IV. Зависть и вражда

«Όπου υπάρχει φθόνος και φιλονικία, υπάρχει σύγχυση και κάθε τι κακό» (Ιακώβου 3:16). «Εάν δαγκώνετε και καταβροχθίζετε ο ένας τον άλλον, προσέχετε μήπως καταστραφείτε ο ένας τον άλλον» (Γαλ. 5:15). «Μην υπεροψόμαστε, ας μην εξοργίζουμε ο ένας τον άλλον και ας μην φθονούμε ο ένας τον άλλον» (Γαλ. 5:26). Ο φθόνος δεν παρατηρεί καν το δικό του όφελος (The Tale of Lazarus). Ένας φθονερός θα προτιμούσε να υπομείνει ατελείωτα προβλήματα παρά να δει τον πλησίον του με ευλάβεια (Η ιστορία του Λαζάρου). Τα μάτια των φθονερών δεν βλέπουν τίποτα λογικό (Λόγος 12 κατά Ανωμέων). Η ρίζα του φόνου είναι ο φθόνος (Συζήτηση 54 για το Βιβλίο της Γένεσης, κεφάλαιο 27). Ο φθόνος δεν κάνει τίποτα με σύνεση (Συζήτηση 52 για το Βιβλίο της Γένεσης, κεφάλαιο 26). Ο φθόνος θεωρεί ότι η ευημερία του πλησίον είναι μειονέκτημα του ίδιου του ατόμου (Συζήτηση 52 σχετικά με το Βιβλίο της Γένεσης, κεφάλαιο 26). Ένας υποκριτής και ένας φθονερός φοβάται περισσότερους ανθρώπους από τον Θεό (Συζήτηση 3 στην 1η Επιστολή προς Τιμόθεο). Ο φθονερός άνθρωπος είναι χειρότερος από τον λάτρη των χρημάτων (Συζήτηση 31 για την Α' Κορινθίους). Είναι δύσκολο για τον φθονερό να εισέλθει στον παράδεισο, και ακόμη και πριν από τον παράδεισο αυτή η ζωή είναι αγενής γι' αυτόν (Συζήτηση 31 για την Α' Κορινθίους). Ο φθόνος, αφού τύφλωσε το μυαλό, δεν επιτρέπει σε κάποιον να κοιτάξει κανένα καλό (Συζήτηση 64 για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, κεφάλαιο 11). Ο φθόνος είναι χειρότερος από την πορνεία και τη μοιχεία (Συζήτηση 38 για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, κεφάλαιο 5). Ένας φθονερός, θέλοντας να καταστρέψει έναν άλλον, αυτοκαταστρέφεται (Συζήτηση 55 για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, κεφάλαιο 8). Δεν υπάρχει ίσο κακό με το φθόνο, ούτε ένα (Συζήτηση 40 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 12). Οι πόρνες και οι φοροεισπράκτορες (δηλαδή οι μετανοημένοι) εισέρχονται στη βασιλεία του Θεού. και οι φθονεροί, που ήταν μέσα, εκδιώκονται (Συζήτηση 40 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 12). Ένας φθονερός βλάπτει τον εαυτό του πρώτα από αυτόν που ζηλεύει (Λόγος 40 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 12). Ο φθόνος δεν επιτρέπει σε κάποιον να κοιτάξει ό,τι είναι καλό, και όταν του επιτρέπει να κοιτάξει, δεν είναι με τα ίδια μάτια (Κήρυγμα για τον Δανιήλ τον Προφήτη). Η κολακεία και η απάτη παράγουν εχθρότητα (Λόγος 14 για την προς Εφεσίους επιστολή). Όποιος έχει έχθρα ας μην πλησιάσει το ιερό γεύμα (Συζήτηση 20 προς τον λαό της Αντιόχειας περί κρυφού μίσους). Ο μόνος εχθρός μας είναι ο διάβολος (Συζήτηση 20 προς τον λαό της Αντιόχειας για το κρυφό μίσος). Ο φθόνος είναι η λύπη για την καλοσύνη και την ευημερία του πλησίον. Βασανιστικό πάθος! Σε άλλες αμαρτίες υπάρχει κάποια γλυκύτητα, έστω και φανταστική, αλλά ο φθονερός αμαρτάνει και ταυτόχρονα υποφέρει. Ο φθονερός κάνει ό,τι δεν κάνει ο δαίμονας: ο δαίμονας ζηλεύει μόνο τον άνθρωπο, όχι τον δαίμονα, αλλά ο άνθρωπος ζηλεύει τον άνθρωπο. Όποιος περιφρονεί αυτόν τον κόσμο και αναζητά τις ουράνιες ευλογίες, αυτό το έλκος δεν έχει θέση. Γιατί να ζηλεύει κάποιος στα επίγεια και φθαρτά πράγματα που περιφρονώντας τα αναζητά τα ουράνια; Ο ευγενής δεν ζηλεύει τον έπαινο του τσαγκάρη, του ράφτη και των άλλων τεχνιτών, γιατί έχει τον καλύτερο έπαινο· Όποιος λοιπόν αγωνίζεται για το αιώνιο δεν ζηλεύει το πρόσκαιρο. (Βλέπε επίσης στη συζήτηση για την περιφρόνηση για τον κόσμο, § 27, και για την αγάπη προς τον πλησίον, § 21· για την έχθρα, βλέπε στη συζήτηση για τη συμφιλίωση με τον πλησίον, § 24). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: