100. Покой

Όπως βλέπουμε, υπάρχει σωματική γαλήνη, υπάρχει και ψυχική γαλήνη. Το σώμα ηρεμεί όταν ξεκουράζεται μετά από ταξίδι ή εργασία. Ηρεμεί λοιπόν η ψυχή όταν αναπαύεται σε καθαρή και αμόλυντη συνείδηση, και δεν την ταράζει τίποτα. Αυτή είναι η γλυκιά ηρεμία. Το σώμα ηρεμεί γλυκά όταν αναπαύεται μετά τους κόπους, και η ψυχή είναι σε γλυκιά γαλήνη όταν η συνείδησή της είναι καθαρή και άσπιλη. Το σώμα έχει το δικό του άγχος, όπως και η ψυχή. Το σώμα στερείται την ειρήνη όταν είναι σε εργασία, η ψυχή στερείται την ειρήνη όταν η κακή της συνείδηση ​​την ενοχλεί. Η ψυχική ηρεμία αφαιρείται από: 1) κάθε αμαρτία και ανομία. Ένας πόρνος, ένας μοιχός και όποιος αγαπά την ακαθαρσία δεν μπορεί να έχει ψυχική ηρεμία. Ένας κακός άνθρωπος, ένας εκδικητής και ένας δολοφόνος δεν μπορεί να έχει το κεφάλι του ήσυχο. Ένας κλέφτης, ένας αρπακτικός, ένας ληστής και ένας δικαστής που παίρνει δωροδοκίες δεν μπορεί να έχει το κεφάλι του ήσυχο. Ένας συκοφάντης, ένας συκοφάντης και ένας συκοφάντης δεν μπορεί να έχει το κεφάλι του ήσυχο. Ένας ψεύτης και απατεώνας δεν μπορεί να έχει το κεφάλι του ήσυχο. Με μια λέξη, κάθε αμαρτωλός που καταστρέφει το νόμο του Θεού δεν μπορεί να έχει ψυχική ηρεμία, γιατί, καταστρέφοντας τον νόμο του Θεού, καταστρέφει την ειρήνη της συνείδησης και ερεθίζει τη συνείδηση, η οποία καταδικάζει και βασανίζει την ψυχή που έχει αμαρτήσει. Ό,τι λέει ο νόμος του Θεού, λέει η συνείδηση, και ό,τι ο νόμος του Θεού καταδικάζει έναν άνθρωπο, το καταδικάζει η συνείδηση. Αν κάποιος αμαρτάνει κατά του νόμου του Θεού, αμαρτάνει και κατά της συνείδησής του και την εκνευρίζει. Αν κάτι γίνεται ενάντια στη συνείδηση, γίνεται ενάντια στο νόμο του Θεού. Επομένως, όταν ένας θεοσεβούμενος προσπαθεί να κρατήσει τη συνείδησή του καθαρή και προσπαθήσει να αμαρτήσει και να διαπράξει ένα παράπτωμα, η συνείδησή του θα τον χτυπήσει αμέσως και η ψυχή του θα ταράξει και θα ταράξει μέχρι να καθαρίσει την αμαρτία με μετάνοια, στεναγμούς και λύπηση της καρδιάς, και έτσι επιστρέφει ξανά η ψυχική γαλήνη. Και αν και μεταξύ των ανθρώπων που ζουν παράνομα, η συνείδηση σιωπά για λίγο και φαίνεται να κοιμάται, αλλά όταν ξυπνήσει και δει τις αμαρτίες και τις ανομίες που διαπράχθηκαν μέσα της, τότε θα ξεσηκωθεί σθεναρά εναντίον τους, και θα αρχίσει να τους βασανίζει και να τους μπερδεύει τόσο πολύ που κάποιοι έχουν την τάση να απελπίζονται Ιούδας, ο προδότης του Κυρίου. «Και πέταξε τα αργύρια στο ναό, βγήκε, πήγε και κρεμάστηκε» (Ματθαίος 27:5). Επομένως, οι άνομοι, για να έχουν ψυχική ηρεμία, πρέπει να στραφούν στον Θεό από τις αμαρτίες τους, και να καθαρίσουν τη λερωμένη από τις αμαρτίες συνείδησή τους με μετάνοια και να την γαληνέψουν, ερεθισμένοι. Και έτσι η γαλήνη και η ηρεμία της ψυχής θα επιστρέψουν σε αυτούς. Χωρίς αυτή την ειρήνη δεν θα μπορέσουν ποτέ να έχουν ειρήνη, όσο κι αν παρηγορούν τη συνείδησή τους. Και είναι επικίνδυνο από αυτό το πρόσκαιρο άγχος να μην φτάσει κανείς στο αιώνιο άγχος, όπου η συνείδηση ​​της ψυχής που αμάρτησε πάντα θα φαντάζεται αμαρτίες και βασανίζει και θα τη βασανίζει με τη μνήμη τους. Αυτός είναι ο καρπός της αμαρτίας. Η αμαρτία είναι γλυκιά για τους ανθρώπους, αλλά ο καρπός της είναι πικρός: «ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος» (Ρωμ. 6:23). 2) Ο Σατανάς προσπαθεί να αφαιρέσει την ψυχική ηρεμία από τους ευσεβείς ανθρώπους με κάθε είδους διαφορετικούς πειρασμούς και κακές σκέψεις, όταν προσπαθεί να τους οδηγήσει στην αμαρτία και έτσι να ερεθίσει και να ενοχλήσει τη συνείδησή τους. Ω αγαπημένη! Προσοχή σε αυτόν τον κακό ψιθυριστή - για να μην χάσετε την ηρεμία σας. Πόσες φορές νιώθεις κάποια κακή σκέψη να αναδύεται στην καρδιά σου, να ξέρεις σίγουρα ότι τότε ο εχθρός έχει έρθει στην ψυχή σου και της δίνει την κακή του συμβουλή, σαν το φίδι στην Εύα. Το πνεύμα είναι γνωστό από τη μυρωδιά. Το κακό πνεύμα είναι κακό και εκπέμπει μια μυρωδιά. Εάν αισθάνεστε μια κακή μυρωδιά, ξέρετε με βεβαιότητα ότι υπάρχει ένα κακό πνεύμα εδώ, το οποίο εκτοξεύει την άσχημη και αποκρουστική μυρωδιά του. Διώξτε αυτή την κακή μυρωδιά από τον εαυτό σας - και θα διώξετε το κακό πνεύμα. «Υποταχθείτε λοιπόν στον Θεό· αντισταθείτε στον διάβολο και θα φύγει από εσάς» (Ιακώβου 4:7). Μην αφήνεις την ψυχή σου να ακούει τους ψιθύρους του για πολλή ώρα, μήπως και σε ξεγελάσει όπως το φίδι την Εύα. Αλλά αμέσως, μόλις ακούσετε την κακή συμβουλή του, απομακρυνθείτε από αυτόν και στραφείτε στον Παντοδύναμο Ιησού, τον Παράκλητο και Σωτήρα σας, και προσευχηθείτε σε Αυτόν να σας βοηθήσει στο κατόρθωμα σας. Αυτό το κατόρθωμα είναι βαρετό και δύσκολο, αλλά θα ακολουθήσει μια ένδοξη νίκη. Εμείς πολεμάμε και δεν υποχωρούμε στον εχθρό, αλλά ο Ιησούς Χριστός, ο Νικητής του θανάτου και της κόλασης, μας βοηθάει και νικά μέσα μας. Του είναι η ευχαριστία και η δόξα. «Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου!» (Ψαλμ. 103:1). «Βοηθός και Προστάτης, ήταν η σωτηρία μου, είναι ο Θεός μου, και θα Τον δοξάσω» (Εξ. 15:2). Πόσες φορές αντιστεκόμαστε στον εχθρό μας και αποκρούουμε τις κακές συμβουλές του, τόσες φορές τον νικάμε και τον ντροπιάζουμε. Πόσες φορές τον νικάμε, τόσες φορές χαιρόμαστε τους αγίους αγγέλους και δοξάζουμε τον Θεό και Πατέρα μας, που είναι στους ουρανούς. Αν σε πλησιάσει ένας κακός εχθρός και ακούσεις την κακή συμβουλή του, αμέσως κάρφωσε και γίνε σαν πολεμιστής του Χριστού, να θυμάσαι ότι ο Θεός τα βλέπει όλα, και σε κοιτάζει και περιμένει την πράξη σου και θέλει να σε βοηθήσει. Και πόσες φορές αναλαμβάνεις έναν άθλο εναντίον του εχθρού σου και τον νικάς, τόσες φορές ο ήρωας Ιησούς σε στεφανώνει και οι άγιοι άγγελοί Του σε χαίρονται. «Υπάρχει χαρά μεταξύ των αγγέλων του Θεού για έναν αμαρτωλό που μετανοεί» (Λουκάς 15:10). Για αυτό το κατόρθωμα, ένα κατόρθωμα κατά του διαβόλου και της αμαρτίας, είναι απαραίτητο για την αληθινή μετάνοια. Ο αληθινά μετανοημένος πολεμά ενάντια σε κάθε αμαρτία και τον εφευρέτη της, τον διάβολο. Γι' αυτό, μείνε σταθερός στον αγώνα σου και μην υποκύψεις στον εχθρό σου - ας μην σε γελάσει, αλλά ακόμη και να τον ντροπιάζει. Ο Χριστός ο Κύριος από τον Θρόνο της δόξας Του κοιτάζει το κατόρθωμά σου και σου ετοιμάζει ένα στεφάνι αιώνιας δόξας. Σε κοιτούν και οι άγιοι άγγελοι και χαίρονται για το κατόρθωμά σου. Ο Χριστός ο Κύριος σας λέει: «Να είστε πιστοί μέχρι θανάτου, και θα σας δώσω το στεφάνι της ζωής» (Αποκ. 2:10). 3) Ο ίδιος κακός αντίπαλος προσπαθεί να αφαιρέσει την ψυχική ηρεμία όταν ένας ευσεβής άνθρωπος που νοιάζεται για τη σωτηρία του ντρέπεται από τον φόβο και τη φρίκη του αιώνιου θανάτου και της κόλασης και την απόγνωση του ελέους του Θεού. Τέτοιοι λογισμοί είναι αναμμένα βέλη του κακού, τα οποία εκτοξεύει και εκτοξεύει στην πιστή ψυχή και έτσι την εξοργίζει πολύ. Η πίστη και η ελπίδα μας δελεάζονται από τέτοιο άγχος: στέκεται ο άνθρωπος σταθερά στην πίστη και την ελπίδα, περιμένει αδυσώπητα το έλεος του Θεού, που υποσχέθηκε στους πιστούς Του; Έτσι, μια ταραγμένη και ταραγμένη ψυχή πρέπει, με τη βοήθεια του Θεού, να ενισχυθεί στην πίστη και την ελπίδα, κοιτάζοντας την αληθινή υπόσχεση του Θεού και κρατώντας σταθερά και ακλόνητα αυτήν, ότι Αυτός που υποσχέθηκε να σώσει αυτούς που πιστεύουν σε Αυτόν θα σώσει σίγουρα. και ότι «η ελπίδα δεν απογοητεύει» (Ρωμ. 5:5). «Πιστεύω ότι θα δω τις ευλογίες του Κυρίου στη γη των ζωντανών. Να εμπιστεύεσαι στον Κύριο, να έχεις θάρρος, και να είναι δυνατή η καρδιά σου και να εμπιστεύεσαι στον Κύριο» * (Ψαλμ. 26:13-14). Ο πιστός πρέπει και να υπομένει και να περιμένει. «Διότι αυτός που υποσχέθηκε είναι πιστός» (Εβρ. 10:23). "Αν ο Θεός είναι με το μέρος μας, ποιος μπορεί να είναι εναντίον μας; Αυτός που δεν λυπήθηκε τον Υιό Του, αλλά Τον παρέδωσε για όλους μας, πώς δεν θα μας δώσει και μαζί Του δωρεάν τα πάντα" (Ρωμ. 8:31-32); 4) Ο ίδιος εχθρός ενοχλεί τη θεοσεβή ψυχή μέσω των κακών ανθρώπων. Συμβαίνει λοιπόν μια ευσεβής ψυχή να υπομένει κάθε μίσος, πίκρα, διωγμό, μομφή, συκοφαντία και άλλα κακά βάσανα. Και αυτές είναι οι μηχανορραφίες του κακού πνεύματος. Πρώτον, ο Ίδιος δελεάζει και μπερδεύει την ευσεβή ψυχή. Αν όμως αποτύχει να εκπληρώσει την πονηρή του επιθυμία και να την αποπλανήσει, τότε κάποιος άλλος επινοεί έναν τρόπο να την πικράνει, της στέλνει κακούς ανθρώπους που κάνουν το κακό του θέλημα. Τότε μια θύελλα διωγμών, συκοφαντίας, συκοφαντίας και πικρίας ξεσηκώνεται εναντίον ενός ανθρώπου, από εδώ κι από εκεί. Μια ευσεβής ψυχή σε μια τέτοια καταστροφική κατάσταση δεν πρέπει να αποθαρρύνεται και να ανησυχεί, αλλά να καταφεύγει στο ήσυχο καταφύγιο της υπομονής. Η υπομονή είναι ένα πραγματικά ήσυχο και ασφαλές καταφύγιο για την ψυχή που ανησυχεί και στενοχωριέται στη θάλασσα αυτού του κόσμου. Και η ψυχή πρέπει να θυμάται τα παρηγορητικά λόγια του Θεού: «Στον κόσμο θα έχετε θλίψη» (Ιωάννης 16:33). «Αν ο κύριος του σπιτιού λεγόταν Βελζεβούλ, πόσο περισσότερο από το σπιτικό του;» (Ματθαίος 10:25) «Μέσα από πολλή θλίψη πρέπει να εισέλθουμε στη βασιλεία του Θεού» (Πράξεις 14:22). Για την οποία ακούστηκε μια φωνή από τον ουρανό, που μαρτυρούσε για τους σωζόμενους: «Αυτοί είναι οι εξελθόντες από μεγάλη θλίψη» (Αποκ. 7:14) κ.ο.κ. «Γιατί ο Κύριος τιμωρεί όποιον αγαπά· δέρνει κάθε γιο που δέχεται. Αν υποστείτε τιμωρία, τότε ο Θεός σας συμπεριφέρεται ως γιους. Γιατί υπάρχει κανένας γιος που δεν τιμωρεί ο πατέρας του;» (Εβρ. 12:6-7) Έτσι οι ευσεβείς ψυχές γίνονται σύμφωνες με τον Μονογενή Υιό του Θεού Ιησού Χριστό, Ο οποίος ατιμάστηκε, κοροϊδεύτηκε, πικράθηκε και σκοτώθηκε από τον θάνατο του σταυρού από τον κακό κόσμο. Πες μου, σε παρακαλώ, δεν είναι παρήγορο για τον άνθρωπο να συμμορφώνεται με τον Κύριο της δόξης και να Τον ακολουθεί ως το Αμνό του Θεού; Συμβατό εδώ σε αυτόν τον κόσμο, στα βάσανα, αλλά στην αιώνια ζωή - στη δόξα; «Υποφέρουμε μαζί Του, για να δοξαστούμε και εμείς μαζί Του» (Ρωμ. 8:17). Πραγματικά δεν μπορεί να υπάρξει μεγαλύτερη παρηγοριά για μια Χριστόφιλη ψυχή. Πραγματικά η ψυχή θα χαρεί και θα χαίρεται με όλα τα βάσανα όταν το καταλάβει αυτό. Σκεφτείτε, αγαπητοί, ποιος είστε και ποιος είναι ο Χριστός, με ποιον συμμορφώνεστε. Είσαι γη και στάχτη, και επίσης αμαρτωλός. Ο Χριστός είναι ο Κύριος της δόξης, ο Μονογενής Υιός του Θεού, ο Αιώνιος Βασιλιάς και ο Αιώνιος Υιός του Βασιλιά, ο Μέγας και Δυνατός Θεός, ο Δημιουργός σου, που σε αγάπησε, ο Λυτρωτής σου, ο Σωτήρας σου, που σε αγάπησε τόσο πολύ που έδωσε τον εαυτό Του για σένα, και υπέφερε και πέθανε για την ψυχή σου, και έτσι σε έσωσε από τον θάνατο. Αυτό το έκανε για χάρη σου, γιατί δεν μπορούσε να σε δει σε καταστροφή. «Δόξασε, ψυχή μου, τον Κύριο... που σε αγάπησε και έδωσε τον εαυτό Του για σένα» (Ψαλμ. 145:1· Εφεσ. 5:2). Χριστιανός! Για τον Κύριο της δόξας, είσαι χώμα και χώμα, είσαι συμμορφωμένος. Ω, αλήθεια μεγάλη τιμή, μεγάλη δόξα, μεγάλη μακαριότητα, μεγάλος έπαινος, μεγάλη παρηγοριά, χαρά και αγαλλίαση, να συμμορφωθείς με τον Μονογενή Υιό του Θεού και εδώ και στην αιώνια βασιλεία Του! Ω Ιησού, η χαρά και η γλυκύτητα των αγίων αγγέλων! Τραβήξτε με μαζί σας. Ας τρέξουμε... «Μύρο και ερυθρό και κασσία από τα ενδύματά σου» (Ψαλμ. 45:9). Το πνεύμα είναι πρόθυμο, αλλά η σάρκα είναι αδύναμη. Το πνεύμα επιθυμεί, αλλά η σάρκα απομακρύνεται. Το πνεύμα αγωνίζεται, αλλά η σάρκα είναι ανήσυχη. Το πνεύμα χαίρεται, αλλά η σάρκα βαραίνει. Το πνεύμα τρέχει, αλλά η σάρκα συγκρατείται. Ζωγράφισε, λοιπόν, τον αδύναμο, τον Ισχυρό, και σαν δυνατός γίγαντας ζωγράφισε τα αδύναμα νιάτα, τράβηξέ με. Ας τρέξουμε... Πως; Στο όμορφο και σωτήριο μονοπάτι σου, που βάδισες από τη γέννηση μέχρι το θάνατο, για χάρη του φτωχού μου. «Η πομπή σου ήταν ορατή, Θεέ» (Ψαλμ. 67:25). Οπου; Στην αιώνια και ένδοξη βασιλεία Σου. Ας τρέξουμε εκεί, για να είμαι συνεπής μαζί σου και εδώ και εκεί. Αμήν. «Όποιος με υπηρετεί, ας με ακολουθήσει· και όπου είμαι εγώ, θα είναι και ο δούλος μου· και όποιος με υπηρετεί, ο Πατέρας μου θα τον τιμήσει» (Ιωάννης 12:26). «Να είστε νηφάλιοι, να είστε σε εγρήγορση, γιατί ο αντίπαλός σας, ο διάβολος, περιφέρεται σαν λιοντάρι που βρυχάται, αναζητώντας κάποιον να καταβροχθίσει. Αντισταθείτε του με σταθερή πίστη» (Α Πέτρου 5:8–9). Μετάφραση P. Yungerov – Εκδοτικό γραφείο «The ABC of Faith» Μπορεί να σας ενδιαφέρει: