XXXIII. Всегда к исходу или к смерти быть готовым

„Бидете подготвени, зашто во час не мислите дека ќе дојде Синот Човечки“ (Матеј 24:44). За таа цел, Бог ни го направил денот на нашата смрт непознат, за, заради непознатиот крај на нашиот живот, секогаш да се одржуваме во добродетелта (Разговор 4 за Посланието до Евреите). Затоа се плашиме од смртта, бидејќи живееме во негрижа и немаме чиста совест (Разговор 5 до Антиохијаните). Поради оваа причина, Бог ни дал тежок и тежок живот, за да бидеме поттикнати од сегашната тага да посакуваме идни благослови (Разговор 6 до луѓето од Антиохија). По смртта повеќе не можеме да заслужиме ништо. Сега е време на покајание, а иднината е суд; сега е време на постигнување, а иднината е почести; сега е време на трудот, а иднината е на одмор; сега е време на страдање, а иднината е време на одмазда (Разговор 9 за покајанието). Смртта не е зло, но лошата смрт е зло (Разговор 35 за евангелистот Матеј). Ќе ја најде својата душа, која во духовна војна, каде што има надеж за воскресение, ќе ја положи и така, по смртта, ќе ја води во многу подобар живот (Разговор 55 за евангелистот Матеј). Бидејќи нашето живеалиште е на небото, ние мораме секогаш да се подготвуваме за нашето заминување одовде и да ги испраќаме сите наши благослови таму за да не ги изгубиме (Разговор 12 за евангелистот Матеј). Нема да добиеме никакво простување по смртта ако, пред смртта, не го исполниме она што му го ветивме на Бога (Коментар на Псалм 142). Дискурс за подготовка за смрт Подготовката за смрт не е ништо друго освен вистинско покајание (за кое види на негово место). Многу луѓе, особено во овој век, го одложуваат покајанието до болест, старост или смрт. Ова одолговлекување е тежок грев и ѓаволско задоволство. Тоа е тежок грев, бидејќи е знак на крајна негрижа за спасението и грешен сон. Ѓаволски шарм, затоа што на тој начин ни ги затемнува духовните очи, за да не го видиме последователното духовно уништување од ова. А колку е погубно да се одложи покајанието, покажуваат следните причини. Прво. Смртта ни е позната и непозната: позната затоа што сигурно ќе умреме; непознато затоа што не знаеме кога ќе умреме. Второ. Смртта ги грабнува болните и здравите, одење и седење, спиење и будење. Трето. Смртта ги киднапира сите редови луѓе, никого не минува, крал и принц, богат и сиромашн, славен и нечесен. Четврто. Смртта ги грабнува праведните и грешниците, покајаните и непокајаните, готовиот и неподготвениот. Петто. Смртта често киднапира веднаш по гревот, а каков и да најде грев, те испраќа на другиот свет. Шесто. По смртта има два патишта: едниот води кон вечното блаженство на праведниците; другиот ги води закоравените и непокајани грешници во вечна неволја. Вечноста има само еден почеток, но не го знае крајот; секогаш ќе започне, но никогаш нема да престане. Сто илјади години и векови се како една минута, или подобро кажано, како ништо во споредба со вечноста. Страшно е да се размислува за вечноста и невозможно е да се запамети без воздивнување. Стопати е подобро да се мачи во оган низ целиот век отколку да се изгуби блажената вечност и да се заврши во нефункционална. Запомни, почесто спомни, грешник, за вечноста, додека имаш уште време, а во твоја моќ е да ги избегнеш несреќните, и да бидеш учесник во блажената вечност. Водич за подготовка за смрт Прво. Запомнете дека мора да умрете, но кога е непознато, како што е наведено погоре. Второ. Тоа ги потсетува осудените на смрт, кои од час во час го чекаат времето во кое ќе бидат доведени до смрт, бидејќи сите сме осудени на смрт со Божјиот суд. „Ти си земја и доаѓаш на земјата“, му вели Бог на нашиот прататко Адам и на сите нас (1. Мој. 3:19). И секој ден мораме да го очекуваме исполнувањето на оваа Божја одредба, зашто не знаеме во кој час ќе ни дојде нашиот Господ, наутро, или напладне, или навечер, ноќе или дење; и секојдневието ни го покажува истото. Трето. Да се ​​потсетиме на оние кои умираат и се дават на море, кои се во таков страв, збунетост и тесни услови што само оние кои биле во такви случаи знаат за тоа. Четврто. Знајте цврсто дека истото може да ви се случи и вам, што се случува со другите. Многу луѓе случајно се удавиле во вода, а истото може да ви се случи и вам; Земјата проголта многу живи, а истото може да ви се случи и вам; многумина биле погодени од гром и гром, а истото може да ви се случи и вам. Многумина, откако заспаа, не станаа од сон, а вие можете да го очекувате истото. Многумина, одејќи, седејќи, вечерајќи, го завршија својот живот, а вие сте предмет на истиот случај. Други, славејќи, играјќи, скокајќи, паднаа безживотно и нема да станат до востанието на генералот, а истото може да ве снајде и вас. Други, натегнати со вино и сон, не се разбудиле и ќе спијат до трубата на Архангелот, а вие тоа го очекувате. Некои се фатени во прегратките на блудниците; другите во кражби, кражби, разбојништва, убиства ги погодува Божјиот суд, а вие од истото треба да се плашите. А тоа што до сега не ти се случило такво нешто е поради „добрината Божја, која те води кон покајание“ (Рим. 2, 4), и за тоа секогаш многу му благодариш на Бога, до крајот на животот, што Он, во Својата милост, не дозволи да паднеш во такви случаи, но отсега па натаму, плаши се и постапувај внимателно. Другите кои ги претрпеа горенаведените случаи не ги очекуваа, но им се случи нешто што не го очекуваа: а вие, иако се надевате дека ќе избегнете такви случаи, сепак, тие можат да ви се случат. Затоа, гледајќи ги несреќите на другите, научете да дејствувате повнимателно и да внимавате на себе. Има речиси исто толку смртни случаи колку што има луѓе: сите сме родени на еден начин, но умираме на различни начини. Самото доаѓање на смртта нема да ви биде толку страшно ако го очекувате секој ден и час, како што не се плаши непријателот, чиј напад секогаш го очекуваме. Запомнете дека сте подложни на безброј смртни случаи, но кога ќе умрете е непознато - Божјиот суд го сокри ова. Можеби ќе ве интересира: