VI. Объедение и пьянство

„Luați seama la voi înșivă, ca nu cumva inimile voastre să fie împovărate de mâncarea excesivă și de beție și de grijile acestei vieți” (Luca 21:34). „Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci dreptate și pace și bucurie în Duhul Sfânt” (Romani 14:17). Nu există rău în mâncare, dar mâncatul în exces este rău (Conversația 10 despre capitolul 1 din Cartea Genezei). Voluptatea hranei este un rău atât de rău încât dăunează chiar și animalelor mute (Conversația 44 despre Evanghelistul Matei, capitolul 12). Nimic nu dăunează corpului mai mult decât mâncatul în exces (Conversația 44 despre Evanghelistul Matei, capitolul 12). Excesul de mâncare și băutură este mama tuturor relelor (Convorbirea 58 despre Evanghelistul Matei, capitolul 17). Diavolul nu iubește nimic mai mult decât luxul și beția (Conversația 58 despre Evanghelistul Matei, capitolul 17). Nu există nimic mai rău decât lăcomia, nu este nimic mai rău: întunecă mintea, face sufletul trupesc; se întunecă și nu vă permite să priviți în jur (Convorbirea 45 despre Evanghelistul Ioan). Beția este nebunia voluntară, revelația gândurilor. Beția este o nenorocire ridiculizantă, o boală demnă de râs, un demon voluntar și mai grea decât posesia demonică în sine (Cuvântul despre Înviere). Vinul este lucrarea lui Dumnezeu, dar beția este a diavolului: nu vinul produce beția, ci necumpătarea (Convorbirea 1 către oamenii din Antiohia). Beția este o curvă și mama tuturor necurăției (Predica despre Ana). Beția nu constă numai în vin, ci și în orice pasiune – mânie, poftă, dragoste de bani, ambiție (Cuvântul 3 împotriva evreilor). Oricine petrece zile întregi beat, oricine trăiește în lux și lăcomie, este sub jugul diavolului (Lay of Lazăr). Discurs despre supraalimentare și beție Mâncarea în exces este un consum excesiv de alimente și împovărarea burticii; cât de nociv este, vezi învățătura de mai sus a Sfântului Gură de Aur. Beția este consumul excesiv de alcool. Beţia, precum ne învaţă Sfântul Gură de Aur, este dublă: una vine din vin, alta din patimă. Beția apare din pasiune la cei care au inima plină de patimi. Este mereu beat cel care are mânie față de aproapele său, a cărui inimă este mereu plină de pofte rele, dragoste de bani, dragoste de faimă și alte pasiuni. Din această beție, cel care, părăsind patima, se pocăiește, se va trezi. Din această beție există un dublu rău pentru oameni: diferite infirmități pentru trup și distrugere pentru suflet. Ceea ce un om treaz nu face, un om beat îndrăznește să facă. Această pasiune chinuitoare îl captivează atât de mult pe bietul om încât nu se poate elibera deloc de ea. Nici îndemnurile, nici amenințările, nici frica, nici rugăciunile nu-l pot îndoi. Zace în șanțul distrugerii, dar nu o simte; piere, dar nu cunoaște moartea; se îneacă într-o mlaștină păcătoasă, dar nu încearcă să se elibereze și este indignat de cei care vor să-l ia de la aceasta. Primul. Companie răutăcioasă și sărbători și mese frecvente. Doilea. Tratamentele ceremoniale cu cereri intense și felicitări, acum s-au strecurat într-un obicei rău, precum: pentru sănătate, spun ei, vom bea cutare și cutare și așa mai departe. Remediul pentru această pasiune În primul rând. Tinerii nu trebuie lăsați să bea atunci când sunt beți, pentru că tinerii se obișnuiesc cu ușurință. Doilea. Bărbații perfecți nu ar trebui să bea vin inutil. Treilea. Evitați companiile malefice. Patrulea. Amintește-ți că, odată ce te obișnuiești cu această pasiune, este greu să te eliberezi de ea și mulți mor în ea. Cincilea. Cei obișnuiți cu această patimă să se înarmeze împotriva ei și, devenind treji, să se roage și să strige către milostivul Dumnezeu să-i elibereze de ea. Şaselea. Ar trebui să se gândească mereu la faptul că mulți bețivi, adormiți, mor și trec din acest secol în altul fără nici un sentiment și fără pocăință, ceea ce este înfricoșător. Şaptelea. Ar trebui să-și aducă în minte nenorocirile care se întâmplă în timpul beției, cum ar fi ispitele, certuri, lupte, vise care se întâmplă și ele, ororile, bolile și relaxarea întregului corp și să compare starea unei vieți sobre cu starea oamenilor beți și așa mai departe. Te-ar putea interesa: