II. Грех

“Kushdo që bën mëkat është skllav i mëkatit” (Gjoni 8:34). “Kur mëkati kryhet, ai lind vdekjen” (Jakobi 1:15). “Kushdo që qëndron në Të (Krishtin) nuk mëkaton; kushdo që mëkaton nuk e ka parë as nuk e ka njohur Atë” (1 Gjonit 3:6). “Kushdo që bën mëkat është nga djalli, sepse djalli mëkatoi i pari” (1 Gjonit 3:8). “Kushdo që ka lindur nga Perëndia nuk bën mëkat, sepse fara e tij qëndron në të; dhe ai nuk mund të mëkatojë, sepse ka lindur nga Perëndia” (1 Gjonit 3:9). “Të mos mbretërojë mëkati në trupin tuaj të vdekshëm, që t'i bindeni në epshet e tij” (Rom. 6:12). “Mëkati nuk duhet të sundojë mbi ju” (Rom. 6:14). “Paga e mëkatit është vdekja” (Rom. 6:23). Mëkatet janë shkaku i të gjitha të këqijave (Biseda 7 mbi pendimin). Mëkati është një sëmundje e shpirtit (Biseda për paralitikun në Kapitullin 3 të Librit të Zanafillës). Mëkati i sjell njeriut vetëm një dëm (në Ps. 139). Mëkati i bën njerëzit kafshë (në Ps. 139). Mëkati është dehje ekstreme dhe e keqe e madhe (në Ps. 12). Nuk ka asgjë më të rëndë se mëkati (në Ps. 124). Mëkati është lebër (Biseda 25 mbi Ungjilltarin Mate, kapitulli 7). Mëkati është një qetësim i rëndë (Biseda 67 mbi Ungjilltarin Mate, kapitulli 21). T'i shërbesh mëkatit është shumë e rëndë dhe e padurueshme (Biseda 54 mbi Ungjilltarin Gjon, kapitulli 8). Është më mirë të ecësh lakuriq sesa të ecësh i ngarkuar me mëkate (Biseda 5 mbi Ungjilltarin Gjon, kapitulli 1). Nuk ka asgjë më të ndyrë dhe më të papastër se ajo që vjen nga mëkati (Biseda 52 mbi Ungjilltarin Gjon, kapitulli 7). Mëkati është më i keq se demoni (Biseda 41 mbi Veprat e Apostujve, kapitulli 9). Mëkati është rrënja e vdekjes (Biseda 10 mbi Letrën drejtuar Korintasve, kapitulli 5). Mëkati është një demon spontan dhe një çmenduri e vullnetshme (Biseda 28 mbi Letrën drejtuar Romakëve, kapitulli 15). Shën Krizostomi mëson se çfarë është mëkati dhe çfarë e keqe e madhe është. Ja arsyet pse mëkati është një e keqe e madhe. Së pari. Çdo mëkat fyen madhështinë e Zotit. Së dyti. Kur një person mëkaton, ai nderon pasionin dhe epshin e tij më shumë se ligjin e Zotit, dhe për këtë arsye zemëron Vetë Zotin e pafund, më të mirën, të drejtën dhe të përjetshmen: sa e vështirë është, të gjithë mund ta shohin. Së treti. Për hir të shkatërrimit të mëkatit, Biri i Perëndisë erdhi në botë dhe duroi pasione të tilla të tmerrshme dhe vdekje blasfemuese. “Për këtë u shfaq Biri i Perëndisë, për të shkatërruar veprat e djallit” (1 Gjonit 3:8). Së katërti. Mëkati e ndan një person nga Zoti dhe e privon atë nga hiri i Zotit. Një personi të tillë Perëndia i thotë: "Ja, shtëpia jote të lihet bosh" (Mateu 23:38). E pesta. Një shpirt që ka humbur Perëndinë dhe hirin e Tij vdes, sipas Shkrimit: "shpirti që mëkaton... do të vdesë" (Ezek. 18:4). Sepse ashtu si trupi vdes kur shpirti e lë atë, ashtu edhe shpirti vdes kur Zoti e lë atë. Mjerë shpirti që ka humbur Zotin, sepse është i pushtuar nga djalli dhe prandaj i nënshtrohet të gjitha fatkeqësive. E gjashta. Pas kryerjes së një mëkati, ndërgjegjja e mëkatarit e mundon pandërprerë, gjë që është më e keqe se çdo fatkeqësi; Ndodh një lloj frike e brendshme, siç ndodhi me Kainin. E shtata. Ka dënime të përkohshme për mëkatin: zi buke, zjarre, luftëra, sëmundje, tërmete etj. “Vdekja, vrasja, grindja, shpata, fatkeqësia, uria, dërrmimi dhe goditjet - e gjithë kjo u krijua për të ligjtë” (Sir. 40:9). E teta. Për mëkatin ka mundim të përjetshëm. Një udhëzues për të shmangur mëkatin Së pari. Lutja është e shpeshtë, e përulur, e zellshme, me pendim të zemrës. “Rrini zgjuar dhe lutuni që të mos bini në tundim”, thotë Krishti (Mateu 26:41). Së dyti. Kujtim i vdekshëm: “Në të gjitha veprat e tua kujto fundin tënd dhe nuk do të mëkatosh kurrë” (Sir. 7:39). Pas vdekjes, do të përcaktohet gjykimi i Krishtit: nga gjykimi - ose në mundim të përjetshëm, ose në lumturi të përjetshme. Për veprën e besimit, që lavdëron Krishtin që vdiq dhe u ringjall prej së vdekurish, dhe me ndihmën e Tij lufton kundër mëkatit - lumturinë e përjetshme; për mëkat - mundim i përjetshëm. Së treti. Shmangni incidentet që çojnë në mëkat, bisedat e liga; Mbroni dëgjimin dhe shikimin, ruani nga tundimet. Së katërti. Kujdes edhe nga mëkatet më të vogla, pasi të voglat të çojnë në të mëdha. E pesta. Mos harroni se mëkati është një ëmbëlsi e përkohshme, por për të do të ketë mundim të përjetshëm. E gjashta. Të kesh Zotin gjithmonë para teje, të mendosh se Ai është i pranishëm kudo dhe sheh gjithçka, dhe i shpërblen të gjithë sipas veprave të tyre dhe mund të godasë mëkatarin në të njëjtën orë me gjykim të drejtë. E shtata. Sillni në mendje shembuj ndëshkimesh për mëkatet, si p.sh.: ish përmbytja e tmerrshme globale; dogji Sodomën dhe Gomorrën; izraelitët u vranë në shkretëtirë, e kështu me radhë. E teta. Të mendosh se për mëkatet tona Krishti, Biri i Perëndisë u martirizua dhe vdiq. A duhet të bëni atë për të cilën Krishti vuajti pasione të tilla dhe nëpërmjet mëkateve të “kryqëzoni përsëri Birin e Perëndisë” (Hebrenjve 6:6)? Është e frikshme dhe patetike. E nënta. Shikoni ekzekutimet aktuale të Perëndisë për mëkatet. E dhjeta. Lexoni ose dëgjoni shpesh dhe me zell fjalën e shenjtë të Perëndisë dhe vini veshin. E njëmbëdhjeta. Jo për të parë atë që bëjnë njerëzit, por atë që ligji i Perëndisë mëson dhe predikohet në Kishë. I dymbëdhjeti. Lexoni jetën e shenjtorëve që luftuan kundër mëkatit dhe imitojini ata në këtë. Ju mund të jeni të interesuar në: