XXXIV. Молитва

"Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment se lever et prier dans les synagogues et au coin des rues, afin de paraître devant les gens. En vérité, je vous le dis, ils reçoivent déjà leur récompense. Mais quand vous priez, rentrez dans votre chambre et, ayant fermé votre porte, priez votre Père qui est dans le secret" (Matthieu 6 : 5-6). « Demandez, et on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez, et on vous ouvrira ; car quiconque demande reçoit, et celui qui cherche trouve, et on ouvrira à celui qui frappe » (Matthieu 7 :7-8 ; Luc 11 :9-10). « Si deux d’entre vous s’accordent sur la terre sur quelque chose qu’ils demandent, cela leur sera accordé par mon Père qui est aux cieux » (Matthieu 18 : 19). « Veillez et priez, afin de ne pas tomber en tentation » (Matthieu 26 :41). « Veillez et priez en tout temps » (Luc 21 : 36). « Lorsque vous êtes debout en prière, pardonnez si vous avez quelque chose contre quelqu'un, afin que votre Père qui est aux cieux vous pardonne aussi vos péchés » (Marc 11 :25). « Si vous demandez quelque chose au Père en mon nom, je le ferai » (Jean 14 : 13). « Soyez sages et vigilants dans la prière » (1 Pierre 4 : 7). "Priez sans cesse. Rendez grâce en toutes choses" (1 Thessaloniciens 5 : 17-18). « Je désire que les hommes, en tout lieu, disent leurs prières, levant les mains pures, sans colère ni doute » (1 Tim. 2 : 8). "Inspire mes paroles, Seigneur, comprends mon appel. Écoute la voix de ma prière" (Ps. 5 : 2-3). "Seigneur, ne me reprends pas par ta colère ; ne me punis pas par ta colère. Aie pitié de moi, Seigneur, car je suis faible ; guéris-moi, Seigneur, car mes os sont brisés et mon âme est très troublée" (Ps. 6 : 2-4). « Écoute ma prière, Seigneur, inspire ma supplication ; ne fais pas taire mes larmes » (Ps. 39 : 13). « Offrez à Dieu un sacrifice de louange et offrez vos prières au plus haut » (Ps. 49 : 14). « Que ma prière soit corrigée, comme un encens devant toi » (Ps. 140 : 2). « Ce mendiant cria, et l'Eternel l'exauça et le délivra de toutes ses angoisses » (Ps. 33 : 7). « Écoute, ô Dieu, ma prière, exauce ma prière : du bout de la terre j'ai crié vers toi, quand mon cœur était toujours abattu » (Ps. 60, 2-3). " Aie pitié de moi, Seigneur, car je te crierai tout le jour. Réjouis l'âme de ton serviteur : car je t'ai pris mon âme " (Ps. 86 : 3-4). « Ô Seigneur, Dieu de mon salut, j'ai crié devant toi jours et nuits : que ma prière vienne devant toi » (Ps. 87 : 2-3). « Tout le jour, je t'ai appelé, Seigneur, j'ai levé les mains vers toi » (Ps. 87 : 10). « Et je t'ai crié, Seigneur, et ma prière du matin te précédera » (Ps. 87 : 14). « Du fond des profondeurs, je t'ai crié, Seigneur : Seigneur, écoute ma voix, que tes oreilles soient attentives à la voix de ma prière » (Ps. 129 : 1-2). « Mes mains sont levées vers toi : mon âme est pour toi comme une terre aride » (Ps. 142 : 6). " J'ai levé mes yeux vers Toi qui vis au ciel. Voici, comme les yeux des esclaves sont tournés vers les mains de leurs maîtres, comme les yeux d'une esclave sont tournés vers les mains de sa maîtresse, ainsi nos yeux sont tournés vers le Seigneur notre Dieu, jusqu'à ce qu'Il ait pitié de nous. Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous, car nous sommes remplis d'humiliation, notre âme est remplie de mépris de la part des riches et d'humiliation de la part des orgueilleux. " (Psaume 122 : 1-4). La prière doit venir de l'intérieur du cœur (Homélie 5 sur l'incompréhensible nature divine). Le pouvoir de la prière éteignait le pouvoir du feu, apprivoisait la férocité des lions, pacifiait la guerre, chassait les démons, ouvrait le ciel, etc. (Homélie 5 sur l'incompréhensible nature divine). La prière de plusieurs a un plus grand pouvoir que la prière d'un seul (Mot 3 sur la nature divine incompréhensible). Il n'y a rien de plus fort que la prière (Parole 8 contre les Anoméens). Deuxième. Réconciliez-vous avec ceux qui ont été offensés par des paroles ou des actes. « Si tu apportes ton offrande à l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande là, devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère, puis viens offrir ton offrande » (Matthieu 5 : 23-24). Pendant la prière, vous avez besoin de : Premièrement : humilité, comme la terre et les cendres, et aussi pécheurs, nous nous tenons devant la Majesté de Dieu et le prions. Signes d'humilité : baisser la tête, s'agenouiller, se jeter à terre, se frapper à la poitrine, etc. Et montrer ces signes surtout lors de la prière solitaire. Deuxièmement : espérer que Dieu, comme omniprésent, entende notre prière ; comme tout-puissant, il peut tout donner ; en tant que Père le plus bon et le plus miséricordieux de tous, il veut nous donner tout ce qui nous est nécessaire et utile et qui n'est pas contraire à sa sainte volonté. Troisièmement : un zèle ou une ardeur sincère. « Du fond des profondeurs, je t'ai crié, Seigneur : Seigneur, écoute ma voix » (Ps. 129 : 1-2). Raisons de la prière Premièrement. Dieu lui-même appelle, encourage, exhorte à la prière. « Demandez, cherchez, frappez », dit le Christ. Deuxième. Dieu promet d'entendre la prière des fidèles. « Demandez, et on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et on vous ouvrira », et ainsi de suite, dit le Christ. Troisième. La dignité de la prière est grande, car elle est une conversation entre l'âme fidèle et Dieu. Comme il est grand et agréable pour un homme périssable de converser avec le Dieu grand et immortel ! Quatrième. L'approche de Dieu est toujours commode, les portes sont ouvertes, pour peu que le « cœur » soit « humble et contrit » (Ps. 50, 19). Il n'est pas facile de s'adresser au roi de la terre avec une demande, mais nous pouvons toujours nous adresser au roi du ciel sans délai, quand nous le voulons ; Il n’est pas nécessaire de demander un rapport à qui que ce soit : allez droit devant, approchez-vous avec espérance. Cinquième. Dieu appelle tout le monde à la prière, sans exclure personne, et promet d’entendre tout le monde. « Le Seigneur est proche de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vérité » (Ps. 144 : 18). « Demandez et l’on vous donnera », et ainsi de suite. « Il n'y a aucune partialité avec Dieu, qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité » (1 Tim. 2 : 4). Il veut que tout le monde soit sauvé et que chacun s’approche de lui dans la prière. Sixième. La prière demande la grâce du Saint-Esprit, qui aide dans la lutte contre le péché (Luc 11 : 13). Septième. Nous nous armons de prière contre notre ennemi le diable et avec elle nous le chassons. Huitième. Par la prière, nous nous débarrassons de tous les cas nuisibles et mortels. Neuvième. Par la prière, nous nous débarrassons de la tristesse et du chagrin et recevons une consolation pour notre âme, car la prière adressée aux tristes est comme un rafraîchissement pendant la chaleur. Dixième. Sans prière, une personne tombe dans l’intrépidité, l’illusion et la corruption extrême. Onzième. Un pécheur ne devrait pas abandonner la prière à cause de ses péchés. Car si vous pensez que maintenant vous n’êtes pas digne de vous approcher de Dieu dans la prière, alors quand en serez-vous digne ? Quand viendra cette dignité ? Quand vas-tu te sanctifier, te justifier et par quoi ? D’où viennent notre sainteté et notre vérité ? Christ justifiera. Qui est juste devant Dieu ? « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Rom. 3 : 23). Qui était Manassé ? Un grand pécheur. Eh bien, celui qui prie est-il rejeté ? Non : j’ai prié avec humilité et j’ai reçu miséricorde. Qui est la femme qui a pleuré aux pieds du Christ ? Prostituée, pécheresse. A-t-elle été rejetée par Christ ? Non. Et alors ? J'ai entendu sa douce voix : « Ses nombreux péchés sont pardonnés... ta foi t'a sauvé, va en paix » (Luc 7 :47, 50). Votre indignité ne peut vous nuire d’aucune façon. Une chose est requise : vous abandonnez vos caprices et recourez au Père céleste avec repentance. « Lorsque le péché a abondé, la grâce a surabondé » (Rom. 5 : 20). Comme la moindre goutte d’eau contre l’océan, ainsi sont vos péchés en comparaison de la grâce incompréhensible du Christ. Vous pourriez être intéressé par :