IX. Женское украшение

„Нека украс твој, као жена, не буде спољашњи плетенице твоје косе, ни златни украси, ни украси у одећи, него скривена личност срца у нетрулежној лепоти кротког и тихог духа, која је од велике цене пред Богом“ (1. Петрова 3:3-4). „Тако да се и жене украшавају пристојном одећом, скромношћу и чедношћу, не плетеном косом, златом, бисерима или скупоценим одећом, него добрим делима, као што бива жене које се одају побожности“ (1. Тим. 2:9-10). Жена, када се претерано кити, постаје одвратнија када је нага, јер тада одбацује понизност и пристојност (Разговор 10 на Посланицу Колошанима). Златна одежда и скупи бисери су синагога сатане (т. 2, стр. 242). Када видиш лепу жену, сјајну изгледом, украшену племенитим одеждама и побуђује твоје срце на пожуду, одмах обрати очи ка венцу који се одозго нуди онима који побеђују прелест (Беседа 6 о покајању). Жена је лепа ако нема чедности и чистоте, осликаног ковчега, понора који прождире душе, смртоносног отрова припремљеног за друге (О Псалму 5). Жена, када се кити да би привукла пажњу свих на себе, спрема отров и отров да их напоји (Разговор 17 о јеванђелисту Матеју). Жене које фарбају своја лица белом и руменом да би завеле бестидне младиће много штете и себи и онима који их гледају (Разговор 20 о Јеванђелисту Матеју). Жена која слика своје лице добиће велику казну, јер преноси дело Божије које је савршено и не захтева никакву исправку (Разговор 17 о Јеванђељу по Матеју). Женски украс рађа завист и љубомору (Разговор 61 о јеванђелисту Јовану). Знак непоштене жене је да се украшава да би угодила другима и да би од њих добила похвалу, јер накићену жену нико поштен неће хвалити, већ само сладокусци и бестидни људи (Разговор 61 о јеванђелисту Јовану). Права лепота се не препознаје по лицу, већ по добром и поштеном моралу (Разговор 14 о женама и лепоти). Дискусија о женском накиту Колико је овај шарм сујетан и заводљив, и нема потребе да се доказује, јер зашто жене украшавају своја лица? Нема другог разлога да се нађе, осим да се јавља људима, јер они сами себи не украшавају, пошто у своје куће и спаваће собе улазе без украса, а тело то не захтева, а боје не дају здравље, осим ако нису штетне: остаје само горе поменути разлог. Оно што лоше раде је то што иду на банкете, бракове, комедије, друштва и друга окупљања; и горе од тога, када са истом ситницом уђу у свету цркву и тако од храма Божијег направе срамоту. Корист против такве декорације Прво. Да се ​​сећамо смрти, да ће црви ходати по лицу сада окићеном маскама, а оно што је сада размазано и мирисно смрдеће, па се претворити у прах. Друго. За искушење ће бити потребно дати одговор Богу, а што више буду заведени овим шармом, то ће заводницу добити већу казну. „Тешко оном човеку кроз кога долази искушење“, каже Христос (Матеј 18:7). Треће. Гледај умним очима на пречисто лице Христово, које је ради безакоња наших пљунуто и ударено. Види расправу о презиру света (§ КСКСВИИ). Можда ће вас занимати: