VII. Лихоимство (любостяжание)

„Пазите, чувајте се грамзивости“ (похлепе), каже Христос (Лука 12:15). „Похлепа (похлепа) је идолопоклонство“ (Кол. 3:5). Похлепни су разбојници који седе поред путева, краду ствари оних који пролазе, а у својим кућама, као у подземним пећинама, скривају туђа имања (Омилија 1 о Лазару). Богатство није лоша ствар, али љубав према новцу је лоша ствар. Лоша ствар је похлепа. Једно је бити похлепан, а друго бити богат: похлепник није богат, похлепник много недостаје, а онај коме много недостаје не може никада бити богат; похлепник је чувар новца, а не господар, роб, а не власник; него може дати други део свог меса од свог скривеног сребра (Разговор 2 Антиохијским људима). Похлепа је неутаживо пијанство, јер као што пијанице пију више вина, то више осећају жеђ, тако и похлепни људи што више увећавају своје богатство, то више распирују своју љубав према новцу (Разговор 22 о Књизи Постања). Богатство прикупљено од похлепних људи често иде њиховим непријатељима, а они ће за то дати одговор и прихватити казну. Какво је велико лудило радити за добробит других и за своју штету! (Разговор 48 о Постанку). Похлепни су као деца: као што деца без страха грабе рукама штетну ватру, и ужасавају се празних маски, тако се лакомци плаше сиромаштва, које не само да није страшно, него служи и као основа сигурности, и не плаше се неправедног стицања богатства, које је горе од сваког огња (Разговор на псалм). Похлепни људи и грабљивице не могу нигде да нађу мир и сигурност, јер у себи увек имају рат и непријатеље (Разговор о Псалму 4). Похлепни људи свуда добијају своје казне: у животу, у смрти и после смрти (Разговор о Псалму 48). Ништа не поробљава људе ђаволу више од незаситне похлепе и среброљубља (Разговор 13 о јеванђелисту Матеју). Као што море никада не може бити без таласа, тако ни срце среброљубља не може бити без туге, бриге, страха и бунта (Разговор 13. о јеванђелисту Матеју). За похлепног човека богатство је штетније од мача за безумног (Разговор 52 о јеванђелисту Матеју). Похлепник, као пакао, хоће свакога да прождере, све прождере; он је заједнички непријатељ целог људског рода (Разговор 28 о јеванђелисту Матеју). Похлепник не разликује пријатеља од непријатеља (Разговор 5 о јеванђелисту Јовану). Нема ничег опаког од грамзивца, јер он своју душу продаје (Разговор 29 о Делима апостолским). Љубав према новцу производи све невоље на свету: море крвљу мрља и често неправедно крвари мачеве судија; наоружава разбојнике, чини убице очева и мајки (Разговор 23 на 1. Коринћанима). Похлепни и грабљивици су гори од звери, јер звери, кад су се наситиле, престају да краду, али похлепни никада не могу бити задовољни (Разговор 9 на 1. Коринћанима). Похлепник живи сиромашније од Каина, увек у страху и тузи: у страху због онога што има, и у тузи због онога што још нема (Разговор 31 на 1. Коринћанима). Похлепник, скупљајући благо, припрема храну за неумирућег црва (Разговор 24 о Посланици Ефесцима). Похлепна страст је узрок многих и тешких грехова. Ако је похлепник судија или чиновник, он крши своју заклетву и заклетву. И то чини невиних кривим, али криви остају невини. Они који су добри и остали без задовољства биће у невољи; а зли ће се, без казне, огорчити и јурнути на увреде, због чега плач, сузе, непрестани јецаји јадних људи и свака неслога у отаџбини. Ако је командант похлепник, онда и он крши своју заклетву, издаје отаџбину и издаје отаџбину. Ако је земљопоседник, онда оптерећује сељаке неподношљивим порезима. Ако је трговац, он вара о роби, итд. И као што видите, нико други толико не штети отаџбини као лакомци; Мрзе га и Бог и човек. Зато се у светој речи ова страст назива идолопоклонством, јер похлепник поштује сребро као идола. Водич за избегавање овога Прво. Запамтите да ће све на свету остати сабрано, а сам човек ће отићи гол из овог света. Друго. Верујте у Промисао Божији, који никога не оставља. Треће. Божји суд је страшан и неизбежан над похлепницима. Можда ће вас занимати: