III. Злоба

"¿Por qué te jactas de la malicia, oh fuerte? Iniquidad todo el día, tu lengua ha inventado la iniquidad: has hecho su engaño como con navaja afilada. Amaste el mal más que el bien, la falsedad más que la verdad. Te has enamorado de toda clase de palabras destructivas, de una lengua engañosa: por eso Dios te destruirá por completo, te desarraigará y te sacará de tu aldea y quitará tu raíz de la tierra de los vivientes. Los justos verán y teman y ríanse de él [y digan]: “He aquí un hombre que no se puso a Dios su ayuda, sino que confió en la abundancia de sus bienes, y se fortaleció en su vanidad”” (Sal. 51:1-9). "Cavó un foso y lo hizo más profundo, pero caerá en el hoyo que hizo. Su ira volverá a su cabeza, y su iniquidad descenderá sobre su corona" (Sal. 7:16-17). “Prepararon lazo a mis pies, y oprimieron mi alma; cavaron hoyo delante de mí, y... cayeron en él” (Sal. 56:7). “Cuando los malhechores, mis insultadores y mis enemigos, se acercaron a mí para comer mi carne, ellos mismos se debilitaron y cayeron” (Sal. 27:2). Tal cosa es malicia, que si alguien no la detiene desde el principio, entonces se multiplica inmensamente, nada menos que el fuego que ha encontrado sustancias secas (vol. 2, p. 259). Tal cosa es tan mala que incluso quienes la hacen la condenan (Mensaje a los obispos y a los ancianos encarcelados por piedad). Una persona llena de malicia está tan loca que voluntariamente se expone al peligro y emprende cosas completamente inconvenientes (Conversación 7 sobre el evangelista Mateo). La malicia no nace de la naturaleza, sino de la voluntad (Conversación 19 sobre el evangelista Mateo). Toda ira proviene de la voluntad y del libre albedrío (Conversación 2 sobre el evangelista Mateo). Tal es el carácter de una persona malvada que no quiere ceder ante nadie, pero por todos los medios intenta destruir a aquel contra quien está enojado. Pero la Escritura dice: “El que cava un hoyo para otro, caerá en él” (Proverbios 26:27). Cuando somos maliciosos y engañosos contra los demás, entonces afilamos la espada contra nosotros mismos y nos herimos con heridas mucho mayores que las de los demás (Conversación 51 sobre el evangelista Juan). Tal cosa es malicia que no puede corregirse con ninguna palabra o obra, pero siempre contiene su propio veneno dentro de sí, y nada enloquece tanto a la gente como la malicia (Conversación 41 sobre el evangelista Juan). No hay nada más descarado y descarado que la malicia (Conversación 13 sobre los Hechos de los Apóstoles). El primer grado de malicia y dureza, que asciende desde abajo, es descuidar el hecho de que el ganado del enemigo está sufriendo. Otra, aún mayor, es descuidar a los enemigos mismos, porque en la medida en que una persona es superior a las bestias, tanto mayor es este pecado que el otro. El tercer grado es despreciar al prójimo, aunque sea un extraño. El cuarto es despreciar a los amigos. El quinto es la negligencia hacia ellos, cuando perece no sólo su cuerpo, sino también su alma. El sexto es cuando descuidamos no sólo a nuestros amigos, sino incluso a nuestros hijos en su destrucción. El séptimo es cuando no buscamos a otros que se preocuparían por ellos. Octavo: cuando no permitimos que quienes tienen la intención de hacerlo ellos mismos. El noveno es cuando no sólo no lo permitimos, sino que también resistimos y enemistad (Libro 3 contra los detractores de la vida monástica). El comienzo de la ira. La ira proviene de un inmenso orgullo. Porque la persona que se ama a sí misma busca su propio interés en todos los sentidos: en la gloria, el honor, etc. Y cuando ve algo como un obstáculo para su deseo, se siente extremadamente avergonzado, triste y enojado con quien se lo impide; por eso intenta llevar su ira a la acción. Porque la ira no es más que un deseo de venganza. La malicia se comete de diferentes formas: 1) Quitar la vida a alguien contra quien hay ira. 3) La calumnia y la calumnia. Porque alguien que está enojado, al no poder hacer nada para vengarse de su insulto, inventa algún tipo de vicio contra su prójimo, y así lanza un falso rumor malvado sobre él, queriendo así oscurecer su honesto nombre, o hace grandes cosas con cosas pequeñas y las aumenta. Como resultado, a menudo sucede que muchos soportan innecesariamente calumnias y calumnias malvadas. 4) Otros llegan a tal maldad que, habiendo cometido una atrocidad, se jactan: así se lo di; que me conozca! El salmo anterior se aplica a esas personas: “¿Por qué te jactas de malicia, oh valiente?” (Sal. 51:3). Etcétera. Es imposible protegerse de las personas malvadas, porque tejen muchos trucos diferentes y secretos contra aquel con quien están enojados, e intentan cumplir sus malas intenciones de una, otra o una tercera manera. Sólo hay un refugio: la santa oración y la esperanza en la Providencia de Dios, que recompensará a todos según sus obras a su debido tiempo. Sin embargo, quien quiera salvarse debe dejar de lado su ira y perdonar al prójimo, porque está dicho: “Perdona y serás perdonado” (Lucas 6 - Ver esto en la discusión sobre el perdón de los pecados del prójimo, § 25). Quizás te interese: