IV. Зависть и вражда

„Gdzie jest zazdrość i kłótliwość, tam zamieszanie i wszystko złe” (Jakuba 3:16). „Jeśli wzajemnie się gryziecie i pożeracie, uważajcie, abyście się wzajemnie nie zniszczyli” (Gal. 5:15). „Nie bądźmy zarozumiali, nie prowokujmy się nawzajem i nie zazdroszczmy sobie nawzajem” (Gal. 5:26). Zazdrość nie dostrzega nawet własnych korzyści (Opowieść o Łazarzu). Osoba zazdrosna wolałaby znosić niekończące się kłopoty, niż patrzeć na bliźniego z szacunkiem (Opowieść o Łazarzu). Oczy zazdrosnych ludzi nie widzą niczego rozsądnego (Słowo 12 przeciwko Anomejczykom). Źródłem morderstwa jest zazdrość (Rozmowa 54 na temat Księgi Rodzaju, rozdział 27). Zazdrość nie czyni niczego roztropnie (Rozmowa 52 na temat Księgi Rodzaju, rozdział 26). Zazdrość uważa dobro bliźniego za swoją niekorzyść (Rozmowa 52 na temat Księgi Rodzaju, rozdział 26). Obłudnik i zazdrosny boi się więcej ludzi niż Boga (Rozmowa 3 z 1 Listu do Tymoteusza). Osoba zazdrosna jest gorsza niż miłośnik pieniędzy (Rozmowa 31 z 1 Listu do Koryntian). Zazdrośnikowi trudno jest wejść do nieba, a nawet przed niebem to życie jest dla niego niemiłe (Rozmowa 31 w 1 Liście do Koryntian). Zazdrość, raz zaślepiająca umysł, nie pozwala dojrzeć niczego dobrego (Rozmowa 64 o Ewangeliście Janie, rozdz. 11). Zazdrość jest gorsza niż rozpusta i cudzołóstwo (Rozmowa 38 o ewangeliście Janie, rozdział 5). Zazdrosny, chcąc zniszczyć drugiego, niszczy siebie (Rozmowa 55 o Ewangeliście Janie, rozdz. 8). Nie ma równego zła dla zazdrości, ani jednego (Rozmowa 40 o ewangeliście Mateuszu, rozdz. 12). Nierządnice i celnicy (czyli pokutnicy) wchodzą do królestwa Bożego; a zazdrośni, którzy byli w środku, zostają wyrzuceni (Rozmowa 40 o ewangeliście Mateuszu, rozdział 12). Zazdrosny szkodzi najpierw sobie, a nie temu, któremu zazdrości (Rozdz. 40 o ewangeliście Mateuszu, rozdz. 12). Zazdrość nie pozwala patrzeć na to, co dobre, a jeśli pozwala patrzeć, to nie tymi samymi oczami (Kazanie o proroku Danielu). Pochlebstwo i oszustwo powodują wrogość (Rozprawa 14 na temat Listu do Efezjan). Niech ten, kto ma wrogość, nie zbliża się do świętego posiłku (Rozmowa 20 z mieszkańcami Antiochii na temat ukrytej nienawiści). Naszym jedynym wrogiem jest diabeł (Rozmowa 20 z mieszkańcami Antiochii na temat ukrytej nienawiści). Zazdrość to smutek z powodu dobroci i pomyślności bliźniego. Dręcząca pasja! W innych grzechach jest jakaś słodycz, nawet ta wyimaginowana, ale zazdrosny grzeszy i jednocześnie cierpi. Zazdrosny robi to, czego nie robi demon: demon jest zazdrosny tylko o człowieka, a nie o demona, ale człowiek jest zazdrosny o człowieka. Kto gardzi tym światem i szuka błogosławieństw niebieskich, na ten wrzód nie ma miejsca. Po co zazdroscić komuś w sprawach ziemskich i przemijających, kto gardząc nimi, szuka rzeczy niebiańskich? Szlachcic nie zazdrości pochwał szewcowi, krawcowi i innym rzemieślnikom, bo on ma najlepszą pochwałę; Zatem ten, kto dąży do wieczności, nie zazdrości tego, co tymczasowe. (Zobacz także dyskusję na temat pogardy dla świata, § 27 i miłości bliźniego, § 21; na temat wrogości, zob. dyskusję na temat pojednania z bliźnim, § 24). Może zainteresuje Cię: