XXXIII. Всегда к исходу или к смерти быть готовым

“Bëhuni gati, sepse në një orë nuk mendoni se do të vijë Biri i njeriut” (Mateu 24:44). Për këtë qëllim, Zoti na e bëri të panjohur ditën e vdekjes sonë, në mënyrë që, për hir të përfundimit të panjohur të jetës sonë, të ruhemi gjithmonë në virtyt (Biseda 4 mbi Letrën drejtuar Hebrenjve). Prandaj kemi frikë nga vdekja, sepse jetojmë në neglizhencë dhe nuk kemi ndërgjegje të pastër (Biseda 5 me popullin e Antiokisë). Për këtë arsye, Perëndia na dha një jetë të vështirë dhe të vështirë, në mënyrë që t'ju shtyjë trishtimi i tanishëm të dëshirojmë bekime të ardhshme (Biseda 6 me popullin e Antiokisë). Pas vdekjes nuk mund të meritojmë më asgjë. Tani është koha e pendimit dhe e ardhmja është gjykimi; tani është koha e arritjeve dhe e ardhmja është nderimet; tani është koha e punës dhe e ardhmja është pushimi; tani është një kohë vuajtjeje dhe e ardhmja është një kohë ndëshkimi (Biseda 9 mbi pendimin). Vdekja nuk është e keqe, por vdekja e keqe është e keqe (Biseda 35 mbi Ungjilltarin Mate). Ai do të gjejë shpirtin e tij, i cili në luftën shpirtërore, ku ka shpresë për ringjallje, e shtrin dhe kështu, pas vdekjes, e çon në një jetë shumë më të mirë (Biseda 55 mbi Ungjilltarin Mate). Meqenëse banesa jonë është në parajsë, ne duhet të përgatitemi gjithmonë për largimin tonë nga këtu dhe të dërgojmë të gjitha bekimet tona atje për të mos i humbur ato (Biseda 12 mbi Ungjilltarin Mate). Ne nuk do të marrim asnjë falje pas vdekjes nëse, para vdekjes, nuk e përmbushim atë që i premtuam Perëndisë (Komentimi i Psalmit 142). Diskursi mbi Përgatitjen për Vdekjen Përgatitja për vdekje nuk është gjë tjetër veçse pendim i vërtetë (për të cilin shih në vend të tij). Shumë njerëz, veçanërisht në këtë shekull, e shtyjnë pendimin deri në sëmundje, pleqëri ose vdekje. Kjo zvarritje është një mëkat i rëndë dhe një kënaqësi djallëzore. Është mëkat i rëndë, sepse është shenjë e neglizhencës së skajshme për shpëtimin dhe e një gjumi mëkatar. Bukuria e djallit, sepse në këtë mënyrë na errëson sytë shpirtëror, që të mos shohim shkatërrimin e mëvonshëm shpirtëror nga kjo. Dhe sa katastrofike është shtyrja e pendimit, tregojnë arsyet e mëposhtme. Së pari. Vdekja është e njohur për ne dhe e panjohur: e njohur sepse ne me siguri do të vdesim; i panjohur sepse nuk e dimë se kur do të vdesim. Së dyti. Vdekja rrëmben të sëmurët dhe të shëndetshmit, duke ecur dhe ulur, duke fjetur dhe duke u zgjuar. Së treti. Vdekja rrëmben të gjitha radhët e njerëzve, duke mos kaluar nga askush, mbret dhe princ, të pasur e të varfër, të lavdishëm dhe të pandershëm. Së katërti. Vdekja rrëmben të drejtin dhe mëkatarin, të penduarin dhe të papenduarin, të gatshëmin dhe të papërgatiturin. E pesta. Vdekja shpesh rrëmben menjëherë pas një mëkati dhe çfarëdo mëkati që gjen, të dërgon në botën tjetër. E gjashta. Pas vdekjes ka dy rrugë: njëra të çon në lumturinë e përjetshme të të drejtëve; tjetri i çon mëkatarët e ngurtësuar dhe të papenduar në telashe të përjetshme. Përjetësia ka vetëm një fillim, por nuk e njeh fundin; do të fillojë gjithmonë, por nuk do të ndalet kurrë. Njëqind mijë vjet dhe shekuj janë si një minutë, ose më mirë thënë, si asgjë në krahasim me përjetësinë. Është e tmerrshme të mendosh për përjetësinë dhe është e pamundur ta kujtosh atë pa psherëtirë. Është njëqind herë më mirë të vuash në zjarr gjatë gjithë shekullit se sa të humbësh një përjetësi të lumtur dhe të përfundosh në një përjetësi jofunksionale. Kujto, kujto më shpesh, mëkatar, për përjetësinë, ndërsa ke ende kohë dhe është në fuqinë tënde të shmangësh fatkeqin dhe të jesh pjesëmarrës në përjetësinë e bekuar. Një udhëzues për përgatitjen për vdekjen Së pari. Mos harroni se ju duhet të vdisni, por kur nuk dihet, siç u tha më lart. Së dyti. Ajo sjell ndërmend të dënuarit me vdekje, të cilët presin nga ora në orë kohën në të cilën do të çohen në vdekje, sepse të gjithë jemi të dënuar me vdekje nga gjykimi i Zotit. “Ti je tokë dhe vjen në tokë”, i thotë Perëndia stërgjyshit tonë Adamit dhe të gjithë neve (Zan. 3:19). Dhe çdo ditë ne duhet të presim përmbushjen e këtij dekreti të Zotit, sepse nuk e dimë se në cilën orë do të vijë tek ne Zoti ynë, në mëngjes, apo në mesditë, apo në mbrëmje, natën apo ditën; dhe dukuri e përditshme na tregon të njëjtën gjë. Së treti. Për të kujtuar ata që po vdesin dhe po mbyten në det, të cilët janë në një frikë, konfuzion dhe kushte të ngushta, saqë e dinë vetëm ata që kanë qenë në raste të tilla. Së katërti. Dije me vendosmëri se e njëjta gjë mund të ndodhë me ty, ajo që ndodh me të tjerët. Shumë njerëz janë mbytur aksidentalisht në ujë dhe e njëjta gjë mund të ndodhë me ju; Toka ka gëlltitur shumë të gjallë dhe e njëjta gjë mund të ndodhë me ju; shumë janë goditur nga bubullima dhe vetëtima dhe e njëjta gjë mund të ndodhë edhe me ju. Shumë, pasi ranë në gjumë, nuk u ngritën nga gjumi, dhe ju mund të prisni të njëjtën gjë. Shumë, duke ecur, ulur, duke ngrënë, i dhanë fund jetës së tyre dhe ju jeni subjekt i të njëjtit rast. Të tjerët, duke festuar, duke kërcyer, duke kërcyer, ranë pa jetë dhe nuk do të ngrihen deri në kryengritjen e gjeneralit dhe e njëjta gjë mund t'ju ndodhë. Të tjerët, të rënduar nga vera dhe gjumi, nuk janë zgjuar dhe do të flenë deri në borinë e Kryeengjëllit, dhe ju këtë prisni. Disa janë kapur në krahët e prostitutave; të tjerët në vjedhje, vjedhje, grabitje, vrasje janë goditur nga gjykimi i Zotit, dhe ju duhet të keni frikë nga e njëjta gjë. Dhe fakti që diçka e tillë nuk ju ka ndodhur deri më tani është për shkak të “mirësisë së Perëndisë, që ju çon në pendim” (Rom. 2:4), dhe për këtë ju gjithmonë falënderoni shumë Zotin, deri në fund të jetës tuaj, që në mëshirën e Tij nuk ju lejoi të bini në raste të tilla, por tani e tutje, kini frikë dhe veproni me kujdes. Të tjerët që pësuan rastet e sipërpërmendura nuk i prisnin, por atyre u ndodhi diçka që nuk e prisnin: dhe ju, megjithëse shpresoni t'i shmangni raste të tilla, megjithatë mund t'ju ndodhin. Pra, duke parë fatkeqësitë e të tjerëve, mësoni të veproni më me kujdes dhe t'i kushtoni vëmendje vetes. Ka pothuajse po aq vdekje sa ka njerëz: të gjithë lindim në një mënyrë, por vdesim në mënyra të ndryshme. Vetë ardhja e vdekjes nuk do të jetë aq e tmerrshme për ju nëse e prisni atë çdo ditë dhe orë, ashtu siç nuk trembet armiku, sulmin e të cilit e presim gjithmonë. Mos harroni se ju jeni subjekt i vdekjeve të panumërta, por kur vdes nuk dihet - gjykimi i Zotit e ka fshehur këtë. Ju mund të jeni të interesuar në: