IX. Женское украшение
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
„შენი, როგორც ცოლის სამკაული იყოს არა შენი თმების გარეგნული ქსოვა, არც ოქროს სამკაულები ან სამოსი, არამედ გულის ფარული პიროვნება თვინიერი და მშვიდი სულის უხრწნელი მშვენიერებით, რაც ძვირფასია ღვთის წინაშე“ (1 პეტრე 3:3-4).
„რათა ქალებიც შეიმშვენონ ღირსეული სამოსით, მოკრძალებითა და უმანკოებით, არა შეწნული თმით, ოქროთი, მარგალიტით ან ძვირფასი ტანსაცმლით, არამედ კარგი საქმეებით, როგორც ღვთისმოსაობის თავდადებული ქალები“ (1 ტიმ. 2:9-10).
ქალი, როცა ზედმეტად ამშვენებს თავს, შიშველი უფრო საზიზღარი ხდება, რადგან შემდეგ განზე დებს თავმდაბლობას და წესიერებას (საუბრები 10 ეპისტოლეს შესახებ კოლასელთა მიმართ).
ოქროს სამოსი და ძვირადღირებული მარგალიტი სატანის სინაგოგაა (ტ. 2, გვ. 242).
როდესაც ხედავთ მშვენიერ ქალს, გარეგნულად ბრწყინვალე, კეთილშობილური სამოსით შემკულ და თქვენს გულს ვნებით აღძრავს, მაშინვე მიაპყრეთ თვალი გვირგვინს, რომელსაც ზემოდან სთავაზობენ მათ, ვინც სძლევს ბოდვას (დისკურსი 6 მონანიების შესახებ).
ქალი მშვენიერია, თუ მას არ აქვს სისუფთავე და სიწმინდე, მოხატული კუბო, უფსკრული, რომელიც შთანთქავს სულებს, მომაკვდინებელი შხამი, რომელიც მზადდება სხვებისთვის (ფსალმუნი 5).
ქალი, როცა თავს ამშვენებს, რათა ყველას ყურადღება მიიპყროს, ამზადებს შხამს და საწამლავს დასალევად (საუბარი 17 მახარებლის მათეზე).
ქალები, რომლებიც უხატავდნენ სახეებს თეთრთა და რუჟით, რათა შეაცდინონ უსირცხვილო ახალგაზრდები, დიდ ზიანს აყენებენ როგორც საკუთარ თავს, ასევე მათ, ვინც მათ უყურებს (საუბარი 20 მახარებლის მათეზე).
ქალი, რომელიც სახეს დახატავს, დიდ სასჯელს მიიღებს, რადგან გადასცემს ღვთის საქმეს, რომელიც არის სრულყოფილი და არ საჭიროებს რაიმე შესწორებას (საუბარი 17 მათეს სახარებაზე).
ქალის მორთულობა შურს და შურს იწვევს (საუბარი 61 იოანეს შესახებ).
არაკეთილსინდისიერი ცოლის ნიშანია საკუთარი თავის შემკულობა, რათა მოეწონოს სხვებს და მიიღოს მათგან ქება, რადგან არც ერთი პატიოსანი არ შეაქებს მორთულ ცოლს, არამედ მხოლოდ ვნებათაღელვა და უსირცხვილო ადამიანები (საუბარი 61 იოანე მახარებლის შესახებ).
ჭეშმარიტი სილამაზე სახედან კი არ არის აღიარებული, არამედ კარგი და პატიოსანი ზნეობიდან (საუბარი 14 ცოლებისა და სილამაზის შესახებ).
დისკუსია ქალის სამკაულებზე
რამდენად ამაო და მაცდურია ეს ხიბლი და არ არის საჭირო ამის დამტკიცება, რატომ ამშვენებს ცოლები სახეებს? სხვა მიზეზი არ არის, გარდა იმისა, რომ გამოჩნდნენ ადამიანებს, რადგან ისინი თავისთვის არ ამშვენებენ, რადგან სახლებში და საძინებლებში დეკორაციის გარეშე შედიან და სხეული ამას არ მოითხოვს და საღებავები ჯანმრთელობას არ ანიჭებს, თუ საზიანო არ არის: მხოლოდ ზემოხსენებული მიზეზი რჩება. ცუდს აკეთებენ, რომ დადიან ბანკეტებზე, ქორწინებაზე, კომედიებზე, კომპანიებსა და სხვა შეკრებებზე; და ამაზე უარესი, როცა იმავე წვრილმანებით შედიან წმინდა ეკლესიაში და ამით ღვთის ტაძარს სამარცხვინოდ აქცევენ.
ისარგებლეთ ასეთი დეკორაციის წინააღმდეგ
პირველი. სიკვდილის დასამახსოვრებლად, რომ ჭიები დადიან ახლა ნიღბებით მორთულ სახეზე და ის, რაც ახლა ნაცხი და სურნელოვანია, შემდეგ სურნელდება და შემდეგ მტვრად იქცევა.
მეორე. ცდუნებაზე ღმერთისთვის პასუხის გაცემა საჭირო იქნება და რაც უფრო მეტად აცდუნებს ამ ხიბლს, მით უფრო დიდ სასჯელს მიიღებს მაცდური. „ვაი იმ კაცს, რომლის მეშვეობითაც მოდის განსაცდელი“, ამბობს ქრისტე (მათე 18:7).
მესამე. ჭკვიანური თვალებით შეხედე ქრისტეს ყველაზე წმინდა სახეს, რომელსაც ჩვენი ურჯულოების გულისთვის შეაფურთხეს და ურტყამდნენ. იხილეთ დისკუსია სამყაროს ზიზღის შესახებ (§ XXVII).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: