VI. Объедение и пьянство
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
„უფრთხილდით საკუთარ თავს, რათა არ დამძიმდეს თქვენი გულები ჭარბი ჭამით, ლოთობით და ამ ცხოვრების საზრუნავით“ (ლუკა 21:34).
„ღვთის სასუფეველი არ არის საჭმელი და სასმელი, არამედ სიმართლე, მშვიდობა და სიხარული სულიწმიდით“ (რომ. 14:17).
საჭმელში ბოროტება არ არის, მაგრამ ზედმეტი ჭამა არის მანკიერი (დაბადების წიგნის 1 თავში საუბარი მე-10).
საკვების ვნებათაღელვა ისეთი ბოროტებაა, რომ ზიანს აყენებს მუნჯ ცხოველებსაც კი (44 საუბარი მახარებლის მათეს შესახებ, თავი 12).
არაფერი აზიანებს სხეულს ისე, როგორც ზედმეტი ჭამა (44 საუბარი მახარებლის მათეს შესახებ, თავი 12).
საჭმელში და სასმელში სიჭარბე ყველა ბოროტების დედაა (საუბარი 58 მახარებლის მათეს შესახებ, თავი 17).
ეშმაკს ფუფუნებისა და სიმთვრალის მეტი არაფერი უყვარს (საუბარი 58 მახარებლის მათეს შესახებ, თავი 17).
სიხარბეზე ბოროტი არაფერია, უარესი არაფერია: გონებას აბნელებს, სულს ხორციელს აქცევს; ბნელდება და არ გაძლევს ირგვლივ მიმოხილვის საშუალებას (45 საუბარი იოანე მახარებლის შესახებ).
სიმთვრალე არის ნებაყოფლობითი სიგიჟე, აზრების გამოვლენა. სიმთვრალე არის დამცინავი უბედურება, სიცილის ღირსი დაავადება, ნებაყოფლობითი დემონი და უფრო მძიმე ვიდრე თავად დემონური შეპყრობა (სიტყვა აღდგომის შესახებ).
ღვინო ღვთის საქმეა, ლოთობა კი ეშმაკისა: ღვინო კი არ იწვევს სიმთვრალეს, არამედ თავშეუკავებლობას (საუბარი 1 ანტიოქიის ხალხთან).
ლოთობა მეძავია და ყოველგვარი უწმინდურების დედა (ქადაგება ანას შესახებ).
სიმთვრალე მხოლოდ ღვინისგან კი არ შედგება, არამედ ყოველგვარი ვნებისგან - ბრაზი, ვნება, ფულის სიყვარული, ამბიცია (სიტყვა 3 ებრაელთა წინააღმდეგ).
ვინც მთელ დღეებს ატარებს ნასვამ მდგომარეობაში, ვინც ცხოვრობს ფუფუნებაში და სიხარბეში, ეშმაკის უღლის ქვეშაა (ლაზარეს ძე).
დისკურსი ზედმეტი ჭამის და სიმთვრალის შესახებ
ჭარბი კვება არის საკვების გადაჭარბებული მოხმარება და მუცლის დატვირთვა; რამდენად მავნებელია ეს, იხილეთ წმინდა ოქროპირის ზემოთ მოყვანილი სწავლება.
სიმთვრალე გადაჭარბებული სასმელია.
სიმთვრალე, როგორც წმიდა ოქროპირი გვასწავლის, ორგვარია: ერთი ღვინოდან მოდის, მეორე – ვნება. სიმთვრალე ვნებათაგან ჩნდება მათში, ვისაც ვნებებით სავსე გული აქვს. მუდამ მთვრალია ის, ვისაც ბრაზი აქვს მოყვასის მიმართ, რომლის გული ყოველთვის სავსეა ბოროტი ვნებით, ფულის სიყვარულით, დიდების სიყვარულით და სხვა ვნებებით. ამ სიმთვრალისგან ის, ვინც ვნებას ტოვებს, ინანიებს, ფხიზლდება.
ამ სიმთვრალიდან არის ორმაგი ბოროტება ადამიანებისთვის: სხეულისთვის სხვადასხვა უძლურება და სულის განადგურება. რასაც ფხიზელი არ აკეთებს, მთვრალი ბედავს. ეს მტანჯველი ვნება ისე ატყვევებს ღარიბ კაცს, რომ მისგან თავის განთავისუფლებას საერთოდ არ შეუძლია. ვერც შეგონება, ვერც მუქარა, ვერც შიში და ვერც ლოცვა ვერ აქცევს მას. ის განადგურების თხრილში წევს, მაგრამ ამას არ გრძნობს; იღუპება, მაგრამ არ იცის სიკვდილი; ის იხრჩობა ცოდვილ ჭაობში, მაგრამ არ ცდილობს თავის განთავისუფლებას და აღშფოთებულია მათზე, ვისაც მისი წაყვანა სურს.
პირველი. ბოროტი კომპანია და ხშირი ქეიფი და ვახშამი.
მეორე. საზეიმო კერძები ინტენსიური თხოვნებითა და მილოცვებით, ახლა ცუდ ჩვეულებაში გადაიზარდა, როგორიცაა: ჯანმრთელობისთვის, ამბობენ, ამას და ამას დავლევთ და ა.შ.
ამ ვნების წამალი
პირველი. ახალგაზრდებს ნასვამ მდგომარეობაში არ უნდა მივცეთ დალევა, რადგან ახალგაზრდები ამას ადვილად ეგუებიან.
მეორე. სრულყოფილმა მამაკაცებმა ღვინო ზედმეტად არ უნდა დალიონ.
მესამე. მოერიდეთ ბოროტ კომპანიებს.
მეოთხე. დაიმახსოვრე, რომ როგორც კი შეეჩვევი ამ ვნებას, ძნელია მისგან თავის დაღწევა და ბევრი იღუპება მასში.
მეხუთე. ვინც მიჩვეულია ამ ვნებას, უნდა შეიარაღდეს მის წინააღმდეგ და, ფხიზელმა, ილოცოს და შესძახოს მოწყალე ღმერთს, რომ გაათავისუფლოს ისინი.
მეექვსე. მუდამ უნდა იფიქრონ იმაზე, რომ ბევრი მთვრალი, იძინებს, კვდება და ამ საუკუნიდან მეორეზე გადადის ყოველგვარი გრძნობისა და მონანიების გარეშე, რაც საშინელებაა.
მეშვიდე. მათ უნდა გაიხსენონ სიმთვრალის დროს მომხდარი უბედურებები, როგორიცაა ცდუნება, ჩხუბი, ჩხუბი, სიზმრები, რომლებიც ასევე ხდება, საშინელებები, ავადმყოფობები და მთელი სხეულის მოდუნება და ფხიზელი ცხოვრების მდგომარეობა მთვრალთა მდგომარეობას და ა.შ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: