XXX. Терпение
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
„Уповавай на Господа и пази пътя Му, и Той ще те възвиси” (Пс. 36:34).
"И той беше като човек, който нито чу, нито имаше изобличение в устата си. Защото на Тебе, Господи, се уповавам; Ти ще чуеш, Господи, Боже мой" (Пс. 37:15-16).
„Онямех и не отворих устата си, защото Ти направи това“ (Пс. 39:10).
"Защо си тъжна, душо моя, и защо ме смущаваш? Уповавай на Бога, защото ще се изповядам пред Него, като ще кажа: Ти си спасението на лицето ми и Бог мой" (Пс. 41:6).
„Ослабнах от плач, гърлото ми е дрезгаво, очите ми са уморени... чакам помощ от моя Бог“ (Пс. 68:4).
Търпението е убежището на радостта (Псалм 4, том 3).
Смирението е търпение, а търпението ражда смирение (Псалм 9, том 3).
Невъзможно е да се изрази с думи радостта на онези, които търпят нещо заради Христос (Разговор 13 върху Деянията на апостолите, 5 глава).
Търпението, освобождавайки душата от безпокойство и зли духове, я поставя като че ли в тихо убежище (Разговор 84 за евангелист Йоан).
Благородна победа е да победиш враговете си чрез търпение (Разговор 85 върху евангелист Матей, глава 26).
Чрез търпение дяволът трябва да се победи (Разговор 13 върху евангелист Матей, 4 глава).
трето. Търпението, както учи по-горе св. Йоан Златоуст, освобождава грешниците от екзекуция и умножава наградата на праведните (4-то послание към Олимпиадата).
Четвърто. Най-висшата добродетел е търпението, с което нищо не може да се сравни. Търпението на скърбите, както казва свети Златоуст, превъзхожда милостинята и много други добродетели (Беседа 31 на евангелист Матей). И той също казва: „Няма нищо равно на търпение“ (Съобщение 7 към Олимпиадата).
Пето. Много благородна победа е да победиш враговете с търпение, както учи същият свети Йоан Златоуст (Беседа 85 за евангелист Матей).
Шесто. Чрез търпение дяволът се побеждава и посрамва, както е писано за праведния Йов.
Седмо. За търпението са обещани вечен живот и слава, защото Христос казва: „Който устои докрай, ще бъде спасен” (Матей 10:22). Всеки, който има търпение, може да се утеши в очакването на слава.
осмо. Всяко страдание и бедствие, колкото и дълго да е, ще завърши със смърт.
девето. Въпреки че нашето страдание е голямо, нашите грехове, с които сме оскърбили Божието Величество, са много по-големи и заслужават по-голямо наказание.
Дванадесети. Бог, в Своето богатство, благост, кротост и дълготърпение, ни търпи, очаквайки покаяние от нас: и ние трябва да търпим, когато Той ни наказва за нашите грехове, и да Му благодарим, че Той не ни удари за нашите беззакония, но търси нашето спасение с това наказание.
Тринадесети. В просперитет човек се възвисява, но в мизерия се унижава; Поради тази причина Бог изпраща кръст на човека, за да се смири и така да не загуби вечното блаженство.
Четиринадесети. Да търпим или да не търпим и да роптаем в страданието обаче не може да се избегне, че Божият съд ни е определил, а нетърпението съсипва наградата.
Петнадесети. Търпението облекчава страданието. Всички погледнете тези, които са в дългосрочна болест: те са свикнали с тази болест чрез търпение, че не изглежда да я усещат; напротив, болестта се умножава с нетърпението, както показва самият живот.
Шестнадесети. Всяко страдание може да бъде или жестоко, или леко: ако е жестоко, скоро ще завърши със смърт; ако е лек, значи е поносим и удобен за издържане.
Седемнадесети. Всеки, който страда, трябва да мисли така в себе си: все пак досега съм търпял, което означава, че мога да продължа да търпя по същия начин; вчера си издържал, което означава, че можеш да издържиш днес и утре.
Осемнадесети. Христос, Божият Син, издържа невинно и заради нас, „като ни остави пример, който да следваме по Неговите стъпки“ (1 Петрово 2:21). Ние трябва да се утешаваме с търпение, защото Христос, безгрешният, издържа.
Деветнадесети. Страдащият, виж онези, които имат голяма скръб и болест, но търпят. Ако си в дългосрочна болест и имаш някаква утеха от онези, които ти служат, погледни онези, които имат по-голяма болест от теб, които са изгорени отвътре от огъня на скръбта и скръбта, а отвън са всички покрити с рани; Още повече, че нямат някой, който да им служи, да ги нахрани, да ги напои, да ги повдигне и да ги измие от раните им, но те търпят.
Ако страдате от изгнание, спомнете си осъдените, които са в окови, в дрипи, полуголи, отстранени от дом и отечество, всеки ден получават побои и рани. През деня те вършат тежка работа, а през нощта са затворени в тъмници, пълни с канализация и смрад, без никаква утеха и смъртта е по-приятна за тях от живота.
Ако страдате от бедност, помислете за онези, които някога са били богати и известни, но са достигнали дотам, че нямат с какво да хранят нито себе си, нито жена си, нито децата си, нито къде да подслонят главите си; обикалят дворовете на други хора и също са обременени с дългове; навсякъде има теснота, тъга, непоносима мъка, сякаш горят в пещ; Въпреки че нямате най-необходимите си нужди, можете да поискате в името на Христос, но те се срамуват да поискат, защото преди са били известни и богати. Погледнете и бедните селяни, просяци, полуголи, болни, лежащи неподвижно, от които се изискват данъци и такси, но те не само не могат да дават, но и самите те са в нужда, които биха им дали, та дори и да им служат поради тяхната крайна бедност и болест.
Ако търпите укори и клевети, напомнете си за тези, които седят на високо място, колко страдат от подчинени роптания, обиди, клевети, злоупотреби, клевети, измама, измама, проклятия, подигравки и язвителни упреци, по подобие на дърво, стоящо на високо място, което се разклаща от всеки най-малък вятър. – Така и от другите получавайте подкрепление в търпението. Те търпят повече и най-жестоките неща: не можете ли да търпите по-малко?
Двадесети. Слезте с ума си в ада и съдете как осъдените се измъчват там и ще бъдат измъчвани вечно; Ако беше възможно, те биха искали да горят тук в огън дори до края на света, само за да се освободят от вечните мъки.
Двадесет и едно. Повдигнете умните си очи към небесните села и прегледайте всички, които живеят там: няма да намерите нито един, който да не е дошъл там чрез търпение.
Двадесет и втори. „Страданията на сегашното време не струват нищо в сравнение със славата, която ще се открие в нас“, казва апостол Павел (Рим. 8:18). Защото каквото и зло да понесеш тук, това търпение е недостойно за бъдещата слава, която е подготвена за тези, които издържат. „Радвайте се и се веселете, защото голяма е вашата награда на небесата“ (Матей 5:12).