XXX. Терпение

«Όποιος υπομένει μέχρι τέλους θα σωθεί» (Ματθαίος 24:13). «Με την υπομονή σου σώσε τις ψυχές σου» (Λουκάς 21:19). «Αδελφοί, να είστε υπομονετικοί μέχρι την έλευση του Κυρίου· Ιδού, ο γεωργός περιμένει τον πολύτιμο καρπό της γης, και γι' αυτόν υπομένει πολύ, μέχρι να δεχτεί την πρώιμη και αργή βροχή» (Ιακώβου 5:7). «Μην παραπονιέστε, αδελφοί, ο ένας εναντίον του άλλου, για να μην καταδικαστείτε» (Ιακώβου 5:9). «Λάβετε, αδελφοί μου, τους προφήτες, που μίλησαν στο όνομα του Κυρίου, ως παράδειγμα παθών και μακροθυμίας» (Ιακώβου 5:10). «Από τη θλίψη προέρχεται η υπομονή, από την υπομονή προέρχεται η εμπειρία, από την εμπειρία η ελπίδα, και η ελπίδα δεν απογοητεύει» (Ρωμ. 5:3-5). «Χρειάζεστε υπομονή, ώστε, έχοντας κάνει το θέλημα του Θεού, να λάβετε αυτό που υποσχέθηκε» (Εβρ. 10:36). «Η υπομονή του απόρου δεν θα χαθεί μέχρι το τέλος» (Ψαλμ. 9:19). «Όσοι όμως εμπιστεύονται στον Κύριο θα κληρονομήσουν τη γη» (Ψαλμ. 36:9). «Όλοι όσοι εμπιστεύονται σε εσένα δεν θα ντροπιαστούν» (Ψαλμ. 24:2). «Επίστευσα υπομονετικά στον Κύριο, και με άκουσε και άκουσε την προσευχή μου» (Ψαλμ. 39:2). «Για χάρη σου υπέστη όνειδος, ντροπή σκέπασε το πρόσωπό μου» (Ψαλμ. 68:8). «Υποταχτείτε στον Κύριο και προσεύχεστε σ' αυτόν· μη ζηλεύετε αυτόν που ευημερεί στον δρόμο του, τον άνθρωπο που εγκληματεί» (Ψαλμ. 37:7). «Εμπιστεύσου στον Κύριο και κράτησε την οδό Του, και θα σε υψώσει» (Ψαλμ. 36:34). «Και έμοιαζε με άνθρωπο που ούτε άκουσε ούτε είχε επίπληξη στο στόμα του· γιατί σε σένα, Κύριε, εμπιστεύτηκα· θα ακούσεις, Κύριε ο Θεός μου» (Ψαλμ. 37:15–16). «Ήμουν άλαλος και δεν άνοιξα το στόμα μου, γιατί εσύ το έκανες» (Ψαλμ. 39:10). «Γιατί λυπάσαι, ψυχή μου, και γιατί με μπερδεύεις; Εμπιστεύσου στον Θεό, γιατί θα του εξομολογηθώ, λέγοντας: Εσύ είσαι η σωτηρία του προσώπου μου και ο Θεός μου» (Ψαλμ. 41:6). «Είμαι αδύναμος από το κλάμα, ο λαιμός μου είναι βραχνός, τα μάτια μου κουράζονται... περιμένω βοήθεια από τον Θεό μου» (Ψαλμ. 68:4). Η υπομονή είναι το καταφύγιο της χαράς (Ψαλμός 4, τ. 3). Η ταπείνωση είναι υπομονή και η υπομονή γεννά την ταπείνωση (Ψαλμός 9, τ. 3). Είναι αδύνατο να εκφράσουμε με λόγια τη χαρά εκείνων που υπομένουν κάτι για χάρη του Χριστού (Συζήτηση 13 για τις Πράξεις των Αποστόλων, κεφάλαιο 5). Η υπομονή, έχοντας ελευθερώσει την ψυχή από το άγχος και τα πονηρά πνεύματα, την τοποθετεί, σαν να λέγαμε, σε ένα ήσυχο καταφύγιο (Συζήτηση 84 για τον Ευαγγελιστή Ιωάννη). Μια ευγενής νίκη είναι να νικήσεις τους εχθρούς σου μέσω της υπομονής (Συζήτηση 85 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 26). Μέσω της υπομονής πρέπει να νικηθεί ο διάβολος (Συζήτηση 13 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 4). Όσο πιο σκληρά αντέχεις, τόσο πιο δυνατός θα είσαι (Συζήτηση 24 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 7). Η υπομονή των καταστροφών ξεπερνά την ελεημοσύνη και πολλές άλλες αρετές (Συζήτηση 31 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο, κεφάλαιο 9). Δεν υπάρχει κανένας που, τόσο εδώ σε αυτόν τον κόσμο όσο και εκεί στον επόμενο αιώνα, να παραμείνει σε ειρήνη (Ομιλία 3 για τον Λάζαρο). Δεν υπάρχει τίποτα ίσο με την υπομονή (Olympics Message 7). Η υπομονή ελευθερώνει τους αμαρτωλούς από την εκτέλεση και αυξάνει την ανταμοιβή των δικαίων (Επιστολή 4 στην Ολυμπιάδα). Η υπομονή είναι μια αρετή που, σε όλα τα δεινά, βασίζεται στο θέλημα του Θεού και στην αγία Πρόνοια Του. Λόγοι για υπομονή, ή παρηγοριά στην υπομονή Πρώτα. Όλα τα δεινά, οι καταστροφές και τα βάσανα συμβαίνουν σύμφωνα με την Πρόνοια του Θεού. Έτσι είναι γραμμένο: «Το καλό και το κακό, η ζωή και ο θάνατος, η φτώχεια και ο πλούτος είναι από τον Κύριο» (Σιρ. 11:14). Δεύτερος. Ιδιαίτερα στον παρόντα καιρό, «όσοι θέλουν να ζουν ευσεβείς» (Β' Τιμ. 3:12) δεν έχουν τίποτε να περιμένουν παρά μόνο βία, πικρία, διωγμό, γιατί «επαύξηση της ανομίας έχει ήδη παγώσει η αγάπη των πολλών» (Ματθ. 24:12). Έτσι, καθένας που «θέλει να ζει θεοσεβώς» πρέπει να προετοιμαστεί για υπομονή Τρίτος. Η υπομονή, όπως διδάσκει παραπάνω ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ελευθερώνει τους αμαρτωλούς από την εκτέλεση και πολλαπλασιάζει την ανταμοιβή των δικαίων (Επιστολή 4 προς την Ολυμπιάδα). Τέταρτος. Η υψηλότερη αρετή είναι η υπομονή, με την οποία τίποτα δεν μπορεί να συγκριθεί. Η υπομονή των δεινών, όπως λέει ο άγιος Χρυσόστομος, ξεπερνά την ελεημοσύνη και πολλές άλλες αρετές (Συζήτηση 31 στον Ευαγγελιστή Ματθαίο). Και λέει επίσης: «Δεν υπάρχει τίποτα ίσο με την υπομονή» (Μήνυμα 7 προς την Ολυμπιάδα). Πέμπτος. Πολύ ευγενής νίκη είναι να νικάς τους εχθρούς με υπομονή, όπως διδάσκει ο ίδιος ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος (Λόγος 85 για τον Ευαγγελιστή Ματθαίο). Εκτος. Με την υπομονή ο διάβολος νικιέται και ντροπιάζεται, όπως είναι γραμμένο για τον δίκαιο Ιώβ. Εβδομος. Για την υπομονή, υπόσχονται αιώνια ζωή και δόξα, γιατί ο Χριστός λέει: «Όποιος υπομένει μέχρι τέλους θα σωθεί» (Ματθαίος 10:22). Όποιος έχει υπομονή μπορεί να παρηγορηθεί περιμένοντας τη δόξα. Ογδοο. Κάθε πόνο και συμφορά, όσο καιρό κι αν είναι, θα τελειώσει με θάνατο. Ενατος. Αν και τα βάσανά μας είναι μεγάλα, οι αμαρτίες μας, με τις οποίες προσβάλαμε τη Μεγαλειότητα του Θεού, είναι πολύ μεγαλύτερες και αξίζουν μεγαλύτερη τιμωρία. Δέκατος. Ο Θεός μας τιμωρεί εδώ για να μπορέσουμε να λάβουμε την αιώνια σωτηρία. «Κρινόμενοι, τιμωρούμαστε από τον Κύριο», λέει ο απόστολος, «για να μην κατακριθούμε μαζί με τον κόσμο» (Α' Κορ. 11:32). Ενδέκατος. Η αλήθεια του Θεού απαιτεί να τιμωρηθεί ο αμαρτωλός για τις αμαρτίες του. Εάν ένας αμαρτωλός χρειάζεται να τιμωρηθεί, είναι προτιμότερο να τιμωρηθεί εδώ και να υπομείνει με ευχαριστίες παρά να μείνει ατελείωτα σε βασανιστήρια τον επόμενο αιώνα. Εδώ ο Θεός τιμωρεί και παρηγορεί, αλλά δεν υπάρχει παρηγοριά. Εδώ οι τιμωρίες είναι ελαφριές, πατρικές και εκεί σκληρές. εδώ βραχυπρόθεσμα, και εκεί αιώνια. Διότι το να υπομείνεις κάθε βάσανο εδώ για εκατό χρόνια δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με την αιωνιότητα. Ακούστε τον ευαγγελικό πλούσιο, ο οποίος εδώ «έσπευσε λαμπρά κάθε μέρα», καθώς φωνάζει: «Πάτερ Αβραάμ! Δέκατος έβδομος. Όποιος υποφέρει πρέπει να σκέφτεται έτσι μέσα του: στο κάτω-κάτω, μέχρι τώρα άντεξα, που σημαίνει ότι μπορώ να συνεχίσω να αντέχω με τον ίδιο τρόπο. χθες άντεξες, που σημαίνει ότι μπορείς να αντέξεις σήμερα και αύριο. Δέκατος όγδοος. Ο Χριστός ο Υιός του Θεού υπέμεινε αθώα και για χάρη μας, «αφήνοντάς μας παράδειγμα, για να ακολουθήσουμε τα βήματά Του» (Α' Πέτ. 2:21). Πρέπει να μας παρηγορεί η υπομονή γιατί ο αναμάρτητος Χριστός υπέμεινε. Δέκατος ένατος. Ταλαίπωρος, κοίτα αυτούς που έχουν μεγάλη λύπη και αρρώστια, αλλά αντέχουν. Αν είσαι σε μακροχρόνια ασθένεια και έχεις κάποια παρηγοριά από αυτούς που σε υπηρετούν, κοίτα αυτούς που έχουν μεγαλύτερη αρρώστια από σένα, που μέσα τους καίγονται από τη φωτιά της θλίψης και της θλίψης, και έξω είναι όλοι καλυμμένοι με πληγές. Επιπλέον, δεν έχουν κάποιον που θα τους σέρβιρε, που θα τους ταΐζε, θα τους έδινε να πιουν, θα τους σήκωνε και θα τους έπλυνε από τις πληγές τους, αλλά αντέχουν. Εικοστό δεύτερο. «Τα βάσανα του παρόντος καιρού δεν αξίζουν τίποτα σε σύγκριση με τη δόξα που θα αποκαλυφθεί μέσα μας», λέει ο Απόστολος Παύλος (Ρωμ. 8:18). Διότι ό,τι κακό κι αν υπομείνετε εδώ, αυτή η υπομονή είναι ανάξια της μελλοντικής δόξας που ετοιμάζεται για όσους υπομένουν. «Χαίρετε και αγαλλιάστε, γιατί μεγάλη είναι η ανταμοιβή σας στον ουρανό» (Ματθαίος 5:12).