели се радуваат на тебе. „Има радост меѓу Божјите ангели поради еден грешник кој се кае“ (Лука 15:10). Зашто овој подвиг, подвиг против ѓаволот и гревот, е неопходен за вистинско покајание. Вистински покајникот се бори против секој грев и неговиот изумител, ѓаволот. Затоа, застанете цврсто во својата борба и не попуштајте му на непријателот - нека не ви се смее, туку дури и да го засрами. Христос Господ од престолот на Неговата слава гледа во вашиот подвиг и ви подготвува венец на вечна слава. Те гледаат и светите ангели и се радуваат на твојот подвиг. Христос Господ ви вели: „Бидете верни до смрт, и Јас ќе ви го дадам венец на животот“ (Отк. 2:10). 3) Истиот злобен противник се обидува да го одземе душевен мир кога побожниот човек кој се грижи за своето спасение е засрамен од стравот и ужасот на вечната смрт и пеколот и очајот од Божјата милост. Таквите мисли се запалени стрели на злиот, кои тој ги гаѓа и фрла по верната душа и со тоа многу ја навредува. Нашата вера и надеж се искушувани од таква вознемиреност: дали човекот цврсто стои во верата и надежта, дали немилосрдно ја чека милоста Божја, која им ја ветил на своите верници? Така, вознемирената и вознемирена душа мора, со Божја помош, да се зајакне во верата и надежта, гледајќи во вистинското Божјо ветување и цврсто и непоколебливо држејќи се за тоа, дека Оној што ветил дека ќе ги спаси оние што веруваат во Него, сигурно ќе спаси; и дека „надежта не разочарува“ (Рим. 5:5). „Верувам дека ќе ги видам Господовите благослови во земјата на живите. Имај доверба во Господа, биди храбра, срцето твое нека биде цврсто и имај доверба во Господа“ * (Пс. 26:13-14). Верникот мора и да издржи и да чека. „Зашто, верен е Оној кој вети“ (Евр. 10:23). „Ако Бог е со нас, кој може да биде против нас? Кој не го поштеди Својот Син, туку Го предаде за сите нас, како со Него нема да ни даде сè бесплатно“ (Римјаните 8:31-32)? 4) Истиот непријател ја мачи побожната душа преку злите луѓе. Оттука се случува побожната душа да трпи секаква омраза, огорченост, прогонство, прекор, клевета и друго злобно страдање. И тоа се махинациите на злиот дух. Прво, Самиот Тој ја искушува и ја збунува побожната душа. Но, ако тој не успее да ја исполни својата зла желба и да ја заведе, тогаш друг измислува начин како да ја огорчи, испраќа зли луѓе кај неа кои ја вршат неговата зла волја. Тогаш се крева бура од прогонство, клевета, клевета и огорченост против некоја личност, од тука и од таму. Побожната душа во таква катастрофална состојба не треба да се обесхрабрува и да се грижи, туку да прибегнува кон тивкото засолниште на трпението. Трпението е навистина тивко и безбедно засолниште за душата, загрижена и вознемирена на морето на овој свет. И душата треба да се сеќава на Божјите утешителни зборови: „Во светот ќе имате неволја“ (Јован 16:33). „Ако господарот на куќата се викаше Велзевул, колку повеќе од неговиот дом? (Матеј 10:25) „Преку многу неволји мораме да влеземе во царството Божјо“ (Дела 14:22). За што се слушна глас од небото, кој сведочеше за спасените: „Тоа се оние што излегоа од голема неволја“ (Отк. 7:14) и сл. „Зашто Господ го казнува оној што го сака; го тепа секој син што ќе го прими. (Евр. 12:6-7) На тој начин побожните души се поклопуваат со Единородниот Син Божји Исус Христос, Кој беше обесчестен, исмејуван, огорчен и убиен со смртта на крстот од злиот свет. Кажи ми, те молам, зар не е утешно за човекот да се образува со Господа на славата и да Го следи како Јагне Божјо? Компатибилен овде на овој свет, во страдањето, но во вечниот живот - во славата? „Ние страдаме со Него, за да се прославиме и со Него“ (Рим. 8:17). Навистина не може да има поголема утеха за христољубивата душа. Навистина душата ќе се радува и ќе се радува на сите страдања кога ќе го разбере тоа. Размислете, возљубени, кој сте вие ​​и кој е Христос, на кого се приспособувате. Ти си земја и пепел, а и грешник. Христос е Господ на славата, Единородниот Син Божји, Вечниот Цар и вечниот Царски Син, Големиот и Моќниот Бог, твојот Создател, Кој те возљуби, твојот Откупител, твојот Спасител, кој те сакаше толку многу што се даде Себеси за тебе, и страдаше и умре за твојата душа, и така те избави од смртта. Тој го направи тоа заради тебе, бидејќи не можеше да те види во уништување. „Пофалете го, душо моја, Господа... Кој те засака и се даде Себеси за тебе“ (Пс. 145:1; Еф. 5:2). Кристијан! На Господа на славата, ти си земја и прав, ти си подобен. О, навистина голема чест, голема слава, големо блаженство, голема пофалба, голема утеха, радост и веселба, да се образуваш со Единородниот Син Божји и овде и во Неговото вечно царство! О Исусе, радост и сладост на светите ангели! Нацртај ме заедно со тебе. Ајде да трчаме... „Смирна, црвена и касија од твојата облека“ (Пс. 45:9). Духот е подготвен, но телото е слабо. Духот сака, но телото се одвраќа. Духот се труди, но телото е немирно. Духот насладува, но телото оптоварува. Духот бега, но телото се задржува. Така, нацртај го слабиот, Моќниот, и како силен џин нацртај слабата младост, нацртај ме мене. Ајде да трчаме... Како? По твојот убав и спасоносен пат, по кој чекореше од раѓање до смрт, заради кутриот мене. „Твојата поворка беше видлива, Боже“ (Пс. 67:25). Каде? На Твоето вечно и славно царство. Да трчаме таму, за да бидам доследен со Тебе и овде и таму. Амин. „Кој Ме служи Мене, нека Ме следи; и каде сум Јас, таму ќе биде и Мојот слуга; а кој Ми служи Мене, Мојот Татко ќе го почитува“ (Јован 12:26). „Бидете трезвени, будни, зашто вашиот противник ѓаволот оди наоколу како лав кој рика, барајќи некој да проголта. Спротивставете му се со цврста вера“ (1. Петрово 5:8–9). Превод на П. Јунгеров – Редакција на „АБЦ на верата“ Можеби ќе ве интересира: