IV. Зависть и вражда

“Donde hay envidia y contienda, allí hay confusión y toda maldad” (Santiago 3:16). “Si os mordéis y os devoráis unos a otros, mirad que no os destruyáis unos a otros” (Gálatas 5:15). “No nos envanecemos, ni nos provoquemos unos a otros, ni nos enviemos unos a otros” (Gálatas 5:26). La envidia ni siquiera observa su propio beneficio (El cuento de Lázaro). Una persona envidiosa preferiría soportar problemas interminables que ver a su prójimo con reverencia (El cuento de Lázaro). Los ojos de los envidiosos no ven nada sensato (Palabra 12 contra los anómeos). La raíz del asesinato es la envidia (Conversación 54 del Libro del Génesis, capítulo 27). La envidia no hace nada con prudencia (Conversación 52 del Libro del Génesis, capítulo 26). La envidia considera el bienestar del prójimo como una desventaja para uno mismo (Conversación 52 sobre el Libro del Génesis, capítulo 26). Un hipócrita y envidioso teme más a la gente que a Dios (Conversación 3 sobre 1 Epístola a Timoteo). Peor es el envidioso que el avaro (Conversación 31 sobre 1 Corintios). Al envidioso le resulta difícil entrar al cielo, e incluso ante el cielo esta vida le resulta cruel (Conversación 31 sobre 1 Corintios). La envidia, una vez ciega la mente, no permite mirar ningún bien (Conversación 64 sobre el evangelista Juan, capítulo 11). La envidia es peor que la fornicación y el adulterio (Conversación 38 sobre el evangelista Juan, capítulo 5). El envidioso, que quiere destruir a otro, se destruye a sí mismo (Conversación 55 sobre el evangelista Juan, capítulo 8). No hay mal igual que la envidia, ni uno solo (Conversación 40 sobre el evangelista Mateo, capítulo 12). Las rameras y los publicanos (es decir, los penitentes) entran en el reino de Dios; y los envidiosos, que estaban dentro, son expulsados ​​(Conversación 40 sobre el evangelista Mateo, capítulo 12). El envidioso se daña primero a sí mismo que al que envidia (Discurso 40 sobre el evangelista Mateo, capítulo 12). La envidia no permite mirar lo bueno, y cuando permite mirar, no es con los mismos ojos (Sermón sobre Daniel el Profeta). La adulación y el engaño producen enemistad (Discurso 14 de la Epístola a los Efesios). El que tenga enemistad no se acerque a la comida sagrada (Conversación 20 a los antioquíanos sobre el odio secreto). Nuestro único enemigo es el diablo (Conversación 20 al pueblo de Antioquía sobre el odio secreto). La envidia es tristeza por la bondad y el bienestar del prójimo. ¡Pasión atormentadora! En otros pecados hay algún tipo de dulzura, incluso imaginaria, pero el envidioso peca y al mismo tiempo sufre. El envidioso hace lo que el demonio no hace: el demonio sólo tiene celos del hombre, no del demonio, pero el hombre tiene celos del hombre. Quien desprecia este mundo y busca las bendiciones celestiales, esta úlcera no tiene lugar. ¿Por qué envidiar en las cosas terrenales y perecederas a quien, despreciándolas, busca las celestiales? El noble no envidia los elogios del zapatero, del sastre y de otros artesanos, porque tiene los mejores elogios; Así pues, quien aspira a lo eterno no envidia lo temporal. (Ver también en la discusión sobre el desprecio por el mundo, § 27, y sobre el amor al prójimo, § 21; para la enemistad, ver en la discusión sobre la reconciliación con el prójimo, § 24). Quizás te interese: