100. Покой

ერთი სიტყვით, ყოველი ცოდვილი, რომელიც ანგრევს ღვთის კანონს, არ შეიძლება ჰქონდეს სულის სიმშვიდე, რადგან ღმრთის რჯულის ანგრევით, ის ანგრევს სინდისის სიმშვიდეს და აღიზიანებს სინდისს, რომელიც სჯის და აწამებს ცოდვილ სულს. რასაც ღვთის კანონი ამბობს, სინდისი ამბობს და რასაც ღვთის კანონი სდებს ადამიანს, სინდისი მსჯავრდებს. თუ ადამიანი სცოდავს ღვთის კანონს, ის ასევე სცოდავს სინდისს და აღიზიანებს მას. თუ რამე კეთდება სინდისის წინააღმდეგ, ეს კეთდება ღვთის კანონის წინააღმდეგ. ამიტომ ხდება, რომ როცა ღვთისმოშიში სინდისის გარკვევას ცდილობს და ცოდვასა და დანაშაულის ჩადენას ცდილობს, სინდისი მაშინვე დაარტყამს მას და სული დაიბნევა და შეწუხდება მანამ, სანამ სინანულით, კვნესითა და გულის დათრგუნვით არ განიწმენდს ცოდვას და ასე სიმშვიდე არ დაუბრუნდება. მიუხედავად იმისა, რომ უკანონოდ მცხოვრებ ადამიანებშიც კი სინდისი დროებით დუმს და თითქოს სძინავს, მაგრამ როცა გაიღვიძებს და დაინახავს მასში ჩადენილ ცოდვებსა და ცოდვებს, ძლიერად აღდგება მათ წინააღმდეგ, დაიწყებს მათ ტანჯვასა და ტანჯვას და ისე დააბნევს მათ, რომ ზოგი მიდრეკილია იმედგაცრუებისკენ, უიმედობისა და მკვლელობისკენ. იუდა, უფლის მოღალატე. „და გადაყარა ტაძარში ვერცხლი, გავიდა, წავიდა და თავი ჩამოიხრჩო“ (მათე 27:5). ამიტომ, უკანონო ადამიანებმა, რომ სულის სიმშვიდე ჰქონდეთ, უნდა მიმართონ ღმერთს ცოდვებისგან და სინანულით განიწმინდონ ცოდვებით დაბინძურებული სინდისი და დაამშვიდონ იგი, გაღიზიანებულმა. ასე რომ, სიმშვიდე და სულის სიმშვიდე დაუბრუნდება მათ. ამ სიმშვიდის გარეშე ისინი ვერასოდეს შეძლებენ სიმშვიდეს, რაც არ უნდა ნუგეშინდეს სინდისს. და სახიფათოა, რომ ამ დროებითი საზრუნავიდან ადამიანი არ მივიდეს მარადიულ ღელვამდე, სადაც ცოდვილი სულის სინდისი ყოველთვის წარმოიდგენს ცოდვებს და ტანჯვას და ტანჯავს მას მათი ხსოვნის საშუალებით. ეს არის ცოდვის ნაყოფი. ცოდვა ტკბილია ადამიანებისთვის, მაგრამ მისი ნაყოფი მწარეა: „ცოდვის საზღაური სიკვდილია“ (რომ. 6:23). 2) სატანა ცდილობს წაართვას სულის სიმშვიდე ღვთისმოსავ ადამიანებს ყველანაირი განსაცდელებითა და ბოროტი აზრებით, როცა ცდილობს მათ ცოდვაში მიიყვანოს და ამით გააღიზიანოს და შეაწუხოს მათი სინდისი. ო, საყვარელო! უფრთხილდით ამ ბოროტ ჩურჩულს - ისე, რომ არ დაკარგოთ სიმშვიდე. რამდენჯერ გიგრძვნიათ გულში რაღაც ბოროტი აზრი, იცოდეთ, რომ მაშინ მტერი შემოვიდა თქვენს სულში და ბოროტ რჩევას აძლევს მას, როგორც გველი ევას. სული ცნობილია სუნით. ბოროტი სული ბოროტია და სურნელს გამოსცემს. თუ ბოროტ სუნს გრძნობთ, დანამდვილებით იცით, რომ აქ არის ბოროტი სული, რომელიც თავის ბოროტ და უსიამოვნო სუნს გამოსცემს. განდევნე ეს ბოროტი სუნი შენგან - და განდევნი ბოროტ სულს. „მაშ, დაემორჩილეთ ღმერთს, წინააღმდეგობა გაუწიეთ ეშმაკს და ის გაიქცევა თქვენგან“ (იაკობი 4:7). არ მისცე შენს სულს უფლება, დიდხანს მოუსმინოს მის ჩურჩულს, რომ არ მოგატყუოს ისე, როგორც გველი ატყუებს ევას. მაგრამ მაშინვე, როგორც კი მოისმენთ მის ბოროტ რჩევას, მოერიდეთ მას და მიმართეთ ყოვლისშემძლე იესოს, თქვენს შუამავალს და მხსნელს და ევედრეთ მას, რომ დაგეხმაროთ თქვენს საქმეში. ეს ბედი მოსაწყენი და რთულია, მაგრამ დიდებული გამარჯვება მოჰყვება. ჩვენ ვიბრძვით და არ ვემორჩილებით მტერს, მაგრამ იესო ქრისტე, სიკვდილისა და ჯოჯოხეთის დამპყრობელი, გვეხმარება და იპყრობს ჩვენში. მას მადლიერება და დიდება. "აკურთხეთ უფალი, სულო ჩემო!" (ფსალმ. 103:1). „დამხმარე და მფარველი, ის იყო ჩემი ხსნა, ის არის ჩემი ღმერთი და მე ვადიდებ მას“ (გამ. 15:2). რამდენჯერ ვეწინააღმდეგებით ჩვენს მტერს და მოვიგერიებთ მის ბოროტ რჩევას, რამდენჯერ ვამარცხებთ და ვარცხვებთ მას. რამდენჯერ ვამარცხებთ მას, იმდენჯერ ვახარებთ წმიდა ანგელოზებს და ვადიდებთ ჩვენს ღმერთს და მამას, რომელიც ზეცაშია. თუ ბოროტი მტერი მოგიახლოვდება და მის ბოროტ რჩევას მოისმენ, მაშინვე გულში ჩაიგდე და დაემსგავსე ქრისტეს მეომარს, დაიმახსოვრე, რომ ღმერთი ყველაფერს ხედავს და გიყურებს, ელის შენს საქმეს და სურს დაგეხმაროთ. და რამდენჯერ ასრულებ საქციელს შენი მტრის წინააღმდეგ და დაამარცხებ მას, იმდენჯერ გაგამყარებს გვირგვინს გმირი იესო და მისი წმიდა ანგელოზები ხარობენ შენზე. „სიხარულია ღვთის ანგელოზებს შორის ერთი ცოდვილის გამო, რომელიც ინანიებს“ (ლუკა 15:10). ამ ღვაწლისთვის, ეშმაკისა და ცოდვის წინააღმდეგ ბრძოლა, აუცილებელია ჭეშმარიტი მონანიებისთვის. ჭეშმარიტად მომნანიებელი ებრძვის ყოველგვარ ცოდვას და მის გამომგონებელს, ეშმაკს. 3) იგივე ბოროტი მოწინააღმდეგე ცდილობს წაართვას გონების სიმშვიდე, როდესაც ღვთისმოსავი ადამიანი, რომელიც ზრუნავს თავის ხსნაზე, შერცხვება მარადიული სიკვდილისა და ჯოჯოხეთის შიშითა და საშინელებით და ღვთის წყალობის სასოწარკვეთით. ასეთი აზრები ბოროტის ისრებია, რომლებსაც ის ესვრის და ესვრის ერთგულ სულს და ამით დიდად აღაშფოთებს მას. ჩვენს რწმენასა და იმედს ასეთი წუხილი აცდუნებს: დგას თუ არა ადამიანი რწმენასა და იმედში მტკიცედ, განა დაუნდობლად ელის ღვთის წყალობას, რომელიც აღუთქვა თავის ერთგულებს? ამგვარად, შეწუხებული და შეწუხებული სული ღვთის შემწეობით უნდა განმტკიცდეს რწმენაში და იმედში, შეხედოს ღვთის ჭეშმარიტ დაპირებას და მტკიცედ და ურყევად ეჭიროს ამას, რომ ის, ვინც დაჰპირდა, გადაარჩენს მათ, ვინც მას სწამს, აუცილებლად გადაარჩენს; და რომ „იმედი არ გაცრუებს“ (რომ. 5:5). „მე მჯერა, რომ ვიხილავ უფლის კურთხევებს ცოცხალთა ქვეყანაში, მიენდე უფალს, იყავი მამაცი, გამაგრდი შენი გული და მიენდე უფალს“ * (ფსალმ. 26:13-14). მორწმუნე უნდა მოითმინოს და მოითმინოს. „ვინც აღთქმული ერთგულია“ (ებრ. 10:23). "თუ ღმერთი ჩვენთანაა, ვინ შეიძლება იყოს ჩვენს წინააღმდეგ? ვინც არ დაინდო თავისი ძე, არამედ გასცა იგი ჩვენთვის ყველასთვის, როგორ არ მოგვცემს მასთან ერთად ყველაფერს" (რომ 8:31–32)? 4) იგივე მტერი აწუხებს ღვთისმოსავ სულს ბოროტი ადამიანების მეშვეობით. ამიტომ ხდება, რომ ღვთისმოსავი სული იტანს ყოველგვარ სიძულვილს, სიმწარეს, დევნას, საყვედურს, ცილისწამებას და სხვა ბოროტ ტანჯვას. და ეს არის ბოროტი სულის მაქინაციები. პირველ რიგში, ის თავად ცდის და აბნევს ღვთისმოსავ სულს. მაგრამ თუ ის ვერ შეასრულებს თავის ბოროტ სურვილს და აცდუნებს მას, მაშინ სხვა იგონებს მის გასამწარებლად, აგზავნის ბოროტ ადამიანებს, რომლებიც ასრულებენ მის ბოროტ ნებას. მერე დევნის, ცილისწამების, ცილისწამებისა და სიმწარის ქარიშხალი ამოდის ადამიანზე, აქეთ-იქიდან. ასეთ დამღუპველ მდგომარეობაში მყოფი ღვთისმოსავი სული არ უნდა იმედგაცრუდეს და შეშფოთდეს, არამედ მიმართოს მოთმინების წყნარ თავშესაფარს. მოთმინება ჭეშმარიტად მშვიდი და უსაფრთხო თავშესაფარია ამ სამყაროს ზღვაზე შეშფოთებული და შეწუხებული სულისთვის. და სულს უნდა ახსოვდეს ღვთის მანუგეშებელი სიტყვები: „ქვეყნიერებაში გექნებათ გასაჭირი“ (იოანე 16:33). „სახლის პატრონს რომ ერქვა ბელზებუბი, კიდევ რამდენი მისი ოჯახის წევრი? (მათე 10:25) „ბევრი გასაჭირით უნდა შევიდეთ ღვთის სასუფეველში“ (საქმეები 14:22). რომლის შესახებაც გაისმა ხმა ზეციდან, რომელიც მოწმობდა გადარჩენის შესახებ: „ესენი არიან დიდი გასაჭირისაგან გამოსულნი“ (გამოცხ. 7:14) და ა.შ. "რადგან უფალი სჯის ვინც უყვარს; ის სცემს ყველა შვილს, ვისაც მიიღებს; თუ თქვენ დაისჯებით, მაშინ ღმერთი გექცევა როგორც შვილები. რამეთუ არის შვილი, რომელსაც მამამისი არ სჯის?" (ებრ. 12:6-7) ამგვარად ღვთისმოსავი სულები ღვთის მხოლოდშობილ ძეს იესო ქრისტეს ემსგავსებიან, რომელიც შეურაცხყოფილი იყო, დასცინოდა, გამწარებული და მოკლა ბოროტი სამყაროს მიერ ჯვრის სიკვდილით. მითხარი, გთხოვ, ნუთუ არ არის მანუგეშებელი ადამიანისთვის დიდების უფალს რომ შეესაბამებოდეს და მიჰყვე მას, როგორც ღვთის კრავს? თავსებადია აქ ამქვეყნად, ტანჯვაში, მაგრამ მარადიულ ცხოვრებაში - დიდებაში? „მასთან ერთად ვიტანჯებით, რათა ჩვენც ვიდიდდეთ მასთან“ (რომ. 8:17). ქრისტესმოყვარე სულისთვის ნამდვილად არ შეიძლება იყოს უფრო დიდი ნუგეში. ჭეშმარიტად სული გაიხარებს და გაიხარებს ყველა ტანჯვით, როცა ამას გაიგებს. დაფიქრდი, საყვარელო, ვინ ხარ შენ და ვინ არის ქრისტე, ვის ემსგავსები. მიწა და ფერფლი ხარ და ცოდვილიც. ქრისტე არის დიდების უფალი, მხოლოდშობილი ძე ღვთისა, მარადიული მეფე და მარადიული მეფის ძე, დიდი და ძლევამოსილი ღმერთი, შენი შემოქმედი, რომელმაც შეგიყვარა, შენი გამომსყიდველი, შენი მხსნელი, რომელმაც ისე შეგიყვარა, რომ თავი გასცა შენთვის, იტანჯებოდა და მოკვდა შენი სულისთვის, და ამით გიხსნა სიკვდილისგან. მან ეს გააკეთა შენი გულისთვის, რადგან ვერ გხედავდა განადგურებაში. „დიდება, სულო ჩემო, უფალო... რომელმაც შეგიყვარა და თავი გასცა შენთვის“ (ფსალმ. 145:1; ეფეს. 5:2). კრისტიან! დიდების უფალს, მიწა და მტვერი ხარ, შესაფერი ხარ. ო, ჭეშმარიტად დიდი პატივი, დიდი დიდება, დიდი ნეტარება, დიდი ქება, დიდი ნუგეში, სიხარული და სიხარული, ღვთის მხოლოდშობილ ძეს აქაც და მის მარადიულ სასუფეველშიც! იესო, წმიდა ანგელოზთა სიხარული და სიტკბო! დამიხატე შენთან ერთად. ვირბინოთ... „მირონი, ალისფერი და კასია შენი სამოსიდან“ (ფსალმ. 45,9). სული მსურველია, ხორცი კი სუსტია. სულს სურს, ხორცი კი შორდება. სული იბრძვის, მაგრამ ხორცი მოუსვენარია. სული ხარობს, ხორცი კი ტვირთავს. სული გარბის, ხორცი კი თავს იკავებს. ასე რომ, დახატე სუსტი, ძლევამოსილი და როგორც ძლიერი გიგანტი დახატე სუსტი ახალგაზრდობა, დახატე მე. გავიქცეთ... როგორ? შენი მშვენიერი და გადამრჩენელი გზის გასწვრივ, რომელიც შენ იარე დაბადებიდან სიკვდილამდე, ღარიბი ჩემი გულისთვის. „ხილული იყო შენი მსვლელობა, ღმერთო“ (ფსალმ. 67:25). სად? შენს მარადიულ და დიდებულ სამეფოს. მოდი იქით გავიქცეთ, რომ აქაც და იქაც თანმიმდევრული ვიყო. ამინ. "ვინც მე მემსახურება, გამომყვეს და სადაც მე ვიქნები, იქ იქნება ჩემი მსახურიც; და ვინც მე მემსახურება, მამაჩემი პატივს სცემს მას" (იოანე 12:26). „ფხიზლად იყავით, ფხიზლად იყავით, რადგან თქვენი მოწინააღმდეგე ეშმაკი მღელვარე ლომივით დადის და ეძებს ვინმეს შთანთქმას. წინააღმდეგობა გაუწიეთ მას მტკიცე რწმენით“ (1 პეტრე 5:8–9). პ. იუნგეროვის თარგმანი – „რწმენის ABC“-ის რედაქცია შეიძლება დაგაინტერესოთ: