XXXI. Пастырям и наставникам повиновение

„დაემორჩილეთ თქვენს მოძღვრებს და დაემორჩილეთ, რადგან ისინი ფხიზლად იცავენ თქვენს სულებს, როგორც პასუხისმგებელნი, რათა ამას აკეთებენ სიხარულით და არა კვნესით“ (ებრ. 13:17). დიდი ბოროტებაა, თუ ეკლესიას არ ჰყავს წინამძღოლი და მმართველი, მაგრამ არანაკლებ ბოროტებაა, თუ მისი მხლებლები მას არ ემორჩილებიან. ხალხი, რომელიც არ ემორჩილება თავის მმართველს, ჰგავს მას, რომელსაც არ ჰყავს მმართველი, ან კიდევ უარესი. რადგან, ვისაც მმართველი არ ჰყავს, შეიძლება ეპატიებათ უწესრიგობა, მაგრამ ვინც მმართველებს არ ემორჩილება, პატიების ღირსი არ არის (34-ე საუბარი ებრაელთა მიმართ ეპისტოლის შესახებ). გადარჩენისთვის, პირველ რიგში, აუცილებელია მასწავლებლების პატივისცემა და მღვდლების მორჩილება (საუბარი 72 მახარებლის მათეზე). მანკიერი ცხოვრების მოძღვრებიც რომ იყვნენ, არ უნდა შეურაცხყოთ მათი სწავლება, რადგან ისინი ასწავლიან არა საკუთარ, არამედ ღვთის სწავლებას, რომელსაც თავად ქრისტე ბრძანებს და ამბობს: მწიგნობრები და ფარისევლები ისხდნენ მოსეს საყდარში; მაშ, რასაც გეტყვიან, დაიცავი, დაიცავი და აკეთე“ (მათე 23:2–3. – მოხსენება 72 მახარებლის მათეს შესახებ). ღვთის სიტყვის მქადაგებელი არ დაკარგავს თავის ჯილდოს, თუნდაც მსმენელი არ მიიღოს მისი სიტყვა და არ დაემორჩილოს მას (ლაზარეს სიტყვა). პირველი. მწყემსმა უნდა ასწავლოს, დაავალოს, გამოავლინოს მანკიერებები და მიიყვანოს ადამიანები მონანიებამდე. მეორე. რასაც ის ასწავლის არის მოქმედებით ჩვენება, ანუ კეთილი საქმეების გამოსახულების ჩვენება. პირველი. ვინც არ ასწავლის ცოდვებს თავის ტიტულს. მეორე. ის, ვინც არ ასწავლის და ცუდად ცხოვრობს, ორჯერ სცოდავს: თვითონ მიდის განადგურებისკენ და სხვებსაც მიათრევს. ხალხის პასუხისმგებლობა მათი პასტორების წინაშე პირველი. ხალხი უნდა დაემორჩილოს მწყემსს. როგორც ცხვარი, რომელიც არ უსმენს მწყემსის ხმას და შორდება ფარას, ხდება მხეცის მტაცებელი, ასევე ადამიანი, რომელიც არ ემორჩილება თავის მწყემსს ან მასწავლებელს, ხდება ეშმაკის თვითმაძიებელი და ამიტომ იღუპება. მეორე. ჩვენ უნდა გვიყვარდეს, პატივი და მადლიერი ვიყოთ ჩვენი მწყემსების. თუ ვინმე იტყვის, რომ მწყემსი ცუდად ცხოვრობს და არ აკეთებს იმას, რასაც ასწავლის, პასუხი არის: პირველი. თუ ის ცუდად ცხოვრობს და არ აკეთებს იმას, რასაც ასწავლის, შენ არ აგებს პასუხს ღმერთის წინაშე და იმიტომ ზრუნავ, რომ ცუდად ცხოვრობს? - პასუხს გაგცემს და აწამებს. მეორე. მწყემსს ისეთივე სისუსტე აქვს, როგორც ყველა ადამიანს და ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ის კაცივით სცოდავს; და თქვენ უნდა ილოცოთ მისთვის, რათა ის იყოს კარგ მდგომარეობაში, რაც იქნება საერთო სარგებელი. მესამე. თუ ის სწორად ასწავლის, მაგრამ უსამართლოდ ცხოვრობს, მაშინ უყურეთ და გააკეთეთ ის, რასაც ასწავლის, მაგრამ ნუ მიბაძავთ მის ცხოვრებას. ასე რომ, ქრისტემ თქვა მწიგნობრებისა და ფარისევლების შესახებ: „მწიგნობრები და ფარისევლები ისხდნენ მოსეს სავარძელში; ამიტომ, რასაც გეტყვიან, დაიცავით და აკეთეთ“ (მათე 23:2–3). მეოთხე. ხშირად ხდება, რომ მწყემსი ტყუილად ითმენს უამრავ ცილისწამებას, ცილისწამებას, საყვედურს და მკრეხელობას. არავის ექვემდებარება ცილისწამება და ცილისწამება, ვიდრე მწყემსი. ბოროტი ადამიანებისთვის, რომელთა მანკიერებებს ის გმობს, ამის მოთმენის გარეშე, ხშირად ავრცელებენ ბოროტ ჭორებს მასზე და ავრცელებენ იმას, რაც მან არ იცის; ან წვრილმანისგან დიდ რამეს ქმნიან, ან მეტს ამატებენ, ან ისე არ ლაპარაკობენ, როგორც იყვნენ, გაბრაზებულები მასზე. ამიტომ, ფრთხილად იყავით და არ განსაჯოთ, რადგან ცოდვას ვერ აარიდებთ თავს, რადგან მართალია ის ცოდავს, მაგრამ მისი განსჯა არ არის თქვენი ადგილი. ხოლო თუ უდანაშაულო ხარ, მაშინ ორჯერ სცოდავ და ამიტომ სერიოზულია: რასაც გმობ და რასაც გმობ უდანაშაულოს და ამისთვის სასტიკად გაწამებ (იხ. მსჯელობისა და ცილისწამების შესახებ). შეიძლება დაგაინტერესოთ: